#道家##四柱八字命理#
花钱吝啬节俭的人：

1、独财入墓无刑冲且比劫少者。

独财入墓的“墓”字，财星旺的时候可看作库，财星弱的时候看成墓。财星旺的时候，命主一有钱就拿到库里存起了，不肯拿出来花，所以有“八字见财库，有钱能存”之说；财星弱的时候，说明命主钱财不多，有点钱就赶紧捂着舍不得拿出来花。比劫少，说明朋友少，为什么朋友少？因为命主吝啬才没什么朋友。

2、日干与正财相合者。

正财代表工薪或者细水长流式的正常收入，具有可预见性，属于辛勤劳动所得，自然不会舍得乱花；日干再与之相合，说明命主把这些钱捂得很紧，生怕失去；所以，这样的情况下，命主都显得特别节俭，甚至吝啬。

3、正偏印过多者。

印多则克制食伤，八字里的财星是靠食伤来生的，既然印多，则克制住了财的来源，钱财就不会多，进而就显示出命主没有钱花；另一个方面，印多的人比较自私，会自我保护，包括对自己的钱财的保护意识，所以也不会大手大脚花钱的。

4、伤官重身弱者。

伤官是生财之源，伤官重的八字必然比劫弱，日主多为身弱，无法把握住机会，好高骛远，不切实际，必然挣钱不多，这样的人哪有钱“大方”呢！

最近有个老哥离婚了。一次酒后多言，他和我讲了他的离婚故事。
说是和老婆过不下去了，提了离婚。这老哥有点钱，而他老婆的经济条件就没那么好，在一家公司做文职做了七八年，没存下多少钱，如果离婚要分割财产，他要分将近一半的资产给老婆。但这老哥不想给老婆留钱，于是离婚前他把自己所有的资产，包括房车都转移给了自己父母，自己银行卡里就存了几百块钱。等于他的个人资产就这几百，分割财产时，她老婆还得把自己的钱将近一半分给他，逼得他老婆放弃了财产分割。但这老哥下定决心要把事情做绝，非得要分割财产，还主动放弃了儿子的抚养权。于是他老婆不得不把自己为数不多的存款分给他，还得养一个儿子，而这老哥之前是做自由职业的，说自己现在没做了，没工作没收入。这样抚养费也不用给了。
然后离婚后光速要回了自己的资产。
我问他:你老婆做了啥，你这么恨他，做的这么绝？
他说:我不恨她，只是不爱她了，她也没做对不起我的事，离了婚就是陌生人了，你会把自己的钱分一半给陌生人吗？！
我又问:那你孩子呢，你不管他吗？
他顿了顿说:我爱我的孩子，这一点毋庸置疑，但他对我来说依旧是个拖油瓶，孩子他妈既然要，那我就让给她，不和她争。
现在这老哥似乎很潇洒，喝着小酒，泡小妹妹。。。

说到这里，对比我也不知道该如何做答。除了对他前妻表示深切同情外，还得给这老哥点个赞，绝！

所以朋友们结婚须谨慎，你永远想不到，离婚时对方可能会做得有多绝！

#道教[超话]#信仰神明，应该从自身发展出那位神的特质，不是根据自己的欲望造出神来崇拜。
有的人，在索取百姓的血汗，不断破坏环境，或采取不道德的方式获取钱财，然后用获取的钱拿来捐助给道观、庙宇，然后以为这就是功德。其实没啥功德。
道教讲累劫修布施，讲修仙也要三千阴功。这些阴德是不损害众生，同时能善导众生，这才有福报。所以修道之心，先要正心诚意，不管是布施，还是其它功德善事，都要心正。以辛苦而来的一百元来建道观、寺庙，功德大过赌博，乃至欺骗而来的一万元。辛苦而来的一百元看是小，但没有恼怒损害到人，乃至动物，乃至破坏山河大地。所以功德大。
若一万元是杀生，赌博，乃至侵犯百姓利益而来，则没有阴德也，阴德存于心。阴德也是来自度化老百姓，让人民心淳朴，断恶修善，这才有阴德。不是说神仙贪求凡夫建个庙宇给住。切莫误会阴德之意。所以林则徐说，妄取钱财，布施无益。意思是既然有布施之心，又何苦去妄取钱财呢。宁愿少布施，也不要妄取。那才是阴德。