郎才女貌与郎财女貌：说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。
你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中，往往是，那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现.给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草，燃点低，燃烧的快，熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。
君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的.相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融.情意的有机投合.精神的完美融合.彼此天长地久的爱慕与欣赏。
这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑。但我会一直神往。
说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。
这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中.往往是.那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现，给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。
如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发.异乎寻常的浓密.好似梳子从未在上面光临过.到处逆立.赛似.梅杜萨头上的乱蛇。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴.但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草.燃点低.燃烧的快.熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的，相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融，情意的有机投合，精神的完美融合，彼此天长地久的爱慕与欣赏。 这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑，但我会一直神往。
你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中，往往是，那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现.给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草，燃点低，燃烧的快，熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。
君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的.相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融.情意的有机投合.精神的完美融合.彼此天长地久的爱慕与欣赏。
这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑。但我会一直神往。
说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。
这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中.往往是.那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现，给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。
如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发.异乎寻常的浓密.好似梳子从未在上面光临过.到处逆立.赛似.梅杜萨头上的乱蛇。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴.但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草.燃点低.燃烧的快.熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的，相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融，情意的有机投合，精神的完美融合，彼此天长地久的爱慕与欣赏。 这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑，但我会一直神往。
岁暮天寒，素心若雪，愿你内心鸟语花香，永怀善意
电话簿
时光的河流，带走了春天的鸟语花香，带走了夏天的荷花绽放，也带走了秋天的霜叶红似火。
但是，也给了我们一个闲静的冬天，赐矛我们一个雪花飘飘的人间。
雪落无尘，岁月无恙，谁在时光的画卷上，勾勒梦的轮廓，道一声安好？
素心若雪，光阴静美，谁在梦的长廊看尘世沧桑，求一世安然？
01、素心若雪，雪落无尘
林清玄说：“雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。”
雪落无尘，清冷而又凄美，让人爱得欲罢不能。
一片片雪飞落人间，覆盖住大地的伤疤，覆盖住人间的尘土，也覆盖住我们心头的浮躁。
生而为人，难免遇到很多烦恼，与一场雪相遇，让雪冷却心头的浮躁，让雪净化心灵上的尘埃。
雪，飘逸而梦幻，是天女撒落人间的花瓣？还是天使之翼遗落尘世？
雪，飘得纷纷扬扬，像是谁洒落的思念，散落一地荒凉；又像是谁纯净的心灵，既清明又冷寂。
人生在世，很多时候我们必须要有一颗素心，不羡慕别人的大富大贵，也不诋毁别人的风生水起。我们只需要努力工作，好好生活，如此便好。
素心若雪，才能拥有宁静而美好的心情，才能在俗世的烟火中，守住内心的清澈明朗。
素心若雪，落雪无尘，愿你拥有雪一样的心灵，永保纯净！
02、携一缕清风，听一片雪落
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
人生中，总是会有各种各样的状况发生，总是会遇到很多令人纠结的事情。这时，我们的心态很重要，将直接决定我们的心情。
以清净之心看世事，我们看到的就是像雪一样清明的世界。一切的烦忧都会被我们剔除出心灵的世界，我们会看到人间的繁花似锦，看到尘世的真善美。
以欢喜之心过生活，我们便能在平凡的日子里看淡得失，在人间的烟火中看淡冷暖。我们忘记那些不愉快的事情，只记住那些美好的，令我们心情愉悦的事情。
以平常之心生情味，我们便能看透尘世沧桑，看淡人生风霜。遇到困难，我们就冷静应对；遇到烦恼，我们就淡然处理。不以物喜，亦不以已悲。
以柔软之心除挂碍，我们便能宽度待人，原谅别人一时糊涂犯下的过失，也原谅自己的不完美。遇到不喜欢的人和事，一笑而过；遇到喜欢的人和事，亦不张扬。
年华似水，素心若雪，做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人。
携一缕清风，听一片雪落，行走在人世间，看尽尘世风光。
03、人，不可作恶，亦不可无善良
雨果说：“善良的心就是太阳。”
人，不可作恶，亦不可无善良。
善良的人，是夜色里的星光，虽然微弱，却能让人看到一丝光芒。
善良的人，是春天里的一朵小花儿，虽不娇艳，却也散发着芬芳。
善良的人，是夏天里的一树绿荫，虽然不美丽，却能为人遮蔽一片阴凉。
善良的人，是冬天里的太阳，虽然天寒，依然让人感受到温暖。
当我们遇到需要帮助的人时，尽力而为的帮助一下，也许就帮别人度过了难关。
当我们遇到伤心的人时，就多劝慰一番，也许别人就想通了一些事情。
“不以恶小而为之，不以善小而不为”，小恶也是恶，小善也是善。
当我们帮助了别人，会发现自己的心灵也会很欣慰。我们仿佛是将花儿的芬芳弥漫开去，仿佛是将春天的消息散播了出去。
04、岁暮天寒，素心若雪
罗佐夫说：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”
人生在世，我们总会有需要别人帮助的时候，也会遇到别人需要帮助的时候。
关键时刻，拉人一把，助人一次，将善良的暖流倾泻在人间，让别人感觉到人间的温暖与温馨。
当然，我们也不能毫无底限的善良。我们也要有分辩是非的能力，选择帮助那些同为善良的人。
善良，是一股暖流，能够抚慰心头的伤口，能够涤荡灵魂的世界。
善良，是一剂良药，能够医治心灵的挫伤，也能够医治身体上的创伤。
生而为人，我们不能选择成为一个名人，但我们可以选择做一个善良的人。
与人为善，素心听禅，愿你日子清静，所求皆遂愿！
岁暮天寒，素心若雪，愿你内心鸟语花香，永怀善意！ https://t.cn/R2WxlNJ
电话簿
时光的河流，带走了春天的鸟语花香，带走了夏天的荷花绽放，也带走了秋天的霜叶红似火。
但是，也给了我们一个闲静的冬天，赐矛我们一个雪花飘飘的人间。
雪落无尘，岁月无恙，谁在时光的画卷上，勾勒梦的轮廓，道一声安好？
素心若雪，光阴静美，谁在梦的长廊看尘世沧桑，求一世安然？
01、素心若雪，雪落无尘
林清玄说：“雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。”
雪落无尘，清冷而又凄美，让人爱得欲罢不能。
一片片雪飞落人间，覆盖住大地的伤疤，覆盖住人间的尘土，也覆盖住我们心头的浮躁。
生而为人，难免遇到很多烦恼，与一场雪相遇，让雪冷却心头的浮躁，让雪净化心灵上的尘埃。
雪，飘逸而梦幻，是天女撒落人间的花瓣？还是天使之翼遗落尘世？
雪，飘得纷纷扬扬，像是谁洒落的思念，散落一地荒凉；又像是谁纯净的心灵，既清明又冷寂。
人生在世，很多时候我们必须要有一颗素心，不羡慕别人的大富大贵，也不诋毁别人的风生水起。我们只需要努力工作，好好生活，如此便好。
素心若雪，才能拥有宁静而美好的心情，才能在俗世的烟火中，守住内心的清澈明朗。
素心若雪，落雪无尘，愿你拥有雪一样的心灵，永保纯净！
02、携一缕清风，听一片雪落
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
人生中，总是会有各种各样的状况发生，总是会遇到很多令人纠结的事情。这时，我们的心态很重要，将直接决定我们的心情。
以清净之心看世事，我们看到的就是像雪一样清明的世界。一切的烦忧都会被我们剔除出心灵的世界，我们会看到人间的繁花似锦，看到尘世的真善美。
以欢喜之心过生活，我们便能在平凡的日子里看淡得失，在人间的烟火中看淡冷暖。我们忘记那些不愉快的事情，只记住那些美好的，令我们心情愉悦的事情。
以平常之心生情味，我们便能看透尘世沧桑，看淡人生风霜。遇到困难，我们就冷静应对；遇到烦恼，我们就淡然处理。不以物喜，亦不以已悲。
以柔软之心除挂碍，我们便能宽度待人，原谅别人一时糊涂犯下的过失，也原谅自己的不完美。遇到不喜欢的人和事，一笑而过；遇到喜欢的人和事，亦不张扬。
年华似水，素心若雪，做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人。
携一缕清风，听一片雪落，行走在人世间，看尽尘世风光。
03、人，不可作恶，亦不可无善良
雨果说：“善良的心就是太阳。”
人，不可作恶，亦不可无善良。
善良的人，是夜色里的星光，虽然微弱，却能让人看到一丝光芒。
善良的人，是春天里的一朵小花儿，虽不娇艳，却也散发着芬芳。
善良的人，是夏天里的一树绿荫，虽然不美丽，却能为人遮蔽一片阴凉。
善良的人，是冬天里的太阳，虽然天寒，依然让人感受到温暖。
当我们遇到需要帮助的人时，尽力而为的帮助一下，也许就帮别人度过了难关。
当我们遇到伤心的人时，就多劝慰一番，也许别人就想通了一些事情。
“不以恶小而为之，不以善小而不为”，小恶也是恶，小善也是善。
当我们帮助了别人，会发现自己的心灵也会很欣慰。我们仿佛是将花儿的芬芳弥漫开去，仿佛是将春天的消息散播了出去。
04、岁暮天寒，素心若雪
罗佐夫说：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”
人生在世，我们总会有需要别人帮助的时候，也会遇到别人需要帮助的时候。
关键时刻，拉人一把，助人一次，将善良的暖流倾泻在人间，让别人感觉到人间的温暖与温馨。
当然，我们也不能毫无底限的善良。我们也要有分辩是非的能力，选择帮助那些同为善良的人。
善良，是一股暖流，能够抚慰心头的伤口，能够涤荡灵魂的世界。
善良，是一剂良药，能够医治心灵的挫伤，也能够医治身体上的创伤。
生而为人，我们不能选择成为一个名人，但我们可以选择做一个善良的人。
与人为善，素心听禅，愿你日子清静，所求皆遂愿！
岁暮天寒，素心若雪，愿你内心鸟语花香，永怀善意！ https://t.cn/R2WxlNJ
#奇妙之城#您有一份来自贵阳的邀请函，请查收！纯净的山水孕育出纯净妙音，独特的人文诞生了热情似火的有趣灵魂！ “贵阳文化旅游推广大使” @卡布叻_周深 今日正式上岗啦！来爽爽贵阳，遇见别样林城，赏峡谷群峰对峙，醉清风猕猴葱茏，探寻隐匿在九曲十八弯的贵阳立交下的城市角落，与爽爽的贵阳人一起爽游贵阳！@奇妙之城 #进博会上的贵阳潮#
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