观呼吸
在第一卷《湿婆经》中,湿婆传授了这种最简单的冥想法(即,观呼吸法)。佛陀也使用了这种技法,并称其为“内观禅修(Vipassana)”,意思是“与真我同坐”,或说“与神同坐”。这种方法的确是佛教修行的精髓,它已将数以百万计的人带向了开悟,没有任何其他方法可与其媲美。当瑜伽行者 尼希亚南达上师被问及:如果非要从上百万种冥想技法中只选出一种,会选哪一种?上师答道,他必选“观呼吸”法,因为哪怕地球上所有的灵性知识都失传了,单凭这一招就能传承开悟智慧的香火。
观呼吸的诀窍在于:单纯地观察呼吸,并带入你的觉知和临在。一吸、一呼的这个过程并不像通常认为的是一组“平行对称的动作”,它其实是一组“循环的动作”。在每次吸气(空气下行)与呼气(空气上行)的间隙,以及每一组呼吸动作的间隙,是存在“空档(gaps)”的。
当你处在这个“空档”时,思维就静止了。对于失去“身份”的恐惧会导致跳出“空档”,因为“空档”之中不存在“身份”这个东西。人之所以很难在“空档”里保持觉知,是因为对失去“身份”的恐惧往往比对死亡的恐惧还要强烈。思考“‘我’死后会有什么事发生在‘我’身上”,远不及“‘我’将不复存在”这种想法更让人害怕,这种恐惧激起了一种想保护“非真现实”(或“相对现实”)的冲动(即,想保护“身份”),以免它受到“真正的实相”(即纯粹觉知)的影响。
湿婆创造的这种技巧极为精妙,人体在使用它时无法直接在以太层或心智层运作,仅能通过呼吸来启动。而呼吸正是连通个体与宇宙的纽带,也是连通身体与心智的纽带。人体由五大元素组成,但只有当呼吸发生时,人的心智才会发生。身体在物质层,心智在以太层,而呼吸是二者的纽带。
呼吸与心智是密切相关的。呼吸的长度、宽度和深度,直接对应了你所经验到的“念头”的数量。进行缓慢深长的呼吸时,“念头”的数量也会减少。当你觉知到无意识的恐惧并把思维缓和下来,就能提高进入“中空地带(neutral zone)”的能力。这就好比驾驶汽车一样,在换挡之前要先回空挡。
如何观呼吸:
1. 进行缓慢、深长的呼吸让头脑安静下来。
2. 在吸气动作(空气下行)结束、气流变成呼气之前,把觉知带入这个“空档”。然后,在呼气(空气上行)动作结束与吸气(空气下行)动作开始之前,再次这样做。
3. 放松。让呼吸流带着你进入自己的内在空间。在这个空间里,气息和思维都不存在了。
4. 放手交托。让自己在这个“中空地带”感觉到越来越舒服。如果你能做到放松并带着觉知进入这个地带,就能触发惊人的意识觉悟。
5. 保持耐心。自我逼迫是无法让你获得安全感的。
每一次的呼吸,都是上帝在敲开你的门。
——原文链接:
https://t.cn/A6azV0Hm
在第一卷《湿婆经》中,湿婆传授了这种最简单的冥想法(即,观呼吸法)。佛陀也使用了这种技法,并称其为“内观禅修(Vipassana)”,意思是“与真我同坐”,或说“与神同坐”。这种方法的确是佛教修行的精髓,它已将数以百万计的人带向了开悟,没有任何其他方法可与其媲美。当瑜伽行者 尼希亚南达上师被问及:如果非要从上百万种冥想技法中只选出一种,会选哪一种?上师答道,他必选“观呼吸”法,因为哪怕地球上所有的灵性知识都失传了,单凭这一招就能传承开悟智慧的香火。
观呼吸的诀窍在于:单纯地观察呼吸,并带入你的觉知和临在。一吸、一呼的这个过程并不像通常认为的是一组“平行对称的动作”,它其实是一组“循环的动作”。在每次吸气(空气下行)与呼气(空气上行)的间隙,以及每一组呼吸动作的间隙,是存在“空档(gaps)”的。
当你处在这个“空档”时,思维就静止了。对于失去“身份”的恐惧会导致跳出“空档”,因为“空档”之中不存在“身份”这个东西。人之所以很难在“空档”里保持觉知,是因为对失去“身份”的恐惧往往比对死亡的恐惧还要强烈。思考“‘我’死后会有什么事发生在‘我’身上”,远不及“‘我’将不复存在”这种想法更让人害怕,这种恐惧激起了一种想保护“非真现实”(或“相对现实”)的冲动(即,想保护“身份”),以免它受到“真正的实相”(即纯粹觉知)的影响。
湿婆创造的这种技巧极为精妙,人体在使用它时无法直接在以太层或心智层运作,仅能通过呼吸来启动。而呼吸正是连通个体与宇宙的纽带,也是连通身体与心智的纽带。人体由五大元素组成,但只有当呼吸发生时,人的心智才会发生。身体在物质层,心智在以太层,而呼吸是二者的纽带。
呼吸与心智是密切相关的。呼吸的长度、宽度和深度,直接对应了你所经验到的“念头”的数量。进行缓慢深长的呼吸时,“念头”的数量也会减少。当你觉知到无意识的恐惧并把思维缓和下来,就能提高进入“中空地带(neutral zone)”的能力。这就好比驾驶汽车一样,在换挡之前要先回空挡。
如何观呼吸:
1. 进行缓慢、深长的呼吸让头脑安静下来。
2. 在吸气动作(空气下行)结束、气流变成呼气之前,把觉知带入这个“空档”。然后,在呼气(空气上行)动作结束与吸气(空气下行)动作开始之前,再次这样做。
3. 放松。让呼吸流带着你进入自己的内在空间。在这个空间里,气息和思维都不存在了。
4. 放手交托。让自己在这个“中空地带”感觉到越来越舒服。如果你能做到放松并带着觉知进入这个地带,就能触发惊人的意识觉悟。
5. 保持耐心。自我逼迫是无法让你获得安全感的。
每一次的呼吸,都是上帝在敲开你的门。
——原文链接:
https://t.cn/A6azV0Hm
发现你的灵魂的目的不是一个线性的过程。
因为你的灵魂不在逻辑里面。
你的灵魂有它自己深刻、古老、无言的智慧——它不符合你的思想想要或渴望的东西。
把你的灵魂想象成一个巨大的、原始的宇宙。而你的心,却像一个愤怒的红脸小人,对着天空挥舞着拳头,要求天已经下雨了。
它不会发生!
我们需要对发现我们的核心灵魂目的抱有一种敬畏。
正如我们以安静和谦卑的方式进入教堂或寺庙一样,我们也需要以一种神圣的敬意来接近我们的灵魂。
我们的灵魂是我们是谁的中心:它是炽热的核心、发光的本质、水晶般的深海,或者我们所有人都携带的独特的神性火花。
因此,要真正找到灵魂的目的,需要摆脱 狂欢、分心的“猴子头脑”,进入真诚、缓慢和奉献的空间。
一个人的“灵魂目标”可以被认为是一个人的终极目标。灵魂目的也可以与“命运”互换使用。 存在的一切都有某种目的。
例如,一棵树的目的是为我们提供氧气并减少污染——但总的来说,它真正的“灵魂目的”可以被描述为我们生态系统的保护者。
另一方面,细菌的真正目的是分解我们生态系统中的碎片——它们为新生命的繁衍提供了空间。
作为人类,我们有点棘手。我们有一个生物学“目的”,即进食、繁殖和殖民。但我们也有更深层次的个人目标。
这个个人的灵魂目的可以是任何事情,从寻找下一种罕见疾病的治疗方法到建立动物保护区或促进种族平等。
你的灵魂目标对你来说是完全独一无二的,只有你才能实现它。
为找到自己的灵魂目标而准备的培养质量
要进入下一节中描述的门户,即使在获得更多的灵魂访问权之后,我们也必须磨练以下质量:
· 诚实——专注于对自己诚实,诚实· 感恩——调整你在生活中感恩的事情,这将有助于打开你的心,这是通往你灵魂的门户
· 开放性——乐于接受新体验· 信任——学会信任你的见解和发现
因为你的灵魂不在逻辑里面。
你的灵魂有它自己深刻、古老、无言的智慧——它不符合你的思想想要或渴望的东西。
把你的灵魂想象成一个巨大的、原始的宇宙。而你的心,却像一个愤怒的红脸小人,对着天空挥舞着拳头,要求天已经下雨了。
它不会发生!
我们需要对发现我们的核心灵魂目的抱有一种敬畏。
正如我们以安静和谦卑的方式进入教堂或寺庙一样,我们也需要以一种神圣的敬意来接近我们的灵魂。
我们的灵魂是我们是谁的中心:它是炽热的核心、发光的本质、水晶般的深海,或者我们所有人都携带的独特的神性火花。
因此,要真正找到灵魂的目的,需要摆脱 狂欢、分心的“猴子头脑”,进入真诚、缓慢和奉献的空间。
一个人的“灵魂目标”可以被认为是一个人的终极目标。灵魂目的也可以与“命运”互换使用。 存在的一切都有某种目的。
例如,一棵树的目的是为我们提供氧气并减少污染——但总的来说,它真正的“灵魂目的”可以被描述为我们生态系统的保护者。
另一方面,细菌的真正目的是分解我们生态系统中的碎片——它们为新生命的繁衍提供了空间。
作为人类,我们有点棘手。我们有一个生物学“目的”,即进食、繁殖和殖民。但我们也有更深层次的个人目标。
这个个人的灵魂目的可以是任何事情,从寻找下一种罕见疾病的治疗方法到建立动物保护区或促进种族平等。
你的灵魂目标对你来说是完全独一无二的,只有你才能实现它。
为找到自己的灵魂目标而准备的培养质量
要进入下一节中描述的门户,即使在获得更多的灵魂访问权之后,我们也必须磨练以下质量:
· 诚实——专注于对自己诚实,诚实· 感恩——调整你在生活中感恩的事情,这将有助于打开你的心,这是通往你灵魂的门户
· 开放性——乐于接受新体验· 信任——学会信任你的见解和发现
我是个俗气至底的人,看山是山,看水是水、喝茶解渴,饮酒作乐……世间本就是如此直来直往的简单。做茶这些年,我从单纯的喝茶解渴,慢慢上升到品茶知味,也算完全体味到从一个茶叶小白成长到茶客的心路历程。而茶叶,作为人类文明中不可或缺的重要一环,庆幸源自我们中国,几千年的品饮历史,从茶艺到茶道,从色香味的感性再到天地人的理性,在茶叶氤氲的香气中:岁序更递,历史演化,我们也从品饮鉴赏上升到禅茶一味……
今天,是#521国际饮茶日,也是中国文化输出通往世界的桥梁之一。茶源东方,味知世界,以茶叶特有的安静碰撞泉水热情的沸腾,用东方古老的智慧对接天下一家的大同!
为此,我们特意针对想喝茶、爱喝茶但不清楚怎么选茶的朋友,制作一套云南新茶品饮套装:古树滇红2两装,加白莺山古树普济生茶2两装,加秧塔大白毫白茶2两装,三份共六两优惠福利价268元,另外对于新手再加60元可得一个旅行茶具套装,不论出差办公,泡茶十分方便(茶具套装限量三十套)。
大道至简,好茶至醇,愿你一开口,就能品到云南茶叶的精髓与正味,而不是被市面上众多小树茶甚至台地茶带偏;愿你一上手,就能感知高山云雾出好茶的灵性,体会人间有味是清欢的愉悦……
521,致敬每位茶人与茶客!(文案为西风渡茶叶所有,禁止转载) https://t.cn/RIq5AMS
今天,是#521国际饮茶日,也是中国文化输出通往世界的桥梁之一。茶源东方,味知世界,以茶叶特有的安静碰撞泉水热情的沸腾,用东方古老的智慧对接天下一家的大同!
为此,我们特意针对想喝茶、爱喝茶但不清楚怎么选茶的朋友,制作一套云南新茶品饮套装:古树滇红2两装,加白莺山古树普济生茶2两装,加秧塔大白毫白茶2两装,三份共六两优惠福利价268元,另外对于新手再加60元可得一个旅行茶具套装,不论出差办公,泡茶十分方便(茶具套装限量三十套)。
大道至简,好茶至醇,愿你一开口,就能品到云南茶叶的精髓与正味,而不是被市面上众多小树茶甚至台地茶带偏;愿你一上手,就能感知高山云雾出好茶的灵性,体会人间有味是清欢的愉悦……
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