#棣棠之花[超话]#
️超话名字来源于--棣棠花 ️
棣棠花为蔷薇科的一种花
棣棠花的花语和寓意为尊贵,代表尊贵的地位、高贵的气质。因为它会开黄色花,黄色在我国是非常尊贵的颜色,古代只有地位崇高的皇室才有资格穿戴。因此也可送给自己喜欢的人,表达为对方高贵的气质着迷,会一直深深爱着对方。【而兄棣伙对棣棣如此,会为棣棣尊贵的气质所吸引,会一直喜欢,爱他】
另外棣棠花还有一个象征兄弟的寓意,是因为它的花朵是贴枝而生,在盛花期时枝条上下都是紧密相连的花朵,就好像兄弟一般亲近。《小雅·常棣》这首诗中就表达了兄弟之间的亲情,全诗的主旨就是“凡今之人,莫如兄弟”,因此正符合了“兄棣伙”的名字。【此外并无其他用意】
❗ps: 此超话建立时乃书局几位兄棣伙们共同创建打造,为了带上黄V马甲,加固所用,也欢迎其他兄棣伙们来关注一起发帖安利棣棣~
本超话虽是个人私自小超话,但是只为棣棣专用开放!禁cpf,禁rps等加入,超话内主持会审核首页,只为营造好的环境,也避免一切不必要的麻烦,感谢各位新的兄棣伙关注!
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另外棣棠花还有一个象征兄弟的寓意,是因为它的花朵是贴枝而生,在盛花期时枝条上下都是紧密相连的花朵,就好像兄弟一般亲近。《小雅·常棣》这首诗中就表达了兄弟之间的亲情,全诗的主旨就是“凡今之人,莫如兄弟”,因此正符合了“兄棣伙”的名字。【此外并无其他用意】
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俗语“富不住大屋,穷不行远路”,后面2句才是精华,老祖宗的智慧#民俗#
秦朝末年的诸侯争霸期间,项羽曾经一度拥有崇高的声望,取得了绝对的霸主地位,能够分封天下诸侯,甚至于连刘邦的“汉王”都是由他所封。
然而项羽的声望什么时候开始下滑的呢?那是在项羽于前206年攻占咸阳以后,人们劝他在咸阳定都,但是项羽极为干脆地拒绝了。
而且拒绝的理由相当让人无语,项羽的原话是“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”富贵之后不回到家乡,就好像是穿着漂亮的衣服却在夜里行走,又有谁能够看到呢?
于是项羽终究没有定都咸阳,逐渐失去天下人心,最终败亡,同时也衍生出了“衣锦夜行”这样一个成语。
后世人们在说到“衣锦夜行”这个词语的时候,往往是持有否定意味的,但其实在现实生活中,与项羽一样想法的人有很多,最为常见的就是人们在富贵发达之后,就一定要回到自己的家乡,盖起一个相当庞大的房子,让人一眼看上去就知道这户人家很富有的那种,所谓“富贵归乡起大屋”。
然而这种做法其实并不可取,老祖宗们甚至还因此而将其与其它的事件并列,称其为“人生四忌之首”,并且总结提炼成为了极其简单的俗语,前两句我们大家都很熟悉,那就是“富不住大屋,穷不行远路”。
之所以说“富不住大屋”,原因非常简单,就是与项羽这种“衣锦夜行”的思想对立起来,毕竟历史已经证明那一些不能够接受“衣锦夜行”的人,结局往往不算太好。
具体来说,就是要奉行“财不露白”的原则,不要体现出自己的富贵,更不要让自己体现得比旁边的邻居乡亲们生活得更好,否则就会多出很多无缘无故的恶意以及莫名其妙的烦恼。
至于“穷不行远路”就更加简单了,现代人的交通方式已经非常便捷,千里之遥也不过就是几个小时,人们对于出远门、行远路已经没有太多的感觉。
但是在古代,出远门、行远路那确实还是一件很让人痛苦的事情,一方面舟车劳顿的到处奔波,会让人身体吃不消,另一方面又容易遇到各种意外,而且还容易水土不服生病,当初秦琼之所以沦落到卖马的地步,就是因为“穷行远路”。
在古人总结出的“人生四忌”之中,“富不住大屋,穷不行远路”的知名度很高,但其实后2句才是真正的精华,那更加能够体现出老祖宗们对于生命生活的智慧,那就是“老不泄残精,少不食壮火”。
前者说的是人在到了一定年纪以后,就一定要学会克制自己的欲望,善加保养自己的精神与身体,而后者则是说的人在年轻时也不能够贪图一时之快,一旦过犹不及便会反受其苦。
历史上发生过很多的事情,尽管我们今天去看的时候,只会觉得那就是一个又一个的故事,就好像是在看影视剧一样。
但其实在当年它们都曾经真实地发生过,并且早就已经呈现出了最终的结果,随后的人们正是根据那一个个的结果总结出了“富不住大屋,穷不行远路,老不泄残精,少不食壮火”的俗语,若是我们能够规避这样的事情,那么自然能够获得比较好的结果。 https://t.cn/Rcdt451
秦朝末年的诸侯争霸期间,项羽曾经一度拥有崇高的声望,取得了绝对的霸主地位,能够分封天下诸侯,甚至于连刘邦的“汉王”都是由他所封。
然而项羽的声望什么时候开始下滑的呢?那是在项羽于前206年攻占咸阳以后,人们劝他在咸阳定都,但是项羽极为干脆地拒绝了。
而且拒绝的理由相当让人无语,项羽的原话是“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”富贵之后不回到家乡,就好像是穿着漂亮的衣服却在夜里行走,又有谁能够看到呢?
于是项羽终究没有定都咸阳,逐渐失去天下人心,最终败亡,同时也衍生出了“衣锦夜行”这样一个成语。
后世人们在说到“衣锦夜行”这个词语的时候,往往是持有否定意味的,但其实在现实生活中,与项羽一样想法的人有很多,最为常见的就是人们在富贵发达之后,就一定要回到自己的家乡,盖起一个相当庞大的房子,让人一眼看上去就知道这户人家很富有的那种,所谓“富贵归乡起大屋”。
然而这种做法其实并不可取,老祖宗们甚至还因此而将其与其它的事件并列,称其为“人生四忌之首”,并且总结提炼成为了极其简单的俗语,前两句我们大家都很熟悉,那就是“富不住大屋,穷不行远路”。
之所以说“富不住大屋”,原因非常简单,就是与项羽这种“衣锦夜行”的思想对立起来,毕竟历史已经证明那一些不能够接受“衣锦夜行”的人,结局往往不算太好。
具体来说,就是要奉行“财不露白”的原则,不要体现出自己的富贵,更不要让自己体现得比旁边的邻居乡亲们生活得更好,否则就会多出很多无缘无故的恶意以及莫名其妙的烦恼。
至于“穷不行远路”就更加简单了,现代人的交通方式已经非常便捷,千里之遥也不过就是几个小时,人们对于出远门、行远路已经没有太多的感觉。
但是在古代,出远门、行远路那确实还是一件很让人痛苦的事情,一方面舟车劳顿的到处奔波,会让人身体吃不消,另一方面又容易遇到各种意外,而且还容易水土不服生病,当初秦琼之所以沦落到卖马的地步,就是因为“穷行远路”。
在古人总结出的“人生四忌”之中,“富不住大屋,穷不行远路”的知名度很高,但其实后2句才是真正的精华,那更加能够体现出老祖宗们对于生命生活的智慧,那就是“老不泄残精,少不食壮火”。
前者说的是人在到了一定年纪以后,就一定要学会克制自己的欲望,善加保养自己的精神与身体,而后者则是说的人在年轻时也不能够贪图一时之快,一旦过犹不及便会反受其苦。
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但其实在当年它们都曾经真实地发生过,并且早就已经呈现出了最终的结果,随后的人们正是根据那一个个的结果总结出了“富不住大屋,穷不行远路,老不泄残精,少不食壮火”的俗语,若是我们能够规避这样的事情,那么自然能够获得比较好的结果。 https://t.cn/Rcdt451
#刺符[超话]#崇迪佛牌有“佛牌之王”之称,也被美誉为“保命佛牌”,是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思,大约在佛历2360年,由崇迪帕菩他赞多其中的一位尊师桑卡拉素所创制。最早由他创造的崇迪佛牌是没有面相的,法座为三层,代表天地人三界。后来出现的崇迪佛牌的法座还有五层、七层、九层,近年来还有十一层、十三层。庙宇的泥土、花粉、贝叶经灰、高僧的头发、法袍等都是最好的制作佛牌的材料,再请名寺的高僧,为佛像做法会、诵经以加持佛牌。由于崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘,
VX:FCWTGCF所以凡佩戴崇迪佛牌者,只要心存善念,都会有天神庇佑,家庭六合美满,必定凡事顺心、事事如意。
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