诈骗犯恐吓，威胁不成就开始胡说八道。自己没有能力的人被别人利用，《国富论》有说过，利用别人的需求来达到自己的目的。想过好日子确又不够勇敢，去偷别人的“东西”，满足自己一切的需求。更害怕别人过的比以前还要好，人么大多都是吃一堑长一智。越来越抓不住别人把柄，不好要挟了。有的人居然在如此痛苦不堪的日子还可以把所有关系给理清楚。现在得到的又怕失去，最好还杀人灭口。你敢过的正常过的好，我们就用口水淹死你。他们就是胡说，让你去证明，根本没有的事证明什么。你有老公，说明你就一切正常？呵呵。[嘘] 自己没有本事只有活在恐惧，害怕之中。诈骗犯所称作智慧的东西叫“小聪明”。
到底酸的什么？按一个女性大约80岁的寿命计算吧，一个女性在过了三分之一的年龄居然还有机会可以选择自己想要的人生。这是让多少人羡慕，妒忌，恨的事。盗取别人信息，偷听别人说过，不要只说片面之词，别人之前的目标早已超过她那个”朋友圈”。诈骗犯就是希望你每天斗，没有精力去处理应该做的事情。他们只敢背后偷偷胡说八道，明明跟你有联系方式，也是不敢正面沟通一句的。
到底酸的什么？按一个女性大约80岁的寿命计算吧，一个女性在过了三分之一的年龄居然还有机会可以选择自己想要的人生。这是让多少人羡慕，妒忌，恨的事。盗取别人信息，偷听别人说过，不要只说片面之词，别人之前的目标早已超过她那个”朋友圈”。诈骗犯就是希望你每天斗，没有精力去处理应该做的事情。他们只敢背后偷偷胡说八道，明明跟你有联系方式，也是不敢正面沟通一句的。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
#佛学文化##佛法看世间##学佛##学佛一定要听经#
学佛的人主要是要有正知正见，所谓正知正见是什么呢？就是要做佛教一个真正的弟子。佛的弟子第一步走的路，就是要把人格做好了，一定要守这个五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是佛教最基本的条件，那么要实实在在来做。
我们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。因为这贪瞋痴三毒啊！把我们从无量劫以来就支配得颠颠倒倒，贪而无厌，脾气很大，发瞋恨心。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
1 众生受佛戒，即入诸佛位
有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么？何必弄个‘戒’来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀！”你以为不受戒是自由，却很容易堕地狱了。那真是“自由”，很容易就跑到地狱去了。
你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱；就是堕地狱也很快就出来了。你要是听其自由不受戒，以后堕落地狱里，什么时候才能出来，那是没有人能担保的。
你要是受过戒，堕地狱的时间，由很长的时间可以缩短。好像你犯了很大的法，被警察捉住；因为你给总统做护卫、茶房，总统就写字条叫人把你放出来，你很快就出来了。若是没有这种关系，很久的时间也不能放出来，不知要拖延多久——这是同一个道理。你有“戒”来保护你，它可以把你受很长罪的时间，缩为很短的时间。所以不要自作聪明，说不受戒是好的。
你们受戒，这是好的！我告诉你们，“众生受佛戒，即入诸佛位”，众生受了佛戒，就是入了佛位。所以不要毁佛禁戒，不要毁谤佛的戒律。
有的人觉得学佛法越学越不方便，越学越不自由。不学佛法，那个不自由是在后边，而这个不自由是在现在。所以现在学佛法，这是善根增长的时候；你不学佛法，业障就增长。业障增长，那个不自由是永远的不自由。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
2 “少分戒”、“半分戒”“多分戒”、“全分戒”
受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”；受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的；想受戒的人，不要错过机会！
你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以；但是不能受十戒。在家人不能受十戒，十戒是沙弥戒；可以受菩萨戒，十重四十八轻戒。
受一戒叫“少分戒”，受两戒叫“半分戒”，受三戒叫“多分戒”，受五戒叫“全分戒”。譬如你不能不杀生，不能受杀戒，你可以受不偷盗的戒。你欢喜饮酒，好像我有个酒徒弟，不愿受“酒”戒，你不受酒戒可以受其它的戒。“我喜欢讲大话，这个‘妄语戒’我不能受。”你可以受其它四戒。“我不能受杀戒，有时候蚂蚁、小蚊虫，在无意中我会伤了它们的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。”那你可以不受杀生戒，这随你自己的意思。受一戒、两戒、三戒、五戒都可以——不要错过这个机会！
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
3 必须向出家人求戒
持戒就是“诸恶不作，众善奉行”。戒有多少种呢？有很多种。有五戒——凡是皈依三宝的人，想往前再进步就要受五戒。受五戒后，再往前进步就是受八戒。受八戒后，再受十戒，那就是沙弥（尼）了。
在家人想求戒，一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体；这个给你戒体的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼传戒的。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
4 破戒怎么办？
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。
你受了戒，就要守着戒；你不守着戒，那就是漏了。你这一漏，就成了有漏，不是无漏了。无漏就是你不破戒；你破了戒，就是漏。漏了怎么办？就要补。怎么补？就要做功德，用钱或是用力量来做功德，在三宝的面前立功德赎罪——你立功就没有罪了。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
5 老修行的故事
以前有个老修行，是在家人不是出家人。他受了五戒，另外又受了一个“食不语”的戒。可是他把五戒都犯了，就剩这个“食不语”的戒未犯。护这条戒的戒神就希望他快点犯这条戒，他（戒神）也好走了，不保护他。但是这个人始终也不犯这条戒，吃饭的时候，他总不讲话。以后这个戒神就给他托梦：“你什么戒都犯了，为什么吃饭这个戒你不犯呢？你快点犯，我好离开你了。”
这个老修行心想：“噢！我就持一个食不语的戒，果然有戒神保护着我。”于是他后来又找了一个有道德的法师，又重受过，结果他也修行成道了！这每一个人有每一个人的因缘。
所以受戒在佛教里是很重要的事！
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
6 什么是净戒？
各位要注意这个“净”字。净，是什么意思呢？就是不染污，就是清净，丝毫的染污也没有。这种净就是“一念不生谓之净”，净念。
你单在外边持戒，说：“我不杀生。”你心里常常不满意人，或者发人的脾气，这都犯杀戒了。
偷盗，你不必真正去偷去，就心里面羡慕人家的财物或者技能，妒忌人，这都犯了盗戒了。
邪淫，你心里尽打异性的妄想，这都叫犯了淫，都是不净了。
净戒，就要干干净净的，一点染污念也没有了，这才是“净戒”
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学佛的人主要是要有正知正见，所谓正知正见是什么呢？就是要做佛教一个真正的弟子。佛的弟子第一步走的路，就是要把人格做好了，一定要守这个五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是佛教最基本的条件，那么要实实在在来做。
我们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。因为这贪瞋痴三毒啊！把我们从无量劫以来就支配得颠颠倒倒，贪而无厌，脾气很大，发瞋恨心。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
1 众生受佛戒，即入诸佛位
有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么？何必弄个‘戒’来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀！”你以为不受戒是自由，却很容易堕地狱了。那真是“自由”，很容易就跑到地狱去了。
你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱；就是堕地狱也很快就出来了。你要是听其自由不受戒，以后堕落地狱里，什么时候才能出来，那是没有人能担保的。
你要是受过戒，堕地狱的时间，由很长的时间可以缩短。好像你犯了很大的法，被警察捉住；因为你给总统做护卫、茶房，总统就写字条叫人把你放出来，你很快就出来了。若是没有这种关系，很久的时间也不能放出来，不知要拖延多久——这是同一个道理。你有“戒”来保护你，它可以把你受很长罪的时间，缩为很短的时间。所以不要自作聪明，说不受戒是好的。
你们受戒，这是好的！我告诉你们，“众生受佛戒，即入诸佛位”，众生受了佛戒，就是入了佛位。所以不要毁佛禁戒，不要毁谤佛的戒律。
有的人觉得学佛法越学越不方便，越学越不自由。不学佛法，那个不自由是在后边，而这个不自由是在现在。所以现在学佛法，这是善根增长的时候；你不学佛法，业障就增长。业障增长，那个不自由是永远的不自由。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
2 “少分戒”、“半分戒”“多分戒”、“全分戒”
受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”；受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的；想受戒的人，不要错过机会！
你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以；但是不能受十戒。在家人不能受十戒，十戒是沙弥戒；可以受菩萨戒，十重四十八轻戒。
受一戒叫“少分戒”，受两戒叫“半分戒”，受三戒叫“多分戒”，受五戒叫“全分戒”。譬如你不能不杀生，不能受杀戒，你可以受不偷盗的戒。你欢喜饮酒，好像我有个酒徒弟，不愿受“酒”戒，你不受酒戒可以受其它的戒。“我喜欢讲大话，这个‘妄语戒’我不能受。”你可以受其它四戒。“我不能受杀戒，有时候蚂蚁、小蚊虫，在无意中我会伤了它们的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。”那你可以不受杀生戒，这随你自己的意思。受一戒、两戒、三戒、五戒都可以——不要错过这个机会！
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
3 必须向出家人求戒
持戒就是“诸恶不作，众善奉行”。戒有多少种呢？有很多种。有五戒——凡是皈依三宝的人，想往前再进步就要受五戒。受五戒后，再往前进步就是受八戒。受八戒后，再受十戒，那就是沙弥（尼）了。
在家人想求戒，一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体；这个给你戒体的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼传戒的。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
4 破戒怎么办？
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。
你受了戒，就要守着戒；你不守着戒，那就是漏了。你这一漏，就成了有漏，不是无漏了。无漏就是你不破戒；你破了戒，就是漏。漏了怎么办？就要补。怎么补？就要做功德，用钱或是用力量来做功德，在三宝的面前立功德赎罪——你立功就没有罪了。
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
5 老修行的故事
以前有个老修行，是在家人不是出家人。他受了五戒，另外又受了一个“食不语”的戒。可是他把五戒都犯了，就剩这个“食不语”的戒未犯。护这条戒的戒神就希望他快点犯这条戒，他（戒神）也好走了，不保护他。但是这个人始终也不犯这条戒，吃饭的时候，他总不讲话。以后这个戒神就给他托梦：“你什么戒都犯了，为什么吃饭这个戒你不犯呢？你快点犯，我好离开你了。”
这个老修行心想：“噢！我就持一个食不语的戒，果然有戒神保护着我。”于是他后来又找了一个有道德的法师，又重受过，结果他也修行成道了！这每一个人有每一个人的因缘。
所以受戒在佛教里是很重要的事！
想受戒的在家人，这些是你一定要注意的
6 什么是净戒？
各位要注意这个“净”字。净，是什么意思呢？就是不染污，就是清净，丝毫的染污也没有。这种净就是“一念不生谓之净”，净念。
你单在外边持戒，说：“我不杀生。”你心里常常不满意人，或者发人的脾气，这都犯杀戒了。
偷盗，你不必真正去偷去，就心里面羡慕人家的财物或者技能，妒忌人，这都犯了盗戒了。
邪淫，你心里尽打异性的妄想，这都叫犯了淫，都是不净了。
净戒，就要干干净净的，一点染污念也没有了，这才是“净戒”
#凌霄 等你长大我们一辈子在一起# swl#心疼凌霄#
感谢金主爸爸组织的活动@维达Vinda
让辣条们有机会表达自己对龙龙的支持和喜欢[打call]
很可惜没能去到能去到现场
但是在直播间已经感受到现场大家的激动
羡慕妒忌恨呐，恨不得从手机屏幕挤过去[哪吒委屈]
不过看到你，感觉你有点累的样子，是不是最近活动太多了，太忙了…要好好睡觉啊！照顾好自己[心]
希望我们家龙龙能顺风顺水
开开心心做自己@宋威龙99
㊗️维达大卖！
没能去现场，只能把自己p上去了
强行同框的我[awsl][awsl]
感谢金主爸爸组织的活动@维达Vinda
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很可惜没能去到能去到现场
但是在直播间已经感受到现场大家的激动
羡慕妒忌恨呐，恨不得从手机屏幕挤过去[哪吒委屈]
不过看到你，感觉你有点累的样子，是不是最近活动太多了，太忙了…要好好睡觉啊！照顾好自己[心]
希望我们家龙龙能顺风顺水
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没能去现场，只能把自己p上去了
强行同框的我[awsl][awsl]
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