宣化上人:你想要成佛,必须要把贡高我慢的心先去了;你自己不要以为你那道行比须弥山都大、比四大海都深。不要有这种贡高我慢的心!你没贡高我慢的心,这样学佛法,依法修行,这才是解行相应、行解相应。
[给力]
你坐禅就是修行,你在这儿听经也是修行,这就是想要明白修行的方法。修行的方法,不是一个方法,有八万四千种那么多;所以你必须时时要听经,就是听佛法。经是佛所说的话、佛所说的道理,我们一定要知道,不要一点都不知道,就说是修行。说:“就是修行!佛都是修行成的嘛!佛看什么经来着?他没有看什么经,他也成佛了!”你看!把贡高我慢的心就生出来了。又受旁门外道的影响,说所有的人都是佛,你这也变成“所有的人都是佛”了;你这么一“佛”,可就把这“佛”耽误了!耽误的佛,就是误了;这一耽误,永远也没有什么机会成佛了!那么你想要成佛,必须要把贡高我慢的心先去了;你自己不要以为你那道行比须弥山都大、比四大海都深。不要有这种贡高我慢的心!你没贡高我慢的心,这样学佛法,依法修行,这才是解行相应、行解相应。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
你坐禅就是修行,你在这儿听经也是修行,这就是想要明白修行的方法。修行的方法,不是一个方法,有八万四千种那么多;所以你必须时时要听经,就是听佛法。经是佛所说的话、佛所说的道理,我们一定要知道,不要一点都不知道,就说是修行。说:“就是修行!佛都是修行成的嘛!佛看什么经来着?他没有看什么经,他也成佛了!”你看!把贡高我慢的心就生出来了。又受旁门外道的影响,说所有的人都是佛,你这也变成“所有的人都是佛”了;你这么一“佛”,可就把这“佛”耽误了!耽误的佛,就是误了;这一耽误,永远也没有什么机会成佛了!那么你想要成佛,必须要把贡高我慢的心先去了;你自己不要以为你那道行比须弥山都大、比四大海都深。不要有这种贡高我慢的心!你没贡高我慢的心,这样学佛法,依法修行,这才是解行相应、行解相应。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
王一楠太飒了,真是万千网友的“嘴替”啊。《底线》里这段教训婚内出轨过错方的话,太过瘾了,真该惊醒那些执迷不悟又不知悔改的人!
“你在外头有人了是吧,你这叫婚内出轨。你有悖公序良俗,你是过错方,过错方还这么理直气壮提这么多诉求,真当法院会支持你啊。倒是你老公可以反过来到法院来告你。你脑子清醒一点,你现在的初恋是不是也可以几十年如一日的对你好,他挣得每一分钱也统统都会交给你。结不结婚再说,就那新婆婆也会对你像闺女一样?还有你老公,找个后妈要是对你那俩孩子不好,你怎么办,你这亲妈就能幸福,你哭都来不及。都是当妈的人了,做的事情一点都不负责任。”
这段话说得太漂亮了,这个女人太把自己当根葱了,得到了婆家的尊重,丈夫的疼爱,就觉得自己是女王了。
不要丈夫,就连两个孩子也不要了,却要财产一人一半,还要求丈夫一直担负她的养老保险。
说白了,就是这个女人身在福中不知福。婚内出轨,见了初恋就走不动道了,幻想着再续前缘,百般嫌弃丈夫。
如果真离开了这个爱她的家庭,谁还会疼她爱她容忍她。婚内出轨却反过来倒打一靶,不就是仗着别人的善良。
假设她出轨的事情被揭穿了,还会有人爱惜他吗,估计孩子都想和她断绝关系了。一无所有的她,还会获得初恋的爱吗?
人终究只是一抹浮萍,不过太把自己当回事,也不要太异想天开。曾经不能拥有的,要慢慢学会放下,才能有机会拥有新的幸福。
“你在外头有人了是吧,你这叫婚内出轨。你有悖公序良俗,你是过错方,过错方还这么理直气壮提这么多诉求,真当法院会支持你啊。倒是你老公可以反过来到法院来告你。你脑子清醒一点,你现在的初恋是不是也可以几十年如一日的对你好,他挣得每一分钱也统统都会交给你。结不结婚再说,就那新婆婆也会对你像闺女一样?还有你老公,找个后妈要是对你那俩孩子不好,你怎么办,你这亲妈就能幸福,你哭都来不及。都是当妈的人了,做的事情一点都不负责任。”
这段话说得太漂亮了,这个女人太把自己当根葱了,得到了婆家的尊重,丈夫的疼爱,就觉得自己是女王了。
不要丈夫,就连两个孩子也不要了,却要财产一人一半,还要求丈夫一直担负她的养老保险。
说白了,就是这个女人身在福中不知福。婚内出轨,见了初恋就走不动道了,幻想着再续前缘,百般嫌弃丈夫。
如果真离开了这个爱她的家庭,谁还会疼她爱她容忍她。婚内出轨却反过来倒打一靶,不就是仗着别人的善良。
假设她出轨的事情被揭穿了,还会有人爱惜他吗,估计孩子都想和她断绝关系了。一无所有的她,还会获得初恋的爱吗?
人终究只是一抹浮萍,不过太把自己当回事,也不要太异想天开。曾经不能拥有的,要慢慢学会放下,才能有机会拥有新的幸福。
#全球诗选#
【茨维塔耶娃:致一百年以后的你】
作为一个命定长逝的人,
我从九泉之下亲笔
写给在我谢世一百年以后,
降临到人世间的你——
“朋友!不要把我寻觅!物换星移!
即便年长者也都早已把我忘记。
我够不着亲吻!隔着忘川
把我的双手伸过去。
我望着你那宛若两团篝火的明眸,
它们照耀着我的坟茔——那座地狱,
注视着手臂不能动弹的伊人——
她一百年前已经死去。
“我手里握着我的诗作——
几乎变成了一抔尘埃!我看到你
风尘仆仆,寻觅我诞生的寓所——
或许我逝世的府邸。
“你鄙夷地望着迎面而来的欢笑的女子,
我感到荣幸,同时谛听着你的话语:
‘一群招摇撞骗的女子!你们全是死人!
活着的唯有她自己!
“‘我曾经心甘情愿地为她效劳! 一切秘密
我全了解,还有她珍藏的戒指珠光宝气!
这帮子掠夺死者的女人!——这些指环
全都是窃自她那里!’
“啊,我那成百枚戒指!我真心疼,
我还头一次这样地感到惋惜,——
那么多戒指让我随随便便赠给了人,
只因为不曾遇到你!
“我还感到悲哀的是,直到今天黄昏——
我久久地追随西沉的太阳的踪迹,——
经历了整整的一百年啊,
我才最终迎来了你!
“我敢打赌,你准会出言不逊——
冲着我那帮伙伴们的阴森的墓地:
‘你们都说得动听!可谁也不曾
送她一件粉色罗衣!
“‘有谁比她更无私?!’——不,我可私心很重!
既然不会杀我,——隐讳大可不必——
我曾经向所有的人乞求书信——
好在夜晚相亲相昵!
“说不说呢?——我说!无生本是一种假定。
如今在客人当中你对我最多情多意,
你拒绝了所有情人中的天姿国色——
只为伊人那骸骨些许。”
苏杭 译
【茨维塔耶娃:致一百年以后的你】
作为一个命定长逝的人,
我从九泉之下亲笔
写给在我谢世一百年以后,
降临到人世间的你——
“朋友!不要把我寻觅!物换星移!
即便年长者也都早已把我忘记。
我够不着亲吻!隔着忘川
把我的双手伸过去。
我望着你那宛若两团篝火的明眸,
它们照耀着我的坟茔——那座地狱,
注视着手臂不能动弹的伊人——
她一百年前已经死去。
“我手里握着我的诗作——
几乎变成了一抔尘埃!我看到你
风尘仆仆,寻觅我诞生的寓所——
或许我逝世的府邸。
“你鄙夷地望着迎面而来的欢笑的女子,
我感到荣幸,同时谛听着你的话语:
‘一群招摇撞骗的女子!你们全是死人!
活着的唯有她自己!
“‘我曾经心甘情愿地为她效劳! 一切秘密
我全了解,还有她珍藏的戒指珠光宝气!
这帮子掠夺死者的女人!——这些指环
全都是窃自她那里!’
“啊,我那成百枚戒指!我真心疼,
我还头一次这样地感到惋惜,——
那么多戒指让我随随便便赠给了人,
只因为不曾遇到你!
“我还感到悲哀的是,直到今天黄昏——
我久久地追随西沉的太阳的踪迹,——
经历了整整的一百年啊,
我才最终迎来了你!
“我敢打赌,你准会出言不逊——
冲着我那帮伙伴们的阴森的墓地:
‘你们都说得动听!可谁也不曾
送她一件粉色罗衣!
“‘有谁比她更无私?!’——不,我可私心很重!
既然不会杀我,——隐讳大可不必——
我曾经向所有的人乞求书信——
好在夜晚相亲相昵!
“说不说呢?——我说!无生本是一种假定。
如今在客人当中你对我最多情多意,
你拒绝了所有情人中的天姿国色——
只为伊人那骸骨些许。”
苏杭 译
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