【宝宝有一侧的头睡扁了,要怎么纠正?】
根据美国儿科学会的数据显示,有高达三分之一的宝宝会出现扁头。扁头可能会影响美观,但对智力不会有影响。
有些爸爸妈妈可能会买塑形枕给宝宝用,这不仅不能改变他的头型,反而有挡住口鼻、导致窒息猝死的危险。其实,大部分扁头通过调整日常活动或睡眠姿势就能慢慢好起来。
宝宝为什么会扁头?
引起宝宝扁头的原因有很多,最常见的是由于睡觉姿势导致的。
1 岁以内是宝宝头部发育的重要阶段,尤其刚出生的宝宝,头骨非常柔软,富有弹性,可塑性强,很容易变形。如果长期仰面躺着睡,容易把后脑勺睡扁;如果总是把头偏向一侧睡,容易把头的一侧睡扁。
如何纠正扁头?
让宝宝趴着玩
宝宝醒着的时候,可以让他趴在床上或沙发上玩。
刚开始时宝宝的颈部力量比较弱,可能还撑不起脑袋,所以最开始练趴的时间要短一点,十几秒到几十秒都可以,之后再慢慢延长时间。这样不但可以预防扁头,还能锻炼颈部肌肉力量。
把宝宝抱起来
可以经常把宝宝抱起来,走一走,抱的时候要左右手换着抱,以免他老是用头的同一侧趴在你的肩膀上。还可以在左右两边换着方向逗他,比如如果宝宝的头老往左侧偏,那就经常把玩具放在他的右侧,吸引他转头。
调整睡觉时脑袋的朝向
美国儿科学会建议,1 岁前的宝宝要采用仰卧位的睡姿,以预防“婴儿猝死综合征”的发生。
但这并不意味着宝宝需要时时时刻刻保持脸朝上的姿势,可以让他在仰躺着睡的时候,今天脑袋朝左侧,明天脑袋朝右侧。如果左侧脑袋有点扁了,可以帮他把头转向右侧,以免扁的那侧持续受压。
如果把宝宝抱起来之后,他只面朝一边不看另一边,歪着头,脖子前面摸起来有包块,这可能是肌斜颈,要带他去医院看看。
整编摘自网络 如有侵权 请联系删除
#育儿知识##育儿##育儿专家说##宝宝#
根据美国儿科学会的数据显示,有高达三分之一的宝宝会出现扁头。扁头可能会影响美观,但对智力不会有影响。
有些爸爸妈妈可能会买塑形枕给宝宝用,这不仅不能改变他的头型,反而有挡住口鼻、导致窒息猝死的危险。其实,大部分扁头通过调整日常活动或睡眠姿势就能慢慢好起来。
宝宝为什么会扁头?
引起宝宝扁头的原因有很多,最常见的是由于睡觉姿势导致的。
1 岁以内是宝宝头部发育的重要阶段,尤其刚出生的宝宝,头骨非常柔软,富有弹性,可塑性强,很容易变形。如果长期仰面躺着睡,容易把后脑勺睡扁;如果总是把头偏向一侧睡,容易把头的一侧睡扁。
如何纠正扁头?
让宝宝趴着玩
宝宝醒着的时候,可以让他趴在床上或沙发上玩。
刚开始时宝宝的颈部力量比较弱,可能还撑不起脑袋,所以最开始练趴的时间要短一点,十几秒到几十秒都可以,之后再慢慢延长时间。这样不但可以预防扁头,还能锻炼颈部肌肉力量。
把宝宝抱起来
可以经常把宝宝抱起来,走一走,抱的时候要左右手换着抱,以免他老是用头的同一侧趴在你的肩膀上。还可以在左右两边换着方向逗他,比如如果宝宝的头老往左侧偏,那就经常把玩具放在他的右侧,吸引他转头。
调整睡觉时脑袋的朝向
美国儿科学会建议,1 岁前的宝宝要采用仰卧位的睡姿,以预防“婴儿猝死综合征”的发生。
但这并不意味着宝宝需要时时时刻刻保持脸朝上的姿势,可以让他在仰躺着睡的时候,今天脑袋朝左侧,明天脑袋朝右侧。如果左侧脑袋有点扁了,可以帮他把头转向右侧,以免扁的那侧持续受压。
如果把宝宝抱起来之后,他只面朝一边不看另一边,歪着头,脖子前面摸起来有包块,这可能是肌斜颈,要带他去医院看看。
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#苏州合租[超话]#
星汉街湖左岸次卧,31楼,有电梯,两个,完全不用慌!四室两卫,和另外两个房间的人公用卫生间,主卧是情侣,自己有卫生间。大家都很忙,基本见不到室友们。4月28日签的合同,准备七月28号前转租出去,之后可以直接和其他室友们与房东签合同。我的房租是1400,所以下一个人的话也是1400不变。坐标到地铁无敌方便,苏州中心旁边湖左岸32栋,苏州中心步行十几分钟就到。毕竟中间也有红绿灯,网络是我自己买了装过来的,一个月40,如果你租,到时候每月给我租金就好,如果不要,我就迁走,因为一年只能迁一次,我不可能迁走还迁回来,水电民用,按人头平摊。中介人很好!平常不会烦人,有啥坏了群里说下都会来修的,室友们都是文化人!
有公用卫生间和厨房,阳台朝南,我自己房子朝北,每次厨房洗碗都能看到苏州中心门口,四室一厅。
快递可以送货上门,安全有保障,有管家。欢迎来看
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“香自诚心起,烟从信里来”,“烧香”本是修行之事,要”这样烧“才能消灾去祸!
一般来说,初一、十五和神仙圣诞很多人都去道教宫观烧香许愿。很多道教宫观也以无求不应而闻名遐迩,受到很多信众的朝拜,香火不断。很多人也会以为这是因为自己上香的原因,才会得到神仙的庇佑,因而也会有很多人因为事情不顺利就到宫观上香,祈福禳灾。真的是因为上香的原因吗?
很多人对烧香的事情表示怀疑,烧香真的有这么大的功用吗?为什么要去道观烧香?烧香有什么好处?为什么在道教宫观求神许愿会比较灵?是不是只要求神许愿,神仙都会满足心愿呢?带着这些问题,我们一起看看到道观里面烧香的那些事。
一、道教焚香只是通信,心诚方可感通三界
“九天之上,惟道独尊。万法之中,焚香为先。”焚香是供养神仙的主要方式之一。因为香烟缭绕可以结成云篆,可以上达天庭,奏表悃诚之意,所以上香前必须祝之以使心诚意真。在《祝香咒》中有“道由心学,心假香传。”也就是说,修道者用诚心来修道,借用焚香来表达自己得诚心诚意,将悃诚之意传达仙境。许多修道者都是通过虔诚焚香感应到三界的真师,为其传道解疑。历史上那些著名的修道大家,至少有一半以上都是通过焚香这种方式求得真师真法的。
那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道教科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因,很多人都道教宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。
那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道教科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因,很多人都道教宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。
道教认为,“道”是宇宙的本体,万物的本源,万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上,在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身,又是人类道德的楷模。道教以道为最高信仰,用“道德”思想告谕、教化众生,追求天人合一、宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙。
二、赐福消灾同赖善功,天道无亲常与善人
求神许愿之后,很多人都会想着愿望会不会实现。那么,是不是所有的愿望都会实现?是不是只要供品多就能得到神仙的眷顾呢?对于这些问题,在很多道教经典中都有提及,比如《道德经》有“天道无亲,常与善人”,《三官经》有“赐福消灾,同赖善功。另外,在很多道教善书中也作了专门的讲解。从这句话不难看出,神仙不分亲疏,总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了,而是因为自身的善功。
同样,也会有人问:为什么我烧香这么久,还会有这么多不顺和不快,为什么我的生意不挣钱,为什么我家里人得病,为什么儿子不听话,为什么我没房没车,很多人都比我强呢?
《文昌帝君阴鸷文》有:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”由此可见,需要修福修善必须从心底上下功夫,而不是做表面工夫,做到“行时时之方便,作种种之阴功”,以至于“利物利人,修善修福”,“人能如此存心,天必赐福于他”。
如果凭心做事,《太上感应篇》中有“司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。”
所以,就算烧香很多年,每个月都去宫观烧香,也未必能避免厄运的降临。香供养神仙不是在表忠心,交保护费,买保险,所以信神仙就按照神仙的教导去完善自己,勤修福慧,自然百福骈臻,千祥云集。
三、结交仙友栖集清虚,永断执迷咸归至道
道教是长生久视之道,是升天得道之道,而不是让他套上更多的枷锁,以至于通过求神许愿获取那些短期利益,朝真拜斗获取消灾解难。如果真的这样,就好比走入福堂转了一圈,只解决了自身问题,而没有得到实质性的利益。
《早课经》有:“思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真,特求忏悔,丐怜愚昧。原赦罪愆,解释报冤,蠲消魔障,所觊命逢昌运,名注丹台。际遇真师,亲闻至道,精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应灭度,自性不致昏迷。径生十善之家。能通宿命,还证上乘之道,承侍虚皇。”
所以,皈依正道,结交仙友,以至于栖集清虚,而长生久视。而不仅仅只是求神许愿,满足日常生活安定无虞,更应该“存平等心,扩宽大量”、“语善,视善,行善”,德蒙神仙赐福消灾,永断执迷咸归至道。
一般来说,初一、十五和神仙圣诞很多人都去道教宫观烧香许愿。很多道教宫观也以无求不应而闻名遐迩,受到很多信众的朝拜,香火不断。很多人也会以为这是因为自己上香的原因,才会得到神仙的庇佑,因而也会有很多人因为事情不顺利就到宫观上香,祈福禳灾。真的是因为上香的原因吗?
很多人对烧香的事情表示怀疑,烧香真的有这么大的功用吗?为什么要去道观烧香?烧香有什么好处?为什么在道教宫观求神许愿会比较灵?是不是只要求神许愿,神仙都会满足心愿呢?带着这些问题,我们一起看看到道观里面烧香的那些事。
一、道教焚香只是通信,心诚方可感通三界
“九天之上,惟道独尊。万法之中,焚香为先。”焚香是供养神仙的主要方式之一。因为香烟缭绕可以结成云篆,可以上达天庭,奏表悃诚之意,所以上香前必须祝之以使心诚意真。在《祝香咒》中有“道由心学,心假香传。”也就是说,修道者用诚心来修道,借用焚香来表达自己得诚心诚意,将悃诚之意传达仙境。许多修道者都是通过虔诚焚香感应到三界的真师,为其传道解疑。历史上那些著名的修道大家,至少有一半以上都是通过焚香这种方式求得真师真法的。
那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道教科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因,很多人都道教宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。
那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道教科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因,很多人都道教宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。
道教认为,“道”是宇宙的本体,万物的本源,万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上,在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身,又是人类道德的楷模。道教以道为最高信仰,用“道德”思想告谕、教化众生,追求天人合一、宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙。
二、赐福消灾同赖善功,天道无亲常与善人
求神许愿之后,很多人都会想着愿望会不会实现。那么,是不是所有的愿望都会实现?是不是只要供品多就能得到神仙的眷顾呢?对于这些问题,在很多道教经典中都有提及,比如《道德经》有“天道无亲,常与善人”,《三官经》有“赐福消灾,同赖善功。另外,在很多道教善书中也作了专门的讲解。从这句话不难看出,神仙不分亲疏,总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了,而是因为自身的善功。
同样,也会有人问:为什么我烧香这么久,还会有这么多不顺和不快,为什么我的生意不挣钱,为什么我家里人得病,为什么儿子不听话,为什么我没房没车,很多人都比我强呢?
《文昌帝君阴鸷文》有:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”由此可见,需要修福修善必须从心底上下功夫,而不是做表面工夫,做到“行时时之方便,作种种之阴功”,以至于“利物利人,修善修福”,“人能如此存心,天必赐福于他”。
如果凭心做事,《太上感应篇》中有“司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。”
所以,就算烧香很多年,每个月都去宫观烧香,也未必能避免厄运的降临。香供养神仙不是在表忠心,交保护费,买保险,所以信神仙就按照神仙的教导去完善自己,勤修福慧,自然百福骈臻,千祥云集。
三、结交仙友栖集清虚,永断执迷咸归至道
道教是长生久视之道,是升天得道之道,而不是让他套上更多的枷锁,以至于通过求神许愿获取那些短期利益,朝真拜斗获取消灾解难。如果真的这样,就好比走入福堂转了一圈,只解决了自身问题,而没有得到实质性的利益。
《早课经》有:“思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真,特求忏悔,丐怜愚昧。原赦罪愆,解释报冤,蠲消魔障,所觊命逢昌运,名注丹台。际遇真师,亲闻至道,精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应灭度,自性不致昏迷。径生十善之家。能通宿命,还证上乘之道,承侍虚皇。”
所以,皈依正道,结交仙友,以至于栖集清虚,而长生久视。而不仅仅只是求神许愿,满足日常生活安定无虞,更应该“存平等心,扩宽大量”、“语善,视善,行善”,德蒙神仙赐福消灾,永断执迷咸归至道。
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