元 赵孟頫 秀石疏林图卷 北京故宫#北京書法培訓#
《秀石疏林图》卷,元,赵孟頫绘,纸本,墨笔,纵27.5cm,横62.8cm。
赵孟頫绘竹石,强调“以书法入画”,此幅绘古木新篁生于平坡秀石之间,以飞白法画石,以篆书法绘树,纯用水墨表现,是其“书画同源”之理论在绘画实践中的具体体现,也是元代文人画最有代表性的作品之一。尾纸自题七言绝句:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。” 这是赵孟頫关于绘画与书法笔墨相通之理论的名句,对后世文人画的影响至深。
《秀石疏林图》卷,元,赵孟頫绘,纸本,墨笔,纵27.5cm,横62.8cm。
赵孟頫绘竹石,强调“以书法入画”,此幅绘古木新篁生于平坡秀石之间,以飞白法画石,以篆书法绘树,纯用水墨表现,是其“书画同源”之理论在绘画实践中的具体体现,也是元代文人画最有代表性的作品之一。尾纸自题七言绝句:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。” 这是赵孟頫关于绘画与书法笔墨相通之理论的名句,对后世文人画的影响至深。
我国古代有许多书画家,都承认“书画同源”之说.
最早发现这个道理的是元代大画家兼书法家赵孟頫 .他在一幅流传至直的名画上题诗道: 石如飞白木如籀,
写竹还应八法通.
若也有人能会此,
须知书画本来同.
在这里,赵孟頫强调的是:中国绘画应以“写”代“描”,以书法的笔法画画.
唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》中说,“颉有四目,仰观垂象.因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略.无以传其意,故有书;无以见其形,故有画.”
此为最早的“书画同体”说.
最早发现这个道理的是元代大画家兼书法家赵孟頫 .他在一幅流传至直的名画上题诗道: 石如飞白木如籀,
写竹还应八法通.
若也有人能会此,
须知书画本来同.
在这里,赵孟頫强调的是:中国绘画应以“写”代“描”,以书法的笔法画画.
唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》中说,“颉有四目,仰观垂象.因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略.无以传其意,故有书;无以见其形,故有画.”
此为最早的“书画同体”说.
赵孟頫《秀石疏林图(题)》
全诗为:
石如飞白木如籀,写竹还於八法通。
若也有人能会此,方知书画本来同。
译文:
画石头的笔法像似书法的飞白体,画树木的笔法像似书法的籀文。画写意竹特别是竹叶需要通晓“八法”。倘若有人能理解领悟的话,才明白书画本来是同一道理,至今使用的笔法也基本上是相同的。
致敬张舒翼先生,观画作,品书法,赏古文,诗情画意,浪漫情怀,增长知识,乐在其中,
博学多才,腹有诗书,中国文化,学无止境。
张舒翼先生(张书易),1963年生于山东省济南市。1989年毕业于山东艺术学院国画专业,2004年江西师大美术学院山水画研究生毕业,获硕士学位。现为中国国画家协会理事,中国孔子画院执行院长,中国孔子书画艺术研究院执行院长,中国孔子国际诗书画研究院执行院长,中国艺术家协会红色书画院执行院长,山东画院画师,中国美协山东分会会员,中国书协山东分会会员。1990年为浙江省政府作画。1997年所创作的牡丹图被美国前总统卡特收藏。2000年牡丹图入编《当代名家画牡丹》美术丛书中。2007年为宁夏自治区政府大会堂作画。2009年为山东省政府作画,同年又与北京、西安的著名画家一起为银川市政府和吴忠市政府的大会堂共同创作大画。
全诗为:
石如飞白木如籀,写竹还於八法通。
若也有人能会此,方知书画本来同。
译文:
画石头的笔法像似书法的飞白体,画树木的笔法像似书法的籀文。画写意竹特别是竹叶需要通晓“八法”。倘若有人能理解领悟的话,才明白书画本来是同一道理,至今使用的笔法也基本上是相同的。
致敬张舒翼先生,观画作,品书法,赏古文,诗情画意,浪漫情怀,增长知识,乐在其中,
博学多才,腹有诗书,中国文化,学无止境。
张舒翼先生(张书易),1963年生于山东省济南市。1989年毕业于山东艺术学院国画专业,2004年江西师大美术学院山水画研究生毕业,获硕士学位。现为中国国画家协会理事,中国孔子画院执行院长,中国孔子书画艺术研究院执行院长,中国孔子国际诗书画研究院执行院长,中国艺术家协会红色书画院执行院长,山东画院画师,中国美协山东分会会员,中国书协山东分会会员。1990年为浙江省政府作画。1997年所创作的牡丹图被美国前总统卡特收藏。2000年牡丹图入编《当代名家画牡丹》美术丛书中。2007年为宁夏自治区政府大会堂作画。2009年为山东省政府作画,同年又与北京、西安的著名画家一起为银川市政府和吴忠市政府的大会堂共同创作大画。
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