希伯来人对人类教化的贡献超过所有其他民族。命运将教化人类的最基本的使命托付给了犹太人。按照约翰·亚当斯的理解，教导我们秩序之内涵的是以色列和犹太的先知们，而非国王。

上帝的命令提示一个民族该如何生活。没有目标和规则的生存令人恐惧，可是这种恐惧被上帝的启示一扫而光：人类并非宇宙中孤独的存在，存在的还有他者，而且那位他者是独一的上帝，让人类可能成为好于终将灭亡的兽类的存在。借着被启示的宇宙秩序，人们有了充分发育成人的可能——也即能够寻找存在的规范和目的，不会像随遇而安的狗一样。

因此，摩西十诫不是由某位独断的部落神祗强加于人的一套严厉的禁令，它是让人获得解放的规则，使得人们能够减轻罪的奴役。它也教导人如何共处及处理人与上帝的关系，如何约束暴力和欺诈行为，如何认识公义并将自己提升到高于掠夺性动物的水平。

上帝启示犹太律法的目的是救人免于自我毁灭，将人从罪及其后果中拯救出来，阻止人成为各自为战的该隐，让人能够模仿上帝的作为，因为人本是按照上帝的形象造就的。

我国唯一不能修关帝庙的地方，方圆15里不许祭关羽，原因诡异

它是我国唯一个不能修建关帝庙的地方，更神奇的是在这个地方的方圆15里还不许祭拜关羽，其中的原因更是诡异，耐人寻味。今天，我们就一起来探究其中不为人知的秘密。

关羽，关二爷是我们耳熟能详的大英雄，温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑……他留下太多的传奇。关羽不仅仅是一员三国猛将，而且在他死后，更是被捧上了神坛。特别在清代，清朝的皇帝们更是追捧关羽，他的身份也从一个历史人物正式代替之前的“岳飞”成为新任“武圣”。

在清朝皇帝的追捧下，关羽疯狂吸粉，民间百姓纷纷供奉关羽，同时全国各地也都纷纷修建关帝庙。在粉丝的狂热追捧下，关帝庙的数量简直可以与土地庙媲美。只是全国各地都修建了关帝庙，但是唯独一个地方始终没有修建关帝庙。

这个地方就是现在徐州东五十里的吕城，这虽然是一个名不经传的小地方，但是它非常特殊。据清朝的史料记载，在当地没有关帝庙，而是有其它两座庙，一座是郭子仪庙，另一座是颜良庙。当时，在离祭拜颜良的庙宇十五里之内，不仅不能修建关羽庙，还不准唱关羽的戏。据说，清朝时候得一个县令不信邪，在颜良庙的庙前，非要让戏剧演员们唱一曲关羽戏，还要在现场观看。结果就在当天的关羽戏才上演不久，突然就刮起一阵狂风，一道闪电劈中了舞台上的一个演员，致使这个演员意外身亡。随之，离庙宇十五里之内的地方，又发生了瘟疫，致使当地的人和家畜感染瘟疫。

一时间，当地的县令和百姓吓得魂不守舍，再也不敢提建关帝庙、唱关羽戏，更是在颜良庙方圆15里不许祭关羽。同时，据清朝诗人袁枚在《子不语》中记载，每次吕城启动修建关帝庙时，夜里必听到激烈的干戈角斗之声。当然，这些传说或许是“美丽的谎言”，因为可能当地人根本就不想建关帝庙。那么，这里到底有什么秘密呢？

原来据记载，当地全是东汉末年上将军颜良的后代，因此那里才会有颜良庙。据《三国志》记载，在官渡之战，袁绍派大将颜良进攻白马，曹操采纳荀攸之计，引兵先到延津，佯装渡河去袭击袁绍后方，准备乘袁绍分兵应战之机，再以轻装部队回袭白马。袁绍不知是计，果然派出大量的军队前往延津应战。随即，张辽、关羽突袭白马。颜良为“一夫之勇”，不善统兵，仓促应战。关羽于万军之中取颜良首级，颜良就这样被关羽刺死。

而徐州吕城当地都是颜良的后代，关羽杀死他们的祖先颜良，可以说吕城当地的百姓跟关羽是世仇，又怎么会去建关帝庙以及祭拜关羽。如果吕城的百姓真的去修建关帝庙，祭拜关羽，唱关羽戏，为关羽歌功颂德，那才是活见鬼了。

综上所述，我国唯一不能修关帝庙的地方——徐州吕城，之所以不能修建关帝庙，更不许祭拜关羽和唱关羽戏，并非完全是什么鬼神之说，而是关羽杀了当地百姓的祖先颜良，他们在感情上接受不了。而关于当地不能修建关帝庙的种种传说与奇异事件，很有可能就是当地人为了避免修建关帝庙而编造的“美丽的谎言”。当然，也不排除一些偶然的因素，只是被当地人有意地放大了，并以讹传讹。最终的结果是徐州吕城的百姓如愿没有修建关帝庙，也不用祭拜关羽，成为全国独一份。世间没有那么多巧合，更多的是有意的安排！各位，你们说呢？

#凡柯[超话]#
昨天看的我就殇了，今天的我都不敢点开看[泪]看超话，呜呜呜梵姿我爱你！虽然我总是说你憨憨，觉得你很好玩很好笑，但是内心深处真的有深深的想要陪你一起走的爱的！这是你独一份的爱！对婕的爱是另外一种，对婕就像良师益友的爱，想要静静陪伴她，想要成为被她认可的朋友的爱！
对于冰可乐冰淇淋可颂的爱，是真的希望大家能够相互温暖一起走到最后的爱，希望世界充满爱！我们大家都好好的好不好啊[泪]