常有人把鲁迅和胡适放在一起比较时，更喜欢胡适，因为他是行动者。鲁迅是思想者，胡适是实践家，按说无法比较。但思想者的份量还是非常重的，从历史意义上看，从来都是思想催生行动，“人心里怎么思量，他的行为便怎样”。虽然鲁迅的思想源流主要来自法德俄大陆系而非英美海洋系，管道主要来自日本，见《摩罗诗力说》和厨川白村。但鲁迅仍然承继了欧洲大陆最先进的思想资源，从启蒙的意义上，对中国人人性（有人称为中国国民性）的剖析贡献颇巨，功高至伟。

“我们有兽性和恶魔性，但一起也有着神性;有利已主义的欲求，但一起也有着爱他主义的欲求。如果称那一种为生命力，则这一种也确乎是生命力的发现。这样子，精神和物质，灵和肉，理想和现实之间，有着不绝的不调和，不断的冲突和纠葛。”
#鲁迅[超话]#
———[日]厨川白村著:《苦闷的象征》，《鲁迅全集》第13卷，鲁迅译 https://t.cn/Ryhojbb

买了本东山魁夷散文选
日本东山魁夷是著名山水画家，也是名闻遐迩的散文家，久欲读其文，不知选哪个本子为好，查了孔网，有百花文艺出版社出版的《东山魁夷散文选》，原价三元七角，我以三十元连邮资买下，八折新的旧书而已。
我看中百花文艺版，是因为它是以出版散文集出名的，当年孙犁先生不少小册子都由它出版，今天看来，大多经典。而东山魁夷作品多，集子亦复不少，以散文选而综合选择其作品，鼎尝一脔，也正合我普通读者的胃口。
书到手日，乘兴趣热情，我立即捧读之。可喜者，翻译家陈德文先生，与东山魁夷先生有交往，当时他住日本，为译此著作，二度登门拜访，首次东山先生不在家，由其夫人作接待，第二次，东山先生热情接待，还爽快地答应，为此译本写有序言，这在后记中都有记述。陈先生译作，我也买过好几本，他与萧乾先生夫人文洁若女士同在北大东语系共事，是老资格的翻译家。
书前果然有东山先生序言，言其与中国山水人文的游历与感情，及所选散文集介绍。文字朴素，感情真挚，情深意切，是好散文的本质所在，东山先生正有此本质。难得者，书中还收入日本诺贝尔文学奖获得者川端康成，为东山先生集子《和风景的对话》的序言，只一页纸，也是美文。
东山先生的《唐招提寺的魅力》是他写《唐招提寺》一书的序言，也写得好，我要慢慢读之。
我想到周作人日本散文译作，想到他兄弟鲁迅的厨川白村的《苦闷的象征》和鹤见祐辅的《思想山水人物》等，都极好，今天也常读之，他们都是一脉相承的日本文艺作品。