赏读《诗经》
10月25日
《国风•唐风•蟋蟀》1/3
原文：
蟋蟀在堂，岁聿其莫。
今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。
好乐无荒，良士瞿瞿。
译文:
天寒蟋蟀进堂屋，
一年匆匆临岁暮。
今不及时去寻乐，
日月如梭留不住。
行乐不可太过度，
本职事情莫耽误。
正业不废又娱乐，
贤良之士多警悟。
注释:
聿（yù）：作语助。莫：古“暮”字。
除：过去。
无：勿。已：甚。大（tài）康：过于享乐。
职：相当于口语“得”。居：处，指所处职位。
瞿（jù）瞿：警惕瞻顾貌；一说敛也。
《唐风·蟋蟀》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这首诗主要写诗人感物伤时，劝诫自己和别人勤勉，或说有劝人及时行乐之意。全诗三章，每章八句。诗人有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反复抒发，语言自然中节，不加修饰。经考证，此诗是诗、乐、舞三位一体的艺术形式。它不仅有其独特的乐舞意象，作为一种意识形态也是对当时晋国时代特征的反映。
——克敏

每日音韵(弟三辑)2022/9/16周五，i变u，韵母字"执，汁″="髻"(䰎)。用福州话佐证:《榕典》入rù:莺宾=人执切，日执切，日汁切。《康熙字典》即:入rù忍域切，仁聿切。古音"入″字"人质切=yì，韵母i，今音变u。找寻古今一致的韵母字"聿(筆)，域”。聿u(笔<筆>i)。入yì(古音):低鸡=压髻切。音韵反切证明福州话口语白读古音对韵。福州话书面语今音文读与普通话反切一样。…

【札记】
㈠知天地之大权
1.作善
⑴五福
⑵降之百祥
⑶必有余庆

2.作不善
⑴六极
⑵降之百殃
⑶必有余殃

㈡因果报应之实验
1.欲为善
⑴益加奋勉
⑵必底于成

2.欲为不善
⑴遂生恐惧
⑵有所不敢

3.若以为渺茫无稽
⑴违背天地圣人之心
⑵自己神识永堕恶趣
⑶祸害
• 上智者不能奋发时敏，聿(yù, 发语词)修厥德。
• 下愚者无所忌惮，敢于作恶。
• 以致天地圣人化育之权，抑而不彰。
• 吾人即心本具之理，隐而弗现。

㈢世间圣人
1.语言简略
2.只说现生，及与子孙。
3.轮回六道，如此种种，都没有显发说明。

★所以印祖得出一个结论，提倡因果报应，这是仰望师承天地圣人的心，来成就世间人道德仁义的本性之德。