【修正法师:《净土之寂光有相》】
《法华经》号称为经中之王,纯圆独妙,为什么是纯圆独妙呢?比如说《华严经》,非常的圆顿,但是它这个圆呢,还是属于顿大之圆,是隔历不同,就好像把那个瓦石铜铁跟金子放在一块,金子永远都是最贵的。铜铁都是低贱的,所以它那个圆呢,是隔历之圆,就是藏通别分得很清楚,是不相混淆的。行布不碍圆融,无位次当中论位次,这个是用理来圆融的,以理来圆融行布。
那么法华的圆呢?它是开显之圆,它不是隔别之圆。什么叫开显之圆呢?就像不管是瓦石金银铜铁木块,只要经过法华一开显,都成了黄金,都是纯一圆教。四河入海,不复河名。任何法一到法华,都称为一乘妙法,再也没有藏通别的存在,就是纯一圆教。所以从这这个角度讲,叫纯圆独妙。为什么能够纯圆独妙呢?这涉及到三因佛性。正因佛性,是一切法的理体,了因佛性,是一切法本具的智慧光明,缘因佛性,就是一切法的显现,就是我们身口意三业的造作。诸法实相,有无相之实相,有无不相之实相,比如说一切法毕竟空不可得、无所住、无念,这些叫无相之实相,要通达一切法无自性,离一切相才能够显诸法实相。那么无不相,就是一切法当体就是实相。他不需要离相,相相皆真,法法皆实,三千大千间无有一丝毫法可以增损于期间,这个叫无不相之实相。
那么你看禅宗或者华严,除了天台之外,其他的教派都主张无相之实相,所以一开口,一接引人,都说不可得,都说无所住,都说无念,都说不可执着,都是要离开一切相。只有法华,叫寂光有相。寂光有相,就是没有染碍之相、非无清净之相。
在宋朝有位继忠法师,他在学天台教理的时候啊,对这个寂光有相这样的法义,苦苦的思索,不能领会。有一天,他又在思索的时候,空中就有声音告诉他说,常寂光相如水中月,就这么一句。豁然开朗啊,所以这个寂光有相,这是什么相啊,这就是实相,那么实相呢,犹如水中月,犹如镜中花,它不是凡夫的这种实有,也不是二乘的幻有,也不是菩萨的这种妙有,而是诸佛如来的妙假,也就是性具妙色,所以这个呢,叫寂光有相。
在别的教派当中,都认为说极乐世界这种七宝庄严,都是阿弥陀佛为了接引众生方便之所示现。八地菩萨心自在,九地菩萨色自在,十地菩萨色心自在。他认为说到了第九地菩萨,第八地菩萨,就只有如如智如如理,所以天堂地狱、佛,净土都是一种方便,他并不真实。
只有以天台宗性具原理的解读寂光有相,所以极乐世界一草一木,依正庄严,都是真善妙色啊,都是性具之庄严。所以说一一理性,具足庄严,一一庄严,全体理性,这叫寂光有相。
原文链接
https://t.cn/A6oY6Upe
namo-amitabhaya!
《法华经》号称为经中之王,纯圆独妙,为什么是纯圆独妙呢?比如说《华严经》,非常的圆顿,但是它这个圆呢,还是属于顿大之圆,是隔历不同,就好像把那个瓦石铜铁跟金子放在一块,金子永远都是最贵的。铜铁都是低贱的,所以它那个圆呢,是隔历之圆,就是藏通别分得很清楚,是不相混淆的。行布不碍圆融,无位次当中论位次,这个是用理来圆融的,以理来圆融行布。
那么法华的圆呢?它是开显之圆,它不是隔别之圆。什么叫开显之圆呢?就像不管是瓦石金银铜铁木块,只要经过法华一开显,都成了黄金,都是纯一圆教。四河入海,不复河名。任何法一到法华,都称为一乘妙法,再也没有藏通别的存在,就是纯一圆教。所以从这这个角度讲,叫纯圆独妙。为什么能够纯圆独妙呢?这涉及到三因佛性。正因佛性,是一切法的理体,了因佛性,是一切法本具的智慧光明,缘因佛性,就是一切法的显现,就是我们身口意三业的造作。诸法实相,有无相之实相,有无不相之实相,比如说一切法毕竟空不可得、无所住、无念,这些叫无相之实相,要通达一切法无自性,离一切相才能够显诸法实相。那么无不相,就是一切法当体就是实相。他不需要离相,相相皆真,法法皆实,三千大千间无有一丝毫法可以增损于期间,这个叫无不相之实相。
那么你看禅宗或者华严,除了天台之外,其他的教派都主张无相之实相,所以一开口,一接引人,都说不可得,都说无所住,都说无念,都说不可执着,都是要离开一切相。只有法华,叫寂光有相。寂光有相,就是没有染碍之相、非无清净之相。
在宋朝有位继忠法师,他在学天台教理的时候啊,对这个寂光有相这样的法义,苦苦的思索,不能领会。有一天,他又在思索的时候,空中就有声音告诉他说,常寂光相如水中月,就这么一句。豁然开朗啊,所以这个寂光有相,这是什么相啊,这就是实相,那么实相呢,犹如水中月,犹如镜中花,它不是凡夫的这种实有,也不是二乘的幻有,也不是菩萨的这种妙有,而是诸佛如来的妙假,也就是性具妙色,所以这个呢,叫寂光有相。
在别的教派当中,都认为说极乐世界这种七宝庄严,都是阿弥陀佛为了接引众生方便之所示现。八地菩萨心自在,九地菩萨色自在,十地菩萨色心自在。他认为说到了第九地菩萨,第八地菩萨,就只有如如智如如理,所以天堂地狱、佛,净土都是一种方便,他并不真实。
只有以天台宗性具原理的解读寂光有相,所以极乐世界一草一木,依正庄严,都是真善妙色啊,都是性具之庄严。所以说一一理性,具足庄严,一一庄严,全体理性,这叫寂光有相。
原文链接
https://t.cn/A6oY6Upe
namo-amitabhaya!
张纪中喊话:大家不要买金镶玉!
张纪中用火烧一块1200元的金镶玉,然而这块金镶玉遇火变黑了!!原来金子只是一块儿很薄的金箔……
张纪中说:“这金箔也就值40块钱,底下的玉是和田玉的韩料成本也就20块钱,整个成本也就60块钱左右,所以金镶玉这个东西大家尽量不要去碰。”
在直播带货方面张纪中真的是算有良心的了,有认真的选品,没有被利益所蒙蔽。
张纪中用火烧一块1200元的金镶玉,然而这块金镶玉遇火变黑了!!原来金子只是一块儿很薄的金箔……
张纪中说:“这金箔也就值40块钱,底下的玉是和田玉的韩料成本也就20块钱,整个成本也就60块钱左右,所以金镶玉这个东西大家尽量不要去碰。”
在直播带货方面张纪中真的是算有良心的了,有认真的选品,没有被利益所蒙蔽。
张纪中喊话:大家不要买金镶玉!
张纪中用火烧一块1200元的金镶玉,然而这块金镶玉遇火变黑了!!原来金子只是一块儿很薄的金箔……
张纪中说:“这金箔也就值40块钱,底下的玉是和田玉的韩料成本也就20块钱,整个成本也就60块钱左右,所以金镶玉这个东西大家尽量不要去碰。”
在直播带货方面张纪中真的是算有良心的了,有认真的选品,没有被利益所蒙蔽。
张纪中用火烧一块1200元的金镶玉,然而这块金镶玉遇火变黑了!!原来金子只是一块儿很薄的金箔……
张纪中说:“这金箔也就值40块钱,底下的玉是和田玉的韩料成本也就20块钱,整个成本也就60块钱左右,所以金镶玉这个东西大家尽量不要去碰。”
在直播带货方面张纪中真的是算有良心的了,有认真的选品,没有被利益所蒙蔽。
✋热门推荐