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阎真老师2022年新作《#如何是好#》以极为细腻的笔触展现了每个年轻人成长所必须经历的付出与顿悟,告诉人们只有通过不懈的个人奋斗才能改变自己的人生轨迹,给予了无数人坚持理想、重新拥抱生活的爱与勇气。一本书,写尽当下年轻人的困顿与坚持。愿每一个为了生活而勇敢前行的人,前途似海,来日方长!
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◎彭晃|以柔软待世#读书会[超话]#
我相信每个人都有一个善良柔软的角落,在这个与世隔绝的角落莳花弄草,缓慢地开辟出属于自己的后院。
看多了世事无常的故事,惊叹于人心的多变。人性是如此复杂,连我自己都没有办法完全说清。刘慈欣的《信使》之中,借一个来自未来的信使的嘴说出,上帝是掷骰子的。很多事情,我们没有办法向上帝要答案,因为世事存在偶然性。
但是,世界上有些东西是不变的,漂泊几十年后归家的游子知道,乡音是不变的。一任阶前听雨的老人知道,雨声是不变的。大漠中的落日是不变的,还有什么?还有善良和美是不变的。
这个世界每天都有新鲜的价值观层出不穷,每天有无数的人在我们身边来来去去。很多即时新闻和网络短评让我们恐慌,恐慌我们的善良和柔软会让我们在社会中吃亏,也让我们麻木。恐慌和麻木都是善良的死敌。上善若水,善良和柔软也应该像水一样澄澈无波,不掺一丝杂质,可进可退。也应该像水一样敏捷,流水不腐,不能被外界的信息麻木。
也许这个世界曾经伤害过你。也许你已经收起了你的柔软,以对抗的姿态来面对世界,这样没什么错,因为每个人都会经历这一步。关键是,你是否还能找回你的柔软。在受伤之后,你是否能够重新擁抱世界,是否能保持自己的良善纯洁,是否还能相信别人,不存心机与人交往。
这是一个关于勇气的问题。我总是相信,柔软不是妥协,它不是向世界委曲求全。佛语有云:遇逆甘受,逢苦不忧。柔软是这样一种甘心承受的姿态。无故加之而不沮,柔软是这样一种云淡风轻的生活方式。柔软不是懦弱,真正的懦弱是不敢承担也不能放下,如太宰治所说,懦夫连幸福也害怕,碰到棉花也会受伤。而柔软,使世界上无论多么艰难的事都变成棉花。
这个世界会好吗?我不能回答这个问题。我知道这个世界不能被柔软征服,它已经变成浮躁的战场。年轻的时候,人人满怀一腔热血,想凭自己的力量改变世界,但是,最终发现,只能通过温和的法子去一点点激发善,却没有办法根除恶。也许这个世界正在被一点一滴的美,一点一滴的善,一点一滴的爱改变。
我想起博尔赫斯的一首诗:昨天,你只拥有全部的美;今天,你还拥有了全部的爱。让我把这句诗送给未来柔软的世界,现在目之所及我们只会被自然之美撼动,终有一天,爱会充盈其间。
多年后,我将如何贺你?以柔软。
我相信每个人都有一个善良柔软的角落,在这个与世隔绝的角落莳花弄草,缓慢地开辟出属于自己的后院。
看多了世事无常的故事,惊叹于人心的多变。人性是如此复杂,连我自己都没有办法完全说清。刘慈欣的《信使》之中,借一个来自未来的信使的嘴说出,上帝是掷骰子的。很多事情,我们没有办法向上帝要答案,因为世事存在偶然性。
但是,世界上有些东西是不变的,漂泊几十年后归家的游子知道,乡音是不变的。一任阶前听雨的老人知道,雨声是不变的。大漠中的落日是不变的,还有什么?还有善良和美是不变的。
这个世界每天都有新鲜的价值观层出不穷,每天有无数的人在我们身边来来去去。很多即时新闻和网络短评让我们恐慌,恐慌我们的善良和柔软会让我们在社会中吃亏,也让我们麻木。恐慌和麻木都是善良的死敌。上善若水,善良和柔软也应该像水一样澄澈无波,不掺一丝杂质,可进可退。也应该像水一样敏捷,流水不腐,不能被外界的信息麻木。
也许这个世界曾经伤害过你。也许你已经收起了你的柔软,以对抗的姿态来面对世界,这样没什么错,因为每个人都会经历这一步。关键是,你是否还能找回你的柔软。在受伤之后,你是否能够重新擁抱世界,是否能保持自己的良善纯洁,是否还能相信别人,不存心机与人交往。
这是一个关于勇气的问题。我总是相信,柔软不是妥协,它不是向世界委曲求全。佛语有云:遇逆甘受,逢苦不忧。柔软是这样一种甘心承受的姿态。无故加之而不沮,柔软是这样一种云淡风轻的生活方式。柔软不是懦弱,真正的懦弱是不敢承担也不能放下,如太宰治所说,懦夫连幸福也害怕,碰到棉花也会受伤。而柔软,使世界上无论多么艰难的事都变成棉花。
这个世界会好吗?我不能回答这个问题。我知道这个世界不能被柔软征服,它已经变成浮躁的战场。年轻的时候,人人满怀一腔热血,想凭自己的力量改变世界,但是,最终发现,只能通过温和的法子去一点点激发善,却没有办法根除恶。也许这个世界正在被一点一滴的美,一点一滴的善,一点一滴的爱改变。
我想起博尔赫斯的一首诗:昨天,你只拥有全部的美;今天,你还拥有了全部的爱。让我把这句诗送给未来柔软的世界,现在目之所及我们只会被自然之美撼动,终有一天,爱会充盈其间。
多年后,我将如何贺你?以柔软。
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