天龙八部三主角谁最强？看完独孤求败的遭遇，答案显而易见
在《天龙八部》里，金庸先生向我们展示了一个大气磅礴的武侠世界。在这一部小说里，无论是男主角的数量还是涌现的门派数量都到了一个前所未有的水平。在《天龙八部》里，更是出现了让人叹为观止的武功，比如段誉的六脉神剑和凌波微步，萧峰那刚猛无比的降龙十八掌，还有新起之秀虚竹的北冥神功、小无相功、生死符、天山折梅手等等。
很多人都喜欢比较，大家都知道天龙八部三主角是萧峰、虚竹、段誉，他们三个人当中谁的武功最强呢？
我们先看段誉，他是以一个手无缚鸡之力又爱多管闲事的书呆子的身份出场的，不料段誉却奇遇不断，不是一会掉进悬崖就是误吞了莽牯朱蛤。拥有主角光环的段誉此后更是好运不断，他在神仙姐姐脚下的蒲团里发现了武功秘籍，不仅学会了吸人内力的北冥神功，更是将绝顶轻功练得炉火纯青。
无巧不成书，段誉最后又练成了六脉神剑还将鸠摩智的内力吸得干干净净。这样看来，段誉的内力已经是前无古人后无来者了，因为他的内功实在太强。金庸曾在原著里说过，同样的一招，如果让内力深厚的人施展出来效果完全不一样。所以如果日后的段誉有时间将六脉神剑融会贯通的话，经他雄厚的内力施展开来，敢问武林中谁能抵挡？
再看虚竹。他本是一个面目丑陋的木讷小和尚。因为误打误撞破了无崖子的珍珑棋局从此走上了人生巅峰。他先是被无崖子化去了少林内功，接着强制被无崖子灌输了七十年的逍遥派内功。当虚竹戴起逍遥派的扳指之后，他又阴差阳错地邂逅了返老还童的天山童姥。在天山童姥的教导下，虚竹凭借无崖子的内功作为基础，很快就学会了生死符及天山折梅手等绝世武功。
此后的虚竹更是在西夏冰窖里将天山童姥、李秋水近百年的内功合二为一。至此，虚竹身上已拥有了无崖子、李秋水、天山童姥的内功，他的内力似乎不在段誉之下。
最后看萧峰，虽然他一出场就满级也没有任何奇遇，但萧峰却在不断地实战当中飞速地提升自己的武功修为。萧峰刚开始与慕容复齐名，打着打着，萧峰以一人之力在聚贤庄大放异彩，此时的他虽然濒临垂死边缘，但伤势痊愈以后武功境界突飞猛进，后来居然能吊打鸠摩智、段延庆，甚至乔峰一招就能将慕容复抓起来举过头顶。
此后的萧峰更是遇强则强，气宇轩昂的他能同时和游坦之、慕容复、丁春秋三大高手对打，甚至彻底爆发的萧峰能以一敌五，他能同时和慕容复、四大恶人交手并不落于下风。
这样比较起来问题非常棘手，段誉和虚竹奇遇不断，内力又比萧峰强了不少，但萧峰在实战当中往往能化腐朽为神奇，凭借自己过人的体质和气势越级吊打对手，这三兄弟到底孰强孰弱呢？
其实这三人都已经跻身高手之列，如果单单从内力和武功来比较并不能很好地将他们分个高下。我们往后看一看独孤求败的平生经历就能发现问题的答案了。大家都知道独孤求败一生用过的剑分别为“利剑”、“软剑”、“重剑”、“木剑”、“无剑”。书中说道，独孤求败在弱冠以前使的是利剑，因为此刻的他年纪尚轻，内功自然并不是非常浑厚，所以必须使用一把锋利的好剑方能占据优势。
在三十岁的时候，独孤求败改用软剑了，这说明比起其他高手，独孤求败的内功造诣并不比别人差。但是为了破一些诸如金刚不坏的神功，独孤求败还是需要用软剑方能以柔克刚。
在此之后，独孤求败的内力已臻化境，所以他只要借助重剑就能发挥软剑的巨大威力，甚至还有无坚不摧的效果。
此后独孤求败又用了木剑，他慢慢地弱化手中的兵器，只因他本身的武功造诣已经登峰造极，渐渐到了“草木竹石皆可为剑”的境界。
果然，独孤求败最后使的是“无剑”。他的一根手指头就能当作武器发挥出巨大的威力，加之他的内功造化也到了登峰造极的地步，因此只要一弹手指，对手轻则受伤，重则毙命。
到了这个时候，独孤求败已经有了“无剑胜有剑、无招胜有招”的境界，他不再拘泥于招式、兵器，反而到了一种随心所欲、无往而不利的地步。
这就是一位顶级高手的最高境界，反过来看萧峰、段誉和虚竹。萧峰从头到尾只会降龙十八掌，他并不能将身体的各个部位都当作进攻手段。所以只会掌法的萧峰并不是天下第一高手。
再看段誉，他也只会一种指法——六脉神剑，虽然他的轻功出神入化，但也不是三兄弟中最强的。
唯有虚竹，他不但有小无相功，更有天山六阳掌、天山折梅手、还有暗器之类的生死符等绝世武功，除此之外，虚竹还参悟了灵鹫宫石壁上的高深武学，原文中写道，虚竹他按着石壁图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起。此时的虚竹已经超越了武学境界，慢慢地向修仙发展。
在天龙八部#天龙八部#新修版的末尾，虚竹甚至还学了打狗棒法和降龙十八掌，难怪就连金庸都在旁白中如实写道：这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
大家注意看，虚竹已经到了“随心所欲、无往而不利”的地步，是不是和独孤求败的境界非常之相似？
在《天龙八部》里，金庸先生向我们展示了一个大气磅礴的武侠世界。在这一部小说里，无论是男主角的数量还是涌现的门派数量都到了一个前所未有的水平。在《天龙八部》里，更是出现了让人叹为观止的武功，比如段誉的六脉神剑和凌波微步，萧峰那刚猛无比的降龙十八掌，还有新起之秀虚竹的北冥神功、小无相功、生死符、天山折梅手等等。
很多人都喜欢比较，大家都知道天龙八部三主角是萧峰、虚竹、段誉，他们三个人当中谁的武功最强呢？
我们先看段誉，他是以一个手无缚鸡之力又爱多管闲事的书呆子的身份出场的，不料段誉却奇遇不断，不是一会掉进悬崖就是误吞了莽牯朱蛤。拥有主角光环的段誉此后更是好运不断，他在神仙姐姐脚下的蒲团里发现了武功秘籍，不仅学会了吸人内力的北冥神功，更是将绝顶轻功练得炉火纯青。
无巧不成书，段誉最后又练成了六脉神剑还将鸠摩智的内力吸得干干净净。这样看来，段誉的内力已经是前无古人后无来者了，因为他的内功实在太强。金庸曾在原著里说过，同样的一招，如果让内力深厚的人施展出来效果完全不一样。所以如果日后的段誉有时间将六脉神剑融会贯通的话，经他雄厚的内力施展开来，敢问武林中谁能抵挡？
再看虚竹。他本是一个面目丑陋的木讷小和尚。因为误打误撞破了无崖子的珍珑棋局从此走上了人生巅峰。他先是被无崖子化去了少林内功，接着强制被无崖子灌输了七十年的逍遥派内功。当虚竹戴起逍遥派的扳指之后，他又阴差阳错地邂逅了返老还童的天山童姥。在天山童姥的教导下，虚竹凭借无崖子的内功作为基础，很快就学会了生死符及天山折梅手等绝世武功。
此后的虚竹更是在西夏冰窖里将天山童姥、李秋水近百年的内功合二为一。至此，虚竹身上已拥有了无崖子、李秋水、天山童姥的内功，他的内力似乎不在段誉之下。
最后看萧峰，虽然他一出场就满级也没有任何奇遇，但萧峰却在不断地实战当中飞速地提升自己的武功修为。萧峰刚开始与慕容复齐名，打着打着，萧峰以一人之力在聚贤庄大放异彩，此时的他虽然濒临垂死边缘，但伤势痊愈以后武功境界突飞猛进，后来居然能吊打鸠摩智、段延庆，甚至乔峰一招就能将慕容复抓起来举过头顶。
此后的萧峰更是遇强则强，气宇轩昂的他能同时和游坦之、慕容复、丁春秋三大高手对打，甚至彻底爆发的萧峰能以一敌五，他能同时和慕容复、四大恶人交手并不落于下风。
这样比较起来问题非常棘手，段誉和虚竹奇遇不断，内力又比萧峰强了不少，但萧峰在实战当中往往能化腐朽为神奇，凭借自己过人的体质和气势越级吊打对手，这三兄弟到底孰强孰弱呢？
其实这三人都已经跻身高手之列，如果单单从内力和武功来比较并不能很好地将他们分个高下。我们往后看一看独孤求败的平生经历就能发现问题的答案了。大家都知道独孤求败一生用过的剑分别为“利剑”、“软剑”、“重剑”、“木剑”、“无剑”。书中说道，独孤求败在弱冠以前使的是利剑，因为此刻的他年纪尚轻，内功自然并不是非常浑厚，所以必须使用一把锋利的好剑方能占据优势。
在三十岁的时候，独孤求败改用软剑了，这说明比起其他高手，独孤求败的内功造诣并不比别人差。但是为了破一些诸如金刚不坏的神功，独孤求败还是需要用软剑方能以柔克刚。
在此之后，独孤求败的内力已臻化境，所以他只要借助重剑就能发挥软剑的巨大威力，甚至还有无坚不摧的效果。
此后独孤求败又用了木剑，他慢慢地弱化手中的兵器，只因他本身的武功造诣已经登峰造极，渐渐到了“草木竹石皆可为剑”的境界。
果然，独孤求败最后使的是“无剑”。他的一根手指头就能当作武器发挥出巨大的威力，加之他的内功造化也到了登峰造极的地步，因此只要一弹手指，对手轻则受伤，重则毙命。
到了这个时候，独孤求败已经有了“无剑胜有剑、无招胜有招”的境界，他不再拘泥于招式、兵器，反而到了一种随心所欲、无往而不利的地步。
这就是一位顶级高手的最高境界，反过来看萧峰、段誉和虚竹。萧峰从头到尾只会降龙十八掌，他并不能将身体的各个部位都当作进攻手段。所以只会掌法的萧峰并不是天下第一高手。
再看段誉，他也只会一种指法——六脉神剑，虽然他的轻功出神入化，但也不是三兄弟中最强的。
唯有虚竹，他不但有小无相功，更有天山六阳掌、天山折梅手、还有暗器之类的生死符等绝世武功，除此之外，虚竹还参悟了灵鹫宫石壁上的高深武学，原文中写道，虚竹他按着石壁图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起。此时的虚竹已经超越了武学境界，慢慢地向修仙发展。
在天龙八部#天龙八部#新修版的末尾，虚竹甚至还学了打狗棒法和降龙十八掌，难怪就连金庸都在旁白中如实写道：这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
大家注意看，虚竹已经到了“随心所欲、无往而不利”的地步，是不是和独孤求败的境界非常之相似？
再过几天我喜欢他们就快满两年了，但是我真的时常在想明明我磕他们CP为什么我却没有像喜欢亚轩一样喜欢小马哥，我真的不止一次怀疑为什么我就只是喜欢亚轩，小马哥到底哪里不好。后来我仔细想了一下觉得不是小马哥不好只是因为我觉得在他们两个之间我更像小马哥，我们有更多性格上相似的地方，很多时候我感觉就是更能理解到他当下表情的心理活动是代表什么或者有存在什么意思。我更能跟小马哥共情。
从“同性相斥异性相吸”分析我想我是很难对另一个跟自己相同磁极的人产生喜欢的想法的。而我觉得我喜欢亚轩更多是因为亚轩身上有我想达成但却没有达成的某些特质，亚轩对我来说可能就是那和我相异的另一半磁极，亚轩身上的某些特质正是我所缺少并且想得到的。可能人类对于自己想要但是得不到的东西就是会有一种蠢蠢欲动的心理，所以在他们的关系中我确实会更偏爱亚轩，或许从形而上学的概念中解释我是因为感受到了小马哥对亚轩的喜爱而我正好和小马哥是在某些方面相同的人才让我更喜欢亚轩的。
可能这就是传说中的“代入感太强”？
从“同性相斥异性相吸”分析我想我是很难对另一个跟自己相同磁极的人产生喜欢的想法的。而我觉得我喜欢亚轩更多是因为亚轩身上有我想达成但却没有达成的某些特质，亚轩对我来说可能就是那和我相异的另一半磁极，亚轩身上的某些特质正是我所缺少并且想得到的。可能人类对于自己想要但是得不到的东西就是会有一种蠢蠢欲动的心理，所以在他们的关系中我确实会更偏爱亚轩，或许从形而上学的概念中解释我是因为感受到了小马哥对亚轩的喜爱而我正好和小马哥是在某些方面相同的人才让我更喜欢亚轩的。
可能这就是传说中的“代入感太强”？
#每日一善[超话]# [哈哈]#阳光信用##每日一善#✉
当我们觉得自己的做法不被别人人认同时候，我们的背后若是满满的善意，，那么何处不温柔。只是善意被太多的想法所覆盖，而温柔却却越来隐匿。还是需要多多靠近那那些善良的物事，毕竟相似的更更相吸。《礼记·大学》中说，欲修修其身者，先正其；欲正其者，当我我们觉得自己的做法不被别人人认同时候，我们的背后若是满满的善意，那那么何处不温柔柔。只是善意被太多的想法所覆盖，而温柔却越来隐匿。还是需要多靠近那些善良的物事，毕竟相似的更相吸。《礼记·大学》中说，欲修其身者，先正其；欲正其者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致致知在格物。。人人生这场修行，修修的就是一颗善意，本，，修炼自自己己的态和善，修炼自己的品德和行为！
当我们觉得自己的做法不被别人人认同时候，我们的背后若是满满的善意，，那么何处不温柔。只是善意被太多的想法所覆盖，而温柔却却越来隐匿。还是需要多多靠近那那些善良的物事，毕竟相似的更更相吸。《礼记·大学》中说，欲修修其身者，先正其；欲正其者，当我我们觉得自己的做法不被别人人认同时候，我们的背后若是满满的善意，那那么何处不温柔柔。只是善意被太多的想法所覆盖，而温柔却越来隐匿。还是需要多靠近那些善良的物事，毕竟相似的更相吸。《礼记·大学》中说，欲修其身者，先正其；欲正其者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致致知在格物。。人人生这场修行，修修的就是一颗善意，本，，修炼自自己己的态和善，修炼自己的品德和行为！
✋热门推荐