#婴幼儿无人照料是阻碍生育首要因素#
教育医疗两座大山
成年人要出去外面拼搏，
没有太多时间照看小孩。

有些学校的骚操作，孩子的作业要家长参与。
现在很多老师根本不像老师，更不用说毒教材。
教育体系不好好的清理一下，孩子能读好书？

再说饮食安全，一些欧美都禁止了的食物，
我们中国吃了很多年，还在吃，还没有禁止。

所谓，病从口入，更不要说，老美那边还300多个病毒研究室，还不知道有多少毒。为了预防病毒，又是呵酸又是亿苗。不知道什么时候能停。也许停不了吧，新的又来了。

再说，你辛辛苦苦养大一个男孩，
只因为他跟某位女士共处一室，就被无证据告骚扰猥亵。身败名裂，花很长时间精力，终于证明清白，证明了清白，又能如何，失去的能回来吗？

再说，你辛辛苦苦养大一个女孩，
在学校学到的是外国人很厉害，中国不咋滴，中国人不咋滴，所以，她找了一个黑色的外国人。之后感染艾滋病，或者到国外去，不回来了。或者相信学校里面一些西化组织宣传的要预防些女身病，买这样药，打那样药，把身子折腾的不能生育了。或者一些拳师言论，直接把子宫摘了，做一个自由独立自强女性。

关于教育方面《谁是最可爱的人》都能够被踢出去，没有什么不可发生的。#毒教材整改不能避开追责问责#

以上只提两个方面，
其实还有很多方面， 不想说了，累。

古代散文篇1：《爱莲说 》
【北宋 】•周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

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｛译文｝：水上、陆地上各种草本木本渊喜，值得喜爱渊非常多。晋代渊陶渊明只喜爱菊喜。从李氏唐朝以来，世上渊人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲喜从淤泥中长出却不被污染，经过清水渊洗涤却不显得妖艳。它渊茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更‘清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊喜，是喜中渊隐士；牡丹，是喜中渊富贵者；莲喜，是喜中品德高尚渊君子。唉！对于菊喜渊喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲喜渊喜爱，像我一样渊还有什么人呢？对于牡丹渊喜爱，当然就很多人了！

《大秦赋》02
公子异人（嬴政父亲赢异人）在吕不韦安排下如愿认华阳夫人（楚国羋姓）为嫡母，自此便是当时的太子嫡子，为着立功，领昭与当时的西周谈判
（当时西周正在领兵支援赵国，被秦国偷家拿下35/36的城池，剩下一王室所在城池，遂请求赵，韩帮忙）
但是受到赵国平原君赵胜内涵其在赵质子身份，后又被其以嬴政母子要挟，他当时说了很让我震撼的一番话:
平原君:我知道你是重情之人，断不会看着自己都妻子和孩子死在自己都眼前，赶紧答应，即刻签约，马上就可带他们回去团圆，我想秦王是明理之人，断不会责怪于你。

赢异人:你说的对，我王知我为救妻儿性命，是不会责怪我的。

可是我姓赢，大秦太子的嫡子，今代秦王行事，岂能置国，置王于不顾？我大秦二十万将士，不顾性命，在这里为国开疆拓土，洒下多少人的鲜血，留下多少人的性命，我岂能用万千将士的忠魂，换我妻儿的性命，王命不可违，将士不可负，国事更不可误，三十六座城邑，土地，人口，必须全部归于大秦，至于我的妻儿，平原君如何处置，任你决断。
而后他又说:
今日你若杀我妻儿，来日我定当亲率秦军，攻破邯郸，毁你宗庙，你赵氏全族上下一个也休想活，凡天下赵氏之人，皆要为我今日死去的妻儿偿命。
这番话震撼到了我，也威慑到了平原君，他今日所面对的不再是秦异人，那个赵国质子，也不是普通公子，而是太子嫡子，他代表的是当时的秦王—秦昭襄王，代表的是整个秦国，代表秦国的百万将士，代表秦国的万千百姓，他此时的言论更有一种为王者的风范。

平原君给我的感觉是倨傲，目中无人的，然这样一个人，为了国家屈于秦国，出使秦国，却被赵堰他爹给气死，从此赵国再无平原君，再无人敢直言进谏，可叹！

可惜秦异人和吕不韦知音一番，惜才也好，利用也罢，吕不韦确实在为了他年轻时和秦异人说的理想抱负而努力，秦异人也是知恩图报，惜才用材之人，初登位便擅自擢吕不韦为相，当时楚系由芈氏华阳太后掌握，后来经过秦异人和吕不韦的谋划，使华阳退步，百官信服，终成百官之首——大秦相邦，一代商人身份陡然翻转，可惜权势真的太诱人了，后期的吕不韦有些飘，但是他确实做了很多利国利民的好事，在《大秦赋》里，被段奕宏老师饰演的吕不韦圈粉了哈哈哈哈，他的有些小表情，小动作好可爱啊啊啊啊