恩师｜念佛是我的事，往生是佛的事

“念佛者，我所作也；往生者，佛所作也。”我第一次看到这两句话，觉得非常精彩，绝妙无比。我们一般都会说“念佛是我念，往生也是我要往生，这两件事都得我来做”，其实不是这样，这两件事是有分工的，念佛，我们来念；往生，阿弥陀佛负责。“念佛者，我所作也；往生者，佛所作也”，这是什么道理呢？因为阿弥陀佛当初发了愿，他说：“如果你不往生，我就不成佛，但前提是你要念我的名号。”所以我们跟阿弥陀佛之间就有了一个分工，他要有名号给我们念。所以，他经过五劫思惟、兆载永劫的修行，成就了这句名号，然后给我们。“你要念啊！你专念我的名号，如果你不往生，我负责任，你的往生是我的事。”

众生往生极乐世界是阿弥陀佛的事情。我们不要替阿弥陀佛操心，瞎操心没有用，这是阿弥陀佛的事。

往生是法藏菩萨主动请我们去的，当初我们都在六道轮回，谁也没想往生西方极乐世界，结果他老人家发了大愿：“十方众生，你要来生我国！”

“我没想去啊！你请我去，我没有车，也不知道路线啊。”“好，你在家里坐着，我亲自来接你。”阿弥陀佛不是派观世音菩萨开车来，而是亲自驾了六字名号的宝莲花来接我们。所以，我们一定要知道，往生是阿弥陀佛的事。这里脑筋要转弯，不转弯就死路一条。

如果往生是你的事，你根本就达不到目标。像我们坐飞机就能上天，你自己能上天吗？膀子摇断了也上不了天。这是科学家完成的事情。

往生西方极乐世界，你所做的只有一件事：念南无阿弥陀佛。剩下的，阿弥陀佛全承包，你根本就不用管，生老病死他全部包了。念佛法门非常殊胜，什么都全包，你只要念佛，念佛才是你所管的事情。你不要边念佛边操心说“阿弥陀佛，我佛都念了，你行不行？阿弥陀佛，我任务已经完成了，我俩签了协议的，你会不会违约啊？你到底有没有履行合同的能力啊？”你还质疑阿弥陀佛的能力吗？

阿弥陀佛一看，“对啊，当初我跟你签的协议，你完成的条件是很低的，你是乃至一念、下至十念，这样你就达到条件了”。所以，阿弥陀佛跟我们签协议，他是亏的，但是也赚了，把我们赚到西方成佛。

我们几乎是没有条件的，第十八愿说“至心信乐，欲生我国，乃至十念”，我们愿意往生极乐世界，就是一秒钟的事情：“好，我相信，我愿意！”

那念佛呢？称念南无阿弥陀佛，“乃至十念”，“乃至一念”，哪怕临终闻法念十声、念一声。当然，是要归命的，“你要完全依靠我，念我的名号；剩下的，你往生的事情，我来保证你！”经文说“若不生者，不取正觉”，“如果你不往生，我不成佛！”

敬请常念专念南无阿弥陀佛

恩师｜嘴巴一动，人生就改变了

净土法门，只要称念南无阿弥陀佛就好了。信了之后，就相续称念，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”我们就是极乐世界的人。我们现在念佛，阎罗王那里，我们的名字就取消了，极乐世界的莲花上就写了我们的名字，这叫“地狱销号，极乐注名”。这多自在！现在虽然在娑婆世界，名字已经标在极乐世界了——绝对是这样！

念佛之后，整个人生都改变了。有人说“就这么念佛，嘴巴一动，人生就改变了？”对！就像开车，方向盘一转，道路就改变了；方向盘不转，就掉到悬崖下面去，六道轮回。

所谓“差之毫厘，失之千里”，就这么一念、一转，就改变了。你过去的千念万念，都在这个世界当中，都是念世间的儿女、财色名食睡，那你当然在这个世界打转。但是现在这一念不一样了，“南无阿弥陀佛”六个字是什么？是财色名食睡吗？是世间的东西吗？完全不是这个世间的，是极乐世界来的。

就像我们掉到水里，什么都抓，抓来抓去一场空。但是如果抓住一根从岸上来的竹篙，不就上去了吗？六字名号是极乐世界来的竹篙，你抓住了，不就得救了吗？人生当然改变了。从今天开始，你的人生就是彩色的了，人生光明了，就要圆满了、觉悟了。有这么大的好处！

敬请常念专念南无阿弥陀佛

若无弥陀救度，一息不来，当长堕地狱。
静夜思惟，不禁悚栗悸动，心中狂乱；
幸蒙弥陀慈光彻入心髓，告言：
五劫思惟兆载苦行，正为你预修；
若不生者不取正觉，正为你完成；
无边大利无上功德，皆为你准备；
念佛众生摄取不舍，你何惧之有！
如此一念之间，忽然心安，疑虑尽除。
罪业满身之人，顿蒙大赦；
负债累累之身，一时得赎；
千生万劫轮回之报，刹那停止。

——上人

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