#刘宇戏腔个人技#
余于戒及定，不叙述佛说。此二学如详论，须别为书。余只略抒己意。戒学当先立乎其大，不是头痛医头，脚痛医脚。此圣学真精神，能守之者孟子也。定学，则《论语》“君子无终食之间违仁，造次、颠沛必于是，”及“仁者乐山”、“智者乐水”，凡三章，深参细玩。圣门定学无量义，其根本备于是矣。佛家出世法之定学，由观一切法皆空及无我，而趣入寂灭，始得大定。圣学以不违仁为得定，彻始彻终之实际。此义深广。仁者，天地万物生生不息之德也。人能恒常体现仁德，而绝不令小己之私欲、私意、私见乘机窃发，违背乎仁。

《赠友人》

雏鹰锤翅凌空，
其旨为安存于苍穹;
而非傲瞰万众;

寒梅雪溢芳芬，
其意在隐俏不争春，
而非弄姿引人。

然，同者，
十年寒窗，
所图非功名利禄也。
先人东坡，
抄书以作诗抒心志，
阅史以佐帝治天下。
乌台诗案，九死一生，未曾击垮;
他人言语，无关痛痒，不必烦忧。
记所志，忘所困，后俯首，
即见道其下，而梦于前方。

——2021.7.7.GH

#原创##古文原创诗##原创诗词#

《书道探索——量子书法》

萧遥子

题记：书者，抒（记）也、舒也、纾也！

那么，何谓“量子书法”？即实笔与虚笔、实在与虚在、实象与虚象、实相与虚相、实字与虚字、实墨与虚墨、实有与虚有、实境与虚境、此在与彼在、确定与非确定、艺与非艺、术与非术、书与非书、画与非画、法与非法、道与非道等境象、境况、境式之间互相纠缠、互相重叠、互相思想、互相呈现、互相合一、互相榫卯、互相朦胧、互相境象、互相呼唤、互相感应、互相时空、互相色空、互相行为、互相作为、互相角之度之之书法也……

图为：《量子书法——江山多娇》

另：

量子书法，包括多年前开创的砍柴体书法、竹节体书法等，只是我二十多前开创的逍遥派艺术•书道探索式之一。虽然难读、难解、难释、难近、难意会、难欣赏，但只要你能跳出自己的篱笆墙，走出自己的小茧房，把自己的角度、认知和眼光都打开，你就会豁然开朗，欣然悟受也……

2021.9.27
于深圳