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子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

翻译：
申枨：姓申，名枨（读音同“成”），字周，鲁国人，孔子的弟子。
欲：欲望多。

翻译：
孔子说：“我没见过刚强不屈的人。”有人回答：“申枨是刚强的人。”孔子说：“申枨啊，个人欲望太多，怎么能刚强呢？”

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《论语·公冶长篇》部分：
时间：2022年9月12日

本节原文：
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨[chéng]。”子曰：“枨也欲，焉[yān]得刚？”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐[cì]也，非尔所及也。

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《论语》公冶长篇
10. 听其言而信其行，听其言而观其行。
婚配市场，没人说自己坏。别人一说，白富美，温柔贤惠，情绪稳定。你一听，我这魅力，这才华。对对对。结果婚后是不是，河东狮吼，缺点一堆。欲望所致。
股票市场，以前老太太们不懂分析，不看财报，都在公司门口观其行，看拉货多不多，热不热闹，结果都赚钱了。
银行贷款，老板一上来就说我公司怎样怎样，科技发达，订单多到做不完，马上就要上市了。如果你没观其行可能就信了，一到公司看看门口冷冷清清，也不加班，没人，要懂得听其言而观其行。
不要太早下结论，观察观察，心怀恭敬，你还不知是君子是小人。
11.子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
刚不是硬，是自己内心的坚守，精神领地的坚守，关注生命价值的人。无欲则刚。
求人最难，因为有欲。人真的应当内求，越内求越幸福，精神越放松，越自在。
心无挂碍，无有恐怖，人大都被自己的欲望干死的，减少欲望。人活多久和欲望有关。
我们现在的生活是北欧发达国家所经历的，现在人大都遭受着精神上的困窘和痛苦。
未来的人都能听进春风社的课，走向精神的回归。
发达国家现在进入了返璞归真的生活，生命的关注点放到了生命的本真上。
12.我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
仁者爱仁，己所不欲，勿施于人。最顶级的自由，我不会把我的思想强加给你，你也不要加诸于我。道法自然，彼此独立。
越聪明的人越喜欢管人，强人对权利集中的渴望。觉得别人都不会活。
无善无恶心之体。不要以你自己所畏的善去加诸别人。善有真假，这个人就应该遭报应。你老说不行，那咋整啊！
家长不指挥老师，老师不指挥家长，各自安好，顺其自然。不要以自我为中心。
现在孩子的叛逆就是家长管不住嘴。家长善意的去管孩子，硬要把他掰直，要知道你的孩子可能是颗迎客松，或腊梅，直了不值钱。
父慈子孝，懂爱，不是溺爱，你要给孩子的是一个宏观环境，地火水风，从而培养孩子的独立人格，自由人格。