时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。
可以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船,
有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白发飘然。
识分知足,外无求焉。
如鸟择木,始务巢安。
如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲;
皆我所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇;
妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终身于其间。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
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正山堂水底香是以立夏前采摘于方圆565平方公里的武夷山国家公园内核心区域的原生态高山品种茶树的一芽二、三叶为原料,由正山小种红茶第二十四代传承人江元勋先生,采用正山小种传统工艺与新工艺结合研发,并由茶师精心制作而成。
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源熙茶業|正山堂.曦瓜.隆合
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二十大代表刘发英:我将把土家儿女的“心里话”带到北京
满怀对教育事业的一腔热爱,1991年,21岁的刘发英从师范毕业后,写下“支援边区”的承诺,主动申请到湖北宜昌长阳县最贫困的黄柏山乡任教。
从此她初心不改,扎根基层教育。2005年开始,刘发英用一台电脑、一根网线,开启了网络助学之路。
17年来,这位乡村教师以一己之力感召2000余名爱心人士,募集助学款3000多万元,资助学生达4600余人,其中有1500多名受助学生考上大学。不少学生在完成学业后又回到大山,加入到“英子姐姐”助学志愿服务团队。
近日,“政事儿”专访了党的二十大代表、湖北省宜昌市长阳土家族自治县龙舟坪镇花坪小学副校长刘发英。
刘发英还是党的十八大代表、十三届全国人大代表,曾获“全国先进工作者”“全国三八红旗手”“全国五一劳动奖章”“全国优秀共产党员”等荣誉称号。
“时隔10年,我将作为二十大代表再次走进人民大会堂,深感职责重大、使命光荣”
政事儿:2012年你当选党的十八大代表,此次当选党的二十大代表,有哪些感受?履职前做了哪些准备?
刘发英:党的十八大以来,我国经济社会发展取得历史性成就、发生历史性变革,即将召开的党的二十大,是在进入全面建设社会主义现代化国家新征程的关键时刻召开的一次十分重要的大会。时隔10年,我将作为二十大代表再次走进人民大会堂,深感职责重大、使命光荣。
当选代表后,我先后深入部分乡镇、中小学校,就民族地区和革命老区教育均衡发展、巩固脱贫攻坚成果有效衔接乡村振兴、农村合作医疗的创新与发展等问题,进行了走访调研,广泛搜集社情民意。我将认真履行代表职责,把土家儿女的“心里话”带到北京,把二十大精神完整带回来。
“不能让一个孩子失学,这是我最初的、最朴素的愿望”
政事儿:从1991年毕业开始支教,2005年开启网络助学之路,是什么信念让你支撑了下来?
刘发英:不能让一个孩子失学,这是我最初的、最朴素的愿望。从用自己微薄的工资帮助贫困学生,到注册QQ号联系山外的爱心人士,再到创建英子姐姐助学网站,这一路走来,我都被满满的感动包围着。感动于爱心人士的无条件信任,感动于受助家庭那纯朴的笑容。
回望助学之路,最艰难的时候是在2007年,父亲中风瘫痪,哥哥高位截瘫,公爹被确诊为癌症……教学、助学、家庭的三重压力让我身心俱疲、无力支撑。如果我放弃了,刚刚建立起来的信任,好不容易铺起来的助学路,可能就此中断。于是,我咬牙坚持了下来。与此同时,政府的托举也让助学路越走越宽。我不再是一个人孤军奋战。2010年,在长阳县委县政府的支持下,我创办了英子姐姐助学网站,组建了英子姐姐助学团队,得到了社会各界越来越多的支持。截至今年10月,爱心助学金额已达到3000多万元,资助学生达到了4600多人。
政事儿:“英子姐姐”助学团队资助过的学生,很多也回去成为了教师中的一员,你怎么看这种现象?
刘发英:教育的本质是一颗树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。我所从事的教育事业,是一份爱的事业;我所从事的助学事业,也是一份爱的事业。我相信这种爱是可以传递的。我们资助过的学生,有的回到学校当老师,还成为了英子姐姐助学团队的志愿者;有的默默签订了器官捐赠协议,有的成为了我们的资助者,帮助家乡的贫困学生……这样的故事不胜枚举。存善念、行善举、扬善德,我相信经过爱的滋养的孩子,一定会将善的种子根植于心中。积小善而成大德,每个人都把爱心与善举传递下去,不因善小而不为,就能让爱的火焰在全社会越烧越旺。
“农村学校发生了翻天覆地的变化,校园成为当地最美的风景”
政事儿:你长期从事基层教育工作。以长阳县为例,你怎么看10年来基层教育的发展?
刘发英:党的十八大以来,作为民族地区和革命老区的长阳土家族自治县已实现区域义务教育基本均衡、高职中教育特色发展、学前教育普及发展的阶段目标,“十三五”期间教育经费投入达28.62亿元,比“十二五”增长了53.46%,硬件设施得到大幅度改善,特别是农村学校发生了翻天覆地的变化,校园成为当地最美的风景。全县公办幼儿园从2所增加到16所,增加公办学位2160个,普惠性民办幼儿园从11所增加到20所,公益普惠率达到91%以上。义务教育阶段学生入学率和巩固率达到100%,普惠幼儿园覆盖率达91%,适龄残疾儿童少年义务教育入学率达99.3%,初升高比例达99%,覆盖城乡的基本公共教育服务体系初步建成,城乡教育差距进一步缩小,教育均衡化程度大幅提高。
“精准扶贫带来了山乡巨变,期待继续支持民族贫困地区教育均衡发展”
政事儿:从身边小事说起,你认为这10年来最大的变化是什么?
刘发英:网络助学坚持“一对一”“全透明”,这些年来,我一直坚持到贫困学生家中实地走访、发放助学金。长阳位于武陵山区,曾是国家级扶贫开发重点县。过去交通条件差,徒步两三个小时是常有的事。精准扶贫带来了山乡巨变。如今,公路修到了村村寨寨,汽车也能开到家门口,助学之路不再那么艰辛。行走在大山深处,年年都有新变化——低矮的土坯房变成了砖瓦楼,过去种植高粱土豆的庄稼地,如今种上了高山蔬菜、中药材、小水果等经济作物。另外,义务教育阶段学生入学率和巩固率达到了100%,因此我们的助学扶贫对象也变为贫困家庭的高中生、大学生,作为教育扶贫政策体系的一种补充。
政事儿:走向新征程,你有哪些新期待?
刘发英:长阳地处武陵山区,是革命老区、民族地区,经济基础相对薄弱,发展任务仍很艰巨。虽然我们如期全面打赢脱贫攻坚战,但巩固脱贫成果与乡村振兴有效衔接的任务依然繁重。期待能继续考虑对我们山区和民族地区在巩固脱贫成果、全面推进乡村振兴中给予更多政策倾斜和帮扶。期待继续支持民族贫困地区教育均衡发展。
满怀对教育事业的一腔热爱,1991年,21岁的刘发英从师范毕业后,写下“支援边区”的承诺,主动申请到湖北宜昌长阳县最贫困的黄柏山乡任教。
从此她初心不改,扎根基层教育。2005年开始,刘发英用一台电脑、一根网线,开启了网络助学之路。
17年来,这位乡村教师以一己之力感召2000余名爱心人士,募集助学款3000多万元,资助学生达4600余人,其中有1500多名受助学生考上大学。不少学生在完成学业后又回到大山,加入到“英子姐姐”助学志愿服务团队。
近日,“政事儿”专访了党的二十大代表、湖北省宜昌市长阳土家族自治县龙舟坪镇花坪小学副校长刘发英。
刘发英还是党的十八大代表、十三届全国人大代表,曾获“全国先进工作者”“全国三八红旗手”“全国五一劳动奖章”“全国优秀共产党员”等荣誉称号。
“时隔10年,我将作为二十大代表再次走进人民大会堂,深感职责重大、使命光荣”
政事儿:2012年你当选党的十八大代表,此次当选党的二十大代表,有哪些感受?履职前做了哪些准备?
刘发英:党的十八大以来,我国经济社会发展取得历史性成就、发生历史性变革,即将召开的党的二十大,是在进入全面建设社会主义现代化国家新征程的关键时刻召开的一次十分重要的大会。时隔10年,我将作为二十大代表再次走进人民大会堂,深感职责重大、使命光荣。
当选代表后,我先后深入部分乡镇、中小学校,就民族地区和革命老区教育均衡发展、巩固脱贫攻坚成果有效衔接乡村振兴、农村合作医疗的创新与发展等问题,进行了走访调研,广泛搜集社情民意。我将认真履行代表职责,把土家儿女的“心里话”带到北京,把二十大精神完整带回来。
“不能让一个孩子失学,这是我最初的、最朴素的愿望”
政事儿:从1991年毕业开始支教,2005年开启网络助学之路,是什么信念让你支撑了下来?
刘发英:不能让一个孩子失学,这是我最初的、最朴素的愿望。从用自己微薄的工资帮助贫困学生,到注册QQ号联系山外的爱心人士,再到创建英子姐姐助学网站,这一路走来,我都被满满的感动包围着。感动于爱心人士的无条件信任,感动于受助家庭那纯朴的笑容。
回望助学之路,最艰难的时候是在2007年,父亲中风瘫痪,哥哥高位截瘫,公爹被确诊为癌症……教学、助学、家庭的三重压力让我身心俱疲、无力支撑。如果我放弃了,刚刚建立起来的信任,好不容易铺起来的助学路,可能就此中断。于是,我咬牙坚持了下来。与此同时,政府的托举也让助学路越走越宽。我不再是一个人孤军奋战。2010年,在长阳县委县政府的支持下,我创办了英子姐姐助学网站,组建了英子姐姐助学团队,得到了社会各界越来越多的支持。截至今年10月,爱心助学金额已达到3000多万元,资助学生达到了4600多人。
政事儿:“英子姐姐”助学团队资助过的学生,很多也回去成为了教师中的一员,你怎么看这种现象?
刘发英:教育的本质是一颗树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。我所从事的教育事业,是一份爱的事业;我所从事的助学事业,也是一份爱的事业。我相信这种爱是可以传递的。我们资助过的学生,有的回到学校当老师,还成为了英子姐姐助学团队的志愿者;有的默默签订了器官捐赠协议,有的成为了我们的资助者,帮助家乡的贫困学生……这样的故事不胜枚举。存善念、行善举、扬善德,我相信经过爱的滋养的孩子,一定会将善的种子根植于心中。积小善而成大德,每个人都把爱心与善举传递下去,不因善小而不为,就能让爱的火焰在全社会越烧越旺。
“农村学校发生了翻天覆地的变化,校园成为当地最美的风景”
政事儿:你长期从事基层教育工作。以长阳县为例,你怎么看10年来基层教育的发展?
刘发英:党的十八大以来,作为民族地区和革命老区的长阳土家族自治县已实现区域义务教育基本均衡、高职中教育特色发展、学前教育普及发展的阶段目标,“十三五”期间教育经费投入达28.62亿元,比“十二五”增长了53.46%,硬件设施得到大幅度改善,特别是农村学校发生了翻天覆地的变化,校园成为当地最美的风景。全县公办幼儿园从2所增加到16所,增加公办学位2160个,普惠性民办幼儿园从11所增加到20所,公益普惠率达到91%以上。义务教育阶段学生入学率和巩固率达到100%,普惠幼儿园覆盖率达91%,适龄残疾儿童少年义务教育入学率达99.3%,初升高比例达99%,覆盖城乡的基本公共教育服务体系初步建成,城乡教育差距进一步缩小,教育均衡化程度大幅提高。
“精准扶贫带来了山乡巨变,期待继续支持民族贫困地区教育均衡发展”
政事儿:从身边小事说起,你认为这10年来最大的变化是什么?
刘发英:网络助学坚持“一对一”“全透明”,这些年来,我一直坚持到贫困学生家中实地走访、发放助学金。长阳位于武陵山区,曾是国家级扶贫开发重点县。过去交通条件差,徒步两三个小时是常有的事。精准扶贫带来了山乡巨变。如今,公路修到了村村寨寨,汽车也能开到家门口,助学之路不再那么艰辛。行走在大山深处,年年都有新变化——低矮的土坯房变成了砖瓦楼,过去种植高粱土豆的庄稼地,如今种上了高山蔬菜、中药材、小水果等经济作物。另外,义务教育阶段学生入学率和巩固率达到了100%,因此我们的助学扶贫对象也变为贫困家庭的高中生、大学生,作为教育扶贫政策体系的一种补充。
政事儿:走向新征程,你有哪些新期待?
刘发英:长阳地处武陵山区,是革命老区、民族地区,经济基础相对薄弱,发展任务仍很艰巨。虽然我们如期全面打赢脱贫攻坚战,但巩固脱贫成果与乡村振兴有效衔接的任务依然繁重。期待能继续考虑对我们山区和民族地区在巩固脱贫成果、全面推进乡村振兴中给予更多政策倾斜和帮扶。期待继续支持民族贫困地区教育均衡发展。
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