#世界佛教之论坛[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]##世界佛教之论坛[超话]##大乘妙法莲华经了义法##悟妙法莲华经#
释迦牟尼佛说:‘我为教化众生,皆成佛道的缘故,所以在无量诸佛国土,从开始到现在,已经广泛解说很多经典。先说大方广佛华严经,次说阿含经,再说方等及般若诸经,现在才说妙法莲华经。在我所说诸经之中,这部经为第一。’这是最希有的经典。

假使有人能受持此经,就是持诸佛的真身。佛的真身,就在妙法莲华经之中。所谓‘入如来室,著如来衣,坐如来座。’这三种就是受持佛的真身。

诸善男子

于我灭后

谁能受持

读诵此经

今于佛前

自说誓言

各位善男子!在我灭度之后,谁能受持此经、读诵此经、解说此经、书写此经、流通此经。现在应当在佛的面前,自己说出誓言。学佛的人,一定要发愿,愿力能鞭策自己向正道迈进,不会误入歧途。发愿不实行,好像开妄华的树,没有用处。

此经难持

若暂持者

我则欢喜

诸佛亦然

如是之人

诸佛所叹

是则勇猛

是则精进

是名持戒

行头陀者

则为疾得

无上佛道

这部妙法莲华经,是难受持的经典,没有真正善根的人,不能受持。假使有人在今生暂时受持、读诵此经,我很欢喜,诸佛也欢喜。为什么?因为这个人的善根深厚,能担当大任,将佛法流通于世间,令众生能闻三宝,发菩提心,成无上道。

这个人受持法华经,为十方诸佛所赞叹:这个人受持勇猛精进而不懈怠,严守戒律而不放逸。修行十二种头陀行,很快会证得佛果。

能于来世

读持此经

是真佛子

住淳善地

佛灭度后

能解其义

是诸天人

世间之眼

于恐畏世

能须臾说

一切天人

皆应供养

这个人能在来世的时候,读持法华经,才是真正佛的弟子,住在最纯淳的善地,也就是佛地。在佛灭度之后,能了解此经典的义理,乃是诸天人之眼目。无论是天上的人,或人间的人,如果不诵读受持法华经,好像没有眼睛的盲人。

在五浊恶世之中,能在须臾之间,解说法华经。这时,一切天上的人和人间的人都应该供养这位说法华经的法师。#带着微博去旅行##bilibili##每日一善##正能量##中国军人##致敬中国军人##音乐##肖战# 请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛

1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P https://t.cn/R2WxQXN

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释迦牟尼佛说:‘我为教化众生,皆成佛道的缘故,所以在无量诸佛国土,从开始到现在,已经广泛解说很多经典。先说大方广佛华严经,次说阿含经,再说方等及般若诸经,现在才说妙法莲华经。在我所说诸经之中,这部经为第一。’这是最希有的经典。

假使有人能受持此经,就是持诸佛的真身。佛的真身,就在妙法莲华经之中。所谓‘入如来室,著如来衣,坐如来座。’这三种就是受持佛的真身。

诸善男子

于我灭后

谁能受持

读诵此经

今于佛前

自说誓言

各位善男子!在我灭度之后,谁能受持此经、读诵此经、解说此经、书写此经、流通此经。现在应当在佛的面前,自己说出誓言。学佛的人,一定要发愿,愿力能鞭策自己向正道迈进,不会误入歧途。发愿不实行,好像开妄华的树,没有用处。

此经难持

若暂持者

我则欢喜

诸佛亦然

如是之人

诸佛所叹

是则勇猛

是则精进

是名持戒

行头陀者

则为疾得

无上佛道

这部妙法莲华经,是难受持的经典,没有真正善根的人,不能受持。假使有人在今生暂时受持、读诵此经,我很欢喜,诸佛也欢喜。为什么?因为这个人的善根深厚,能担当大任,将佛法流通于世间,令众生能闻三宝,发菩提心,成无上道。

这个人受持法华经,为十方诸佛所赞叹:这个人受持勇猛精进而不懈怠,严守戒律而不放逸。修行十二种头陀行,很快会证得佛果。

能于来世

读持此经

是真佛子

住淳善地

佛灭度后

能解其义

是诸天人

世间之眼

于恐畏世

能须臾说

一切天人

皆应供养

这个人能在来世的时候,读持法华经,才是真正佛的弟子,住在最纯淳的善地,也就是佛地。在佛灭度之后,能了解此经典的义理,乃是诸天人之眼目。无论是天上的人,或人间的人,如果不诵读受持法华经,好像没有眼睛的盲人。

在五浊恶世之中,能在须臾之间,解说法华经。这时,一切天上的人和人间的人都应该供养这位说法华经的法师。#带着微博去旅行##bilibili##每日一善##正能量##中国军人##致敬中国军人##音乐##肖战# 请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛

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慧广法师:哪里是我们真正的家呢

问:我半生辛苦奋斗,为家人谋得一栖身之处,本该高兴才对,可是心里总有疑问,哪里是我们真正的家呢?请师父指点迷津。

慧广法师答:家者,栖身养道之所,若栖身时,心不得安,那就要注意,说明那不是真正的家,而是业的应缘。仁者,华宅别墅,看似坚固,终会坍塌、易主;妻儿老小,看似和美,终会离散、死别;金樽鉄碗会失去,保险公司会倒闭,银行存款会贬值,万贯家财会散失,靠山山倒,靠水水流。我们都是幻乡梦海一浮萍,随业力流转,此身非实,五蕴皆空。三界如幻,诸行无常,一切有相,皆为虚妄,空色迷离,原无实质,哪里是家,哪个在家?

你我所为之奋斗终生的不就是一座虚假的房子么,若真明了这些道理,何俱烦恼风雨!道人因为心安,随缘度日,故处处无家处处家;凡人因为心贪,猛追幻影,故时时不安事事难。换言之,身虽无常,真性常存,一点灵光不昧,非有非无,不增不减,收则退藏于密,放则充塞虚空。具足万能,能生万法,成圣由此,沉沦由他。故华严经说“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”

此心,造天造地,生我生人,三界六道, 随缘而寄,随愿而生,随行而住,随果而入,试问,哪里不是家,哪个能离家?仁者,有出家而出家者,披起袈裟,万缘放下,广利有情,无我无他,弘泛三界,住持正法;有出家而在家者,赖佛吃饭,凡情不化,财色名利,样样牵挂,穿如来衣,坏释迦法;有在家而出家者,示同凡夫,随缘行化,有尘无染,火中莲花;有在家而在家者,生死漂沉,追月逐花,尘劳奔忙,烦恼无涯。仁者,先问问自己是在哪个家里,在去找真正的那个家就容易得多了!


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