一、犬
此文献给“红枣儿”
醒木一响，这就开讲。
作为开篇，要点题、要精彩、要引人入胜。自认为家中宠物颇多且各有千秋，“大梁”由谁挑起便成了道难题。然而“水有源、树有根”，不知从何聊起，那咱就从头聊起。
本人自幼喜爱动物，由此家中不乏小缸儿小罐儿小笼子。打记事儿起，遛王八、斗蛐蛐儿、喷小鸟儿，从未断绝。虽说朝听鸟鸣醒、夜伴虫声睡，但此时尚幼，不具备饲养动物的能力，是我的父母忙前忙后来照顾这些小宠儿的。不知您各位是否有过相同的想法：爸妈的宠儿是爸妈的，自己的宠儿还得自己打理。年幼的我，无时无刻都想拥有一只属于自己的宠儿，奈何水平有限，只得浅藏心中。
家里的宠儿看腻了，就拉着父母去北京动物园瞧个够，时至今日，北京动物园仍承载着自己童年的无数回忆与期许。北动的西北角，有一处儿童动物园，里面饲养着数种常见的家畜。每当幼时的我游园完毕，不管劳累与否，都要到这里进行一项“闭幕仪式”——牵狗。最早先是五十块钱，交上挑狗就牵，听闻如今转为押金模式。园内一排排银色的铁笼紧密排列，笼中不同品种的狗交相呼应，看着就过瘾！大型犬们后脚绷上劲儿，一发力，高高跃起，用前爪狠狠拍击铁笼，最后累的呼哧带喘，硬撑着大大法法的身体，吐着鲜红的舌头。殊不知，身旁静静摇着尾巴的同伴被游客选中，带出铁笼，享受片刻自由。由此，带出铁笼的狗大都乖巧可人，也就是俗语所说“会来事儿”。
不过多老实的狗，也有莽撞的时候。或许闻到了新鲜的气味；或许迫切与其他笼中的同类交流。原因种种，一激动，就往前窜。这一窜不要紧，可倒霉了那些交钱享福的小主顾了。小型犬一窜，能拉人一大趔趄；若是大型犬暴起，您就不免和土地公公来个“亲密接触”。由此，但凡路过大狗的笼子，年幼的我看都不看一眼，真不是“瞎讲究”，毕竟谁也不想逢离园最后疯狂之际，摔个满脸泥。
相比于其他动物，狗并不如猫敏捷、马骁勇、鱼灵动，但是骨子里忠贞不二的特质，在众宠中脱颖而出。办事儿精准、处事儿落落大方的人，我们称之为“人精儿”。而狗中也不乏些“狗精儿”，他们不仅生的精神利落，还极通人性，是众笼之中的明星，总能让牵绳的主儿流连忘返。
不瞒各位，说是去动物园牵狗，实际上是去跟其他小朋友争着和“狗精儿”见面，也算是童年独属的“明星见面会”。每当“狗精儿”跟随在身边，自己便挺直腰板，两耳一闭，行走伴风，余光斜瞄两旁，看着他人投来羡慕的眼光，小小的虚荣得到了大大的满足。
虽然大多关于幼时的回忆已模糊不清，但是自己亲身物色“狗精儿”的故事却长印脑海。记忆中，我与这只“狗精儿”的首次见面便一见钟情。其乌黑的眼睛滴溜儿圆，迸发出年轻犬特有的朝气与活力。最引人瞩目的是身上的毛发，又蓬又卷，关键是毛色，大体枣红，鲜艳而不浮躁，在狗群中颇为亮眼，他也因此得名——红枣儿。幼时总觉得“红枣儿”一名不足衬其美貌，本想改名“赤兔”二字，奈何呼其不应，只得作罢。红枣儿是只泰迪，加上当年泰迪多冠以“温顺、可爱”之名，在宠物圈掀起一阵狂潮，他与同笼舍的卷毛伙伴颇受游客厚爱，当然也包括我的偏爱。偏爱至何种程度？毫不夸张的举个例子，就是为了和他在一起散步、奔跑一个小时，我才无数次前往动物园。说来也怪，不管是性情凶猛的狮子老虎，还是身姿雄伟的大象长颈鹿，都在一只小犬面前黯然失色。
每散步到乏累时，便找长凳坐下，向红枣儿分享着今天趣闻与心中九九。褐红的身躯依偎在脚边，静静聆听。与红枣儿相处的时光，让年幼的我首次体会到主人与宠物间无形的交流与共鸣。这使年幼的我数次想把红枣儿从动物园带回家中，但我们之间只是简单的“雇佣关系”，时间一到，就要将牵绳交予其他小朋友手中，只得留下失落与“再见”二字。不知何时，儿童动物园的时光被尘封进记忆的匣箱，“再见”二字便再也没有兑现。
为了确保回忆的准确性，我翻箱倒柜，最终找到一部来自2010年的录像，其中某段记录了我与红枣儿携行的全过程。作为唯一的影像资料，静置了整整十二年，却好像正是在十二年后的今天等待着我。视频中的红枣儿并没有回忆中那么特殊、那么艳红，全然一只普通泰迪的长相。仔细想想，今年红枣儿已经十六岁，这对狗来说已经是无法逾越的高龄，是否安在都是个问号，更不要问他还是否记得一位流水牵客儿了。
如同一去不返的童年，也许珍藏心底的回忆已随岁月改变模样；简单的开心与快乐在如今乏善可陈。但我心中，红枣儿永远是火苗般艳红的知己，而自己永远是打心眼儿里热爱动物的主顾。和红枣儿一样，我把自己最赤诚艳丽的“颜色”，留在了那段最赤诚艳丽的时光。
#物穆无穷[超话]##宠物#
此文献给“红枣儿”
醒木一响，这就开讲。
作为开篇，要点题、要精彩、要引人入胜。自认为家中宠物颇多且各有千秋，“大梁”由谁挑起便成了道难题。然而“水有源、树有根”，不知从何聊起，那咱就从头聊起。
本人自幼喜爱动物，由此家中不乏小缸儿小罐儿小笼子。打记事儿起，遛王八、斗蛐蛐儿、喷小鸟儿，从未断绝。虽说朝听鸟鸣醒、夜伴虫声睡，但此时尚幼，不具备饲养动物的能力，是我的父母忙前忙后来照顾这些小宠儿的。不知您各位是否有过相同的想法：爸妈的宠儿是爸妈的，自己的宠儿还得自己打理。年幼的我，无时无刻都想拥有一只属于自己的宠儿，奈何水平有限，只得浅藏心中。
家里的宠儿看腻了，就拉着父母去北京动物园瞧个够，时至今日，北京动物园仍承载着自己童年的无数回忆与期许。北动的西北角，有一处儿童动物园，里面饲养着数种常见的家畜。每当幼时的我游园完毕，不管劳累与否，都要到这里进行一项“闭幕仪式”——牵狗。最早先是五十块钱，交上挑狗就牵，听闻如今转为押金模式。园内一排排银色的铁笼紧密排列，笼中不同品种的狗交相呼应，看着就过瘾！大型犬们后脚绷上劲儿，一发力，高高跃起，用前爪狠狠拍击铁笼，最后累的呼哧带喘，硬撑着大大法法的身体，吐着鲜红的舌头。殊不知，身旁静静摇着尾巴的同伴被游客选中，带出铁笼，享受片刻自由。由此，带出铁笼的狗大都乖巧可人，也就是俗语所说“会来事儿”。
不过多老实的狗，也有莽撞的时候。或许闻到了新鲜的气味；或许迫切与其他笼中的同类交流。原因种种，一激动，就往前窜。这一窜不要紧，可倒霉了那些交钱享福的小主顾了。小型犬一窜，能拉人一大趔趄；若是大型犬暴起，您就不免和土地公公来个“亲密接触”。由此，但凡路过大狗的笼子，年幼的我看都不看一眼，真不是“瞎讲究”，毕竟谁也不想逢离园最后疯狂之际，摔个满脸泥。
相比于其他动物，狗并不如猫敏捷、马骁勇、鱼灵动，但是骨子里忠贞不二的特质，在众宠中脱颖而出。办事儿精准、处事儿落落大方的人，我们称之为“人精儿”。而狗中也不乏些“狗精儿”，他们不仅生的精神利落，还极通人性，是众笼之中的明星，总能让牵绳的主儿流连忘返。
不瞒各位，说是去动物园牵狗，实际上是去跟其他小朋友争着和“狗精儿”见面，也算是童年独属的“明星见面会”。每当“狗精儿”跟随在身边，自己便挺直腰板，两耳一闭，行走伴风，余光斜瞄两旁，看着他人投来羡慕的眼光，小小的虚荣得到了大大的满足。
虽然大多关于幼时的回忆已模糊不清，但是自己亲身物色“狗精儿”的故事却长印脑海。记忆中，我与这只“狗精儿”的首次见面便一见钟情。其乌黑的眼睛滴溜儿圆，迸发出年轻犬特有的朝气与活力。最引人瞩目的是身上的毛发，又蓬又卷，关键是毛色，大体枣红，鲜艳而不浮躁，在狗群中颇为亮眼，他也因此得名——红枣儿。幼时总觉得“红枣儿”一名不足衬其美貌，本想改名“赤兔”二字，奈何呼其不应，只得作罢。红枣儿是只泰迪，加上当年泰迪多冠以“温顺、可爱”之名，在宠物圈掀起一阵狂潮，他与同笼舍的卷毛伙伴颇受游客厚爱，当然也包括我的偏爱。偏爱至何种程度？毫不夸张的举个例子，就是为了和他在一起散步、奔跑一个小时，我才无数次前往动物园。说来也怪，不管是性情凶猛的狮子老虎，还是身姿雄伟的大象长颈鹿，都在一只小犬面前黯然失色。
每散步到乏累时，便找长凳坐下，向红枣儿分享着今天趣闻与心中九九。褐红的身躯依偎在脚边，静静聆听。与红枣儿相处的时光，让年幼的我首次体会到主人与宠物间无形的交流与共鸣。这使年幼的我数次想把红枣儿从动物园带回家中，但我们之间只是简单的“雇佣关系”，时间一到，就要将牵绳交予其他小朋友手中，只得留下失落与“再见”二字。不知何时，儿童动物园的时光被尘封进记忆的匣箱，“再见”二字便再也没有兑现。
为了确保回忆的准确性，我翻箱倒柜，最终找到一部来自2010年的录像，其中某段记录了我与红枣儿携行的全过程。作为唯一的影像资料，静置了整整十二年，却好像正是在十二年后的今天等待着我。视频中的红枣儿并没有回忆中那么特殊、那么艳红，全然一只普通泰迪的长相。仔细想想，今年红枣儿已经十六岁，这对狗来说已经是无法逾越的高龄，是否安在都是个问号，更不要问他还是否记得一位流水牵客儿了。
如同一去不返的童年，也许珍藏心底的回忆已随岁月改变模样；简单的开心与快乐在如今乏善可陈。但我心中，红枣儿永远是火苗般艳红的知己，而自己永远是打心眼儿里热爱动物的主顾。和红枣儿一样，我把自己最赤诚艳丽的“颜色”，留在了那段最赤诚艳丽的时光。
#物穆无穷[超话]##宠物#
人生的最高境界，就这两个字
第一个字：“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧，都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声；
02. 为他人喝彩是每个人的责任；
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘；
04. 一赞值千金。
给面子：
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子；
02. 给对方一个体面的台阶；
03. 看破别说破，面子上好过；
04. 伤什么，别伤人面子；
给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福；
02. 有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：
与人方便，自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把；
02. 为对方着想，替自己打算。
给礼节：
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼，方能魅力四射；
02. 礼多人不怪。
给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段，降低自己；
02. 勿在失意者面前谈论你的得意；
03. 人前勿张狂，待人应低调。
给理解：
人人都渴望他人的认可。
01. 理解，就是给人方便；
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严；
02. 给弱者的尊重更可贵；
03. 地位越高越不能轻视别人；
04. 把别人放在心上。
给帮助：
01. 无私胜有私；
02. 你的好，别人是会记住。
给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
01. 诚信为本，重诺守信；
02. 诚信深入人心，成功接踵而至；
03. 失去诚信，百事不可为。
给实惠：
空头支票，万万开不得。
01. 许之以利，晓之以理；
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心：
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄，多一点谦逊；
02. 虚心万事能成，自满十事九空；
03. 虚心求教，成就大业。
给欣赏：
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心，人皆有之；
02. “高帽子”的成本最低；
03. 及时肯定别人的长处。
给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
01. 感恩，是一种歌唱生活的方式；
02. 及时感激，切莫等到花儿都谢了；
给口德：
得饶人处且饶人。
01. 直话，要转个弯说；
02. 冷冰冰的话，要加热了说；
03. 顾及别人的自尊；
第一个字：“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧，都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声；
02. 为他人喝彩是每个人的责任；
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘；
04. 一赞值千金。
给面子：
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子；
02. 给对方一个体面的台阶；
03. 看破别说破，面子上好过；
04. 伤什么，别伤人面子；
给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福；
02. 有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：
与人方便，自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把；
02. 为对方着想，替自己打算。
给礼节：
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼，方能魅力四射；
02. 礼多人不怪。
给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段，降低自己；
02. 勿在失意者面前谈论你的得意；
03. 人前勿张狂，待人应低调。
给理解：
人人都渴望他人的认可。
01. 理解，就是给人方便；
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严；
02. 给弱者的尊重更可贵；
03. 地位越高越不能轻视别人；
04. 把别人放在心上。
给帮助：
01. 无私胜有私；
02. 你的好，别人是会记住。
给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
01. 诚信为本，重诺守信；
02. 诚信深入人心，成功接踵而至；
03. 失去诚信，百事不可为。
给实惠：
空头支票，万万开不得。
01. 许之以利，晓之以理；
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心：
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄，多一点谦逊；
02. 虚心万事能成，自满十事九空；
03. 虚心求教，成就大业。
给欣赏：
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心，人皆有之；
02. “高帽子”的成本最低；
03. 及时肯定别人的长处。
给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
01. 感恩，是一种歌唱生活的方式；
02. 及时感激，切莫等到花儿都谢了；
给口德：
得饶人处且饶人。
01. 直话，要转个弯说；
02. 冷冰冰的话，要加热了说；
03. 顾及别人的自尊；
自古人生最忌满，半贫半富半自安
林语堂说：
绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”，将这两种相反的势力调合起来，便成为中庸的哲学，也是一种“半半哲学”。
正所谓“人生哪能多如意，万事只求半称心”，在这短短几十年的人生旅途中，我们难免要经历各种是非对错，苦乐悲欢，虽不能事事如意，却也能半生欢喜。
当我们在所有的困难和挫折面前，过关斩将，一往直前，这是一种坚韧，更是一种勇敢。
然而，当竭尽能力、百折不挠之后，却发现目标仍然不能实现，这时不妨掉头而回，转弯而返，明白鱼与熊掌不可兼得，也不乏是一种智慧之选。
杨绛说：
得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。
人的一生，总会有些缺憾。当圆满了事业，就可能忽略了家庭；当欣赏了日出，就可能错过了夕阳...
正如恒愚法师所写的《半点禅》：
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
“半”字入景，诗便渐至佳境；“半”字入人生，生活就不会“山穷水尽”，反而处处是“柳暗花明”。
懂得了“半命半天”随机遇，所以“半贫半富”心也安；懂得了“半取半舍”是行善，所以“授人玫瑰”心也甜；
懂得了“半智半愚”是圣贤，所以“难得糊涂”人称赞；懂得了“半欲半禅”皆随缘，所以人生快乐似神仙！
人生本就是一道未解的选择题，从不圆满，也不全是遗憾。
有苦，自我释放；有乐，欣然品尝，人生的路，悲喜都要走，不骄不躁，不气不馁。只有经历了，才是完整的人生。
路遥说：
生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。
人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。
正如这首《复字诗》中所写出的淡然：
月缺月圆月高悬，月暗月明月似盘。月亏月盈月有信，月清月淡月中天。
苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
万物循环，四季轮回，这是自然规律，外物不可改变。
即使世界不公，知道最终也不会有什么结果，但是享受坚持的过程，这才是人生的意义！
这其中经历的时间，不一定要证明许多东西，但一定能看透许多东西。
有些事，做不到就放下吧，别再执着；有些人，感动不了就放手吧，别有执念；有些路，终究都是要一个人走的。
不解释的，才叫从容；不执着的，才叫看破；不完美的，才叫人生。
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。你在，世界就在，学会释然，生活才能和和美美！
林清玄说：
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
正因为人生多曲折，所以更要努力的去生活，走过万水千山，体会百味人生，最终修得一颗平常心。
正如这首《数字诗》所写出的豁达：
万岭千山百里云，十花九树八成荫。
七家六五四双燕，三李二桃一片春。
普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！
永远热爱生活，热爱自然，若心中有风景，处处皆风景；心中常豁达，事事可豁达。
你若爱，生活哪里都可爱，而唯有热爱，可抵御岁月漫长！
生命已过半，剩下的漫漫路程，愿你常怀欢喜心，常看快乐事，成为一个快乐的普通人！
哲学家梭罗曾说：
当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。
有时候，简单也是一种美。简单做人，简单做事，简单生活。
正如这首《一字诗》所描绘的简单：
一瓣心香一瓣荷，一泓秋水一泓波。
一池碧叶一池影，一路风光一路歌。
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
在纷繁复杂的世界里，过得简单，才是最好的生存之道。
人生在世，很多人都追求一个面面俱到的结果，渴望一个完满的人生。然而，人生哪有百分百的完美。
更多的时候，越是放不下，越是被执念束缚，越是追求圆满，越是容易失去。
一个人永远无法拥有所有的幸福，懂得知足，给心灵减负，人生才能快乐。
人生如要无遗憾就坦荡，生活要想不烦就简单，坦坦荡荡过生活，简简单单走人生。
知秋说：
淡，是人生美到极致的精彩。于女子而言，它是青荷出水的那一抹婉约，嫣然生香；于男子而言，它是淡泊名利的那一份洒脱，淡而生韵。
人生的路上，若能固守淡泊，不以物喜，不以已悲，当也是人生最好的状态了。
正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得：
独守一方土，独耕一亩田。
独居一斗室，独享一朝闲。
人生路上，我们都在追求一种简单而平实的拥有，追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路，现世光年中，追觅一袭风的自由飞扬。
心持简单的人生态度，便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨，一处烟火檐下的蜗居，便是人心稳稳安落的福祉。
无论光阴荒野无涯，还是葱茏繁盛，固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊，使自已的人生不断得以升华，这才是我们的所想所愿！
万事都不必去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，实现自己的奋斗目标，美好就会天天围绕在你身边。
拥有了这种好心态，才能看山山青，看水水秀，看花花美，看人人亲。
你就会时时与快乐相伴，天天与幸福有缘！
林语堂说：
绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”，将这两种相反的势力调合起来，便成为中庸的哲学，也是一种“半半哲学”。
正所谓“人生哪能多如意，万事只求半称心”，在这短短几十年的人生旅途中，我们难免要经历各种是非对错，苦乐悲欢，虽不能事事如意，却也能半生欢喜。
当我们在所有的困难和挫折面前，过关斩将，一往直前，这是一种坚韧，更是一种勇敢。
然而，当竭尽能力、百折不挠之后，却发现目标仍然不能实现，这时不妨掉头而回，转弯而返，明白鱼与熊掌不可兼得，也不乏是一种智慧之选。
杨绛说：
得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。
人的一生，总会有些缺憾。当圆满了事业，就可能忽略了家庭；当欣赏了日出，就可能错过了夕阳...
正如恒愚法师所写的《半点禅》：
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
“半”字入景，诗便渐至佳境；“半”字入人生，生活就不会“山穷水尽”，反而处处是“柳暗花明”。
懂得了“半命半天”随机遇，所以“半贫半富”心也安；懂得了“半取半舍”是行善，所以“授人玫瑰”心也甜；
懂得了“半智半愚”是圣贤，所以“难得糊涂”人称赞；懂得了“半欲半禅”皆随缘，所以人生快乐似神仙！
人生本就是一道未解的选择题，从不圆满，也不全是遗憾。
有苦，自我释放；有乐，欣然品尝，人生的路，悲喜都要走，不骄不躁，不气不馁。只有经历了，才是完整的人生。
路遥说：
生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。
人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。
正如这首《复字诗》中所写出的淡然：
月缺月圆月高悬，月暗月明月似盘。月亏月盈月有信，月清月淡月中天。
苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
万物循环，四季轮回，这是自然规律，外物不可改变。
即使世界不公，知道最终也不会有什么结果，但是享受坚持的过程，这才是人生的意义！
这其中经历的时间，不一定要证明许多东西，但一定能看透许多东西。
有些事，做不到就放下吧，别再执着；有些人，感动不了就放手吧，别有执念；有些路，终究都是要一个人走的。
不解释的，才叫从容；不执着的，才叫看破；不完美的，才叫人生。
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。你在，世界就在，学会释然，生活才能和和美美！
林清玄说：
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
正因为人生多曲折，所以更要努力的去生活，走过万水千山，体会百味人生，最终修得一颗平常心。
正如这首《数字诗》所写出的豁达：
万岭千山百里云，十花九树八成荫。
七家六五四双燕，三李二桃一片春。
普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！
永远热爱生活，热爱自然，若心中有风景，处处皆风景；心中常豁达，事事可豁达。
你若爱，生活哪里都可爱，而唯有热爱，可抵御岁月漫长！
生命已过半，剩下的漫漫路程，愿你常怀欢喜心，常看快乐事，成为一个快乐的普通人！
哲学家梭罗曾说：
当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。
有时候，简单也是一种美。简单做人，简单做事，简单生活。
正如这首《一字诗》所描绘的简单：
一瓣心香一瓣荷，一泓秋水一泓波。
一池碧叶一池影，一路风光一路歌。
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
在纷繁复杂的世界里，过得简单，才是最好的生存之道。
人生在世，很多人都追求一个面面俱到的结果，渴望一个完满的人生。然而，人生哪有百分百的完美。
更多的时候，越是放不下，越是被执念束缚，越是追求圆满，越是容易失去。
一个人永远无法拥有所有的幸福，懂得知足，给心灵减负，人生才能快乐。
人生如要无遗憾就坦荡，生活要想不烦就简单，坦坦荡荡过生活，简简单单走人生。
知秋说：
淡，是人生美到极致的精彩。于女子而言，它是青荷出水的那一抹婉约，嫣然生香；于男子而言，它是淡泊名利的那一份洒脱，淡而生韵。
人生的路上，若能固守淡泊，不以物喜，不以已悲，当也是人生最好的状态了。
正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得：
独守一方土，独耕一亩田。
独居一斗室，独享一朝闲。
人生路上，我们都在追求一种简单而平实的拥有，追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路，现世光年中，追觅一袭风的自由飞扬。
心持简单的人生态度，便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨，一处烟火檐下的蜗居，便是人心稳稳安落的福祉。
无论光阴荒野无涯，还是葱茏繁盛，固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊，使自已的人生不断得以升华，这才是我们的所想所愿！
万事都不必去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，实现自己的奋斗目标，美好就会天天围绕在你身边。
拥有了这种好心态，才能看山山青，看水水秀，看花花美，看人人亲。
你就会时时与快乐相伴，天天与幸福有缘！
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