人生修行：
杨绛先生曾说：“生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。”
的确，凡夫俗子的我们，谁不是想着“没有什么过不去”，撑过一半日子；盼着“会好起来的”，熬过一半时光。
《半半歌》有云：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”这世间，半满，往往可以创造出美好的境界。人生半甘半苦，成年人最大的清醒，莫过于参透“半”的处世智慧。
人生自古最忌满，炒股好的方法一定是实战吃一堑长一智打磨出来的，一定凝结着时间的洗礼和沉淀，水到渠成才能行稳致远……
#遇见美好##北京身边事##股票##正能量##人生感悟# https://weibo.com/u/3486065922
杨绛先生曾说：“生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。”
的确，凡夫俗子的我们，谁不是想着“没有什么过不去”，撑过一半日子；盼着“会好起来的”，熬过一半时光。
《半半歌》有云：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”这世间，半满，往往可以创造出美好的境界。人生半甘半苦，成年人最大的清醒，莫过于参透“半”的处世智慧。
人生自古最忌满，炒股好的方法一定是实战吃一堑长一智打磨出来的，一定凝结着时间的洗礼和沉淀，水到渠成才能行稳致远……
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【转载】张爱玲曾说:
“彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。
因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。
一旦说出来，味道会淡许。”
是啊，月满则亏，水满则溢，人满则骄。绘画中的留白，半山腰的美景，是“花开半时偏妍”的美丽，留有适度距离，才是爱情最迷人的时刻。
最美的相遇永远是花开半展月半圆，这也就是为什么那些未能如愿的感情，留给人的永远是完美的想象，让人遗憾，却让人终生向往。
一事一物一风景，半隐半没半朦胧，才美得恰到好处。
犹如月下观景，雾中看花，神驰于无何有之乡，情注于自己的想象之中。如梦似幻，最是别具一番神秘与浪漫。
赏月半圆正好，花开半时偏妍，正所谓刚刚好。花朵半开时，花蕊似露非露，花瓣似绽未绽，花香隐隐释放，生机勃勃，十分灵动。
据说，毕加索有次看到齐白石先生的画，感叹说，齐白石先生画水不着一点色，只用一根线，却让人看到了江水的涌流，闻到了水的清香。
这就是留白的效果，画画人留的余地，看画人看到的是美感，收到了“此处无声胜有声”的效果。
书画中留白，给人以遐想；音乐里留白，是此时无声胜有声；诗歌里留白，是返璞归真。感情里的不满有缺，恰是最动人心魄，才是最魅人的境界……
不独感情如斯，人生凡事要讲究个适度。物极必反，盛极而衰。
所谓刚刚好，不见得就是尽善尽美，而是渐入佳境，臻于完美。
如是我闻，得趣辄止，见好就收，是人生的至境。月满则亏，水满则溢。万事忌满，方得圆满。 https://t.cn/8spWYUU
“彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。
因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。
一旦说出来，味道会淡许。”
是啊，月满则亏，水满则溢，人满则骄。绘画中的留白，半山腰的美景，是“花开半时偏妍”的美丽，留有适度距离，才是爱情最迷人的时刻。
最美的相遇永远是花开半展月半圆，这也就是为什么那些未能如愿的感情，留给人的永远是完美的想象，让人遗憾，却让人终生向往。
一事一物一风景，半隐半没半朦胧，才美得恰到好处。
犹如月下观景，雾中看花，神驰于无何有之乡，情注于自己的想象之中。如梦似幻，最是别具一番神秘与浪漫。
赏月半圆正好，花开半时偏妍，正所谓刚刚好。花朵半开时，花蕊似露非露，花瓣似绽未绽，花香隐隐释放，生机勃勃，十分灵动。
据说，毕加索有次看到齐白石先生的画，感叹说，齐白石先生画水不着一点色，只用一根线，却让人看到了江水的涌流，闻到了水的清香。
这就是留白的效果，画画人留的余地，看画人看到的是美感，收到了“此处无声胜有声”的效果。
书画中留白，给人以遐想；音乐里留白，是此时无声胜有声；诗歌里留白，是返璞归真。感情里的不满有缺，恰是最动人心魄，才是最魅人的境界……
不独感情如斯，人生凡事要讲究个适度。物极必反，盛极而衰。
所谓刚刚好，不见得就是尽善尽美，而是渐入佳境，臻于完美。
如是我闻，得趣辄止，见好就收，是人生的至境。月满则亏，水满则溢。万事忌满，方得圆满。 https://t.cn/8spWYUU
#福建统招专升本[超话]##决战专升本#
[举手]【语文题拓展：十二个月份的雅称】
一月
孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。
二月
仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。
《尔雅-释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
三月
季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。
春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。
三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。
四月
孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
农历四月为麦子成熟的时候，《礼记-月令》说：“ 孟夏之月麦秋至。”
蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。
万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。
五月
仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。
本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用驱赶不利之气，因称五月为蒲月。
《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。
六月
季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。
在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。
七月
孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
秋季的头一个月谓新秋。
古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。
有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
八月
仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
农历八月。此时月桂花盛开，故称桂月。
郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。
乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
九月
季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
九月菊花傲秋霜，又称菊月。
农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。
十月
孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
农历十月，因秋去冬来、露水多生而得名。
阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”
乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。
十一月
仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
《礼记-月令》：“ 仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
葭月是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。
冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。
十二月
季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。
自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
[举手]【语文题拓展：十二个月份的雅称】
一月
孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。
二月
仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。
《尔雅-释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
三月
季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。
春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。
三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。
四月
孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
农历四月为麦子成熟的时候，《礼记-月令》说：“ 孟夏之月麦秋至。”
蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。
万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。
五月
仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。
本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用驱赶不利之气，因称五月为蒲月。
《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。
六月
季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。
在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。
七月
孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
秋季的头一个月谓新秋。
古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。
有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
八月
仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
农历八月。此时月桂花盛开，故称桂月。
郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。
乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
九月
季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
九月菊花傲秋霜，又称菊月。
农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。
十月
孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
农历十月，因秋去冬来、露水多生而得名。
阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”
乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。
十一月
仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
《礼记-月令》：“ 仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
葭月是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。
冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。
十二月
季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。
自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
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