#石家庄征婚[超话]#看来这么多的信息,一瞬间的感受,感觉有些话极为可笑,不去说介绍如何,不了解,不去评判,就说后面的小尾巴——“非诚勿扰”、“骗子绕行”……
扪心自问,如果是自己,自己不去问问,是不是自己就是不真诚呢?如果绕行了岂不成了骗子?
这也许就是人的惯性思维——总是希望有些事情不发生,尤其是坏事,希望发生的都是好事。
这样的想法有没有错,一点错都没有,但有违常识。生活中形形色色的人,什么样的人都有,难道只有好人与坏人之分?其实每个人都是普通人,甚至极为普普通通的人。
再就是自己所追求的是普普通通的生活,却从不表述清楚什么是普通生活,而所谓普普通通的也许仅仅是自己认为的普通的生活而已,与其他人所理解的普普通通生活却有着天壤之别,比如把整天吃山珍海味的人与整天沉浸在厨房中的人相比,都是彼此普普通通的生活,却有着天壤之别。
更别说什么,有缘之类的描述,不在河边走,不想湿鞋的人,所谓的缘分也许就是琼瑶阿姨的文字描述。
都清楚想要学会游泳,先要学会下水,但又实实在在的做着王语嫣。
不去指责、评判任何一个人,这里只说一种现象。
没有任何一个人会主动的认为自己的选择是错的,就如同没有任何一个人会认为自己傻,而是聪明,真的是聪明吗?更多的时候是精明!精与算计,静于权衡利弊的取舍,当然这也是人之常情。
但当没有人主动做出改变与扭转的时候,一切都是所谓的“卷”,用“卷”太俗,不如说是“厮杀”。
相爱相杀,最起码还有爱,这种厮杀有什么呢?
扪心自问,如果是自己,自己不去问问,是不是自己就是不真诚呢?如果绕行了岂不成了骗子?
这也许就是人的惯性思维——总是希望有些事情不发生,尤其是坏事,希望发生的都是好事。
这样的想法有没有错,一点错都没有,但有违常识。生活中形形色色的人,什么样的人都有,难道只有好人与坏人之分?其实每个人都是普通人,甚至极为普普通通的人。
再就是自己所追求的是普普通通的生活,却从不表述清楚什么是普通生活,而所谓普普通通的也许仅仅是自己认为的普通的生活而已,与其他人所理解的普普通通生活却有着天壤之别,比如把整天吃山珍海味的人与整天沉浸在厨房中的人相比,都是彼此普普通通的生活,却有着天壤之别。
更别说什么,有缘之类的描述,不在河边走,不想湿鞋的人,所谓的缘分也许就是琼瑶阿姨的文字描述。
都清楚想要学会游泳,先要学会下水,但又实实在在的做着王语嫣。
不去指责、评判任何一个人,这里只说一种现象。
没有任何一个人会主动的认为自己的选择是错的,就如同没有任何一个人会认为自己傻,而是聪明,真的是聪明吗?更多的时候是精明!精与算计,静于权衡利弊的取舍,当然这也是人之常情。
但当没有人主动做出改变与扭转的时候,一切都是所谓的“卷”,用“卷”太俗,不如说是“厮杀”。
相爱相杀,最起码还有爱,这种厮杀有什么呢?
见是心。就是能见的一定是心,能见的不是我们的肉眼。我们看六根中性,虽同一陀那细识,而最便于目前开示的莫过于眼根中之见性,此见性与眼识的区别在于“照色之时,一如镜中,无别分析,即是见性,起念分别即属于识。”
大家知道什么叫见性?什么叫眼识吗?就是说这个眼睛快速这么转一圈,就像镜子只照了一下,但是没有去分别红的蓝的绿的紫的,没有分别男的女的老的少的,所以这个没有分别,只是照,明明了了,照用而已,这个就是眼根的见性功能,只有照的功能而没有起分别。
因为明明了了,所有这一切都是本来都是刹那虚妄的,你们哪一个不是刹那虚妄的?这房子也是刹那虚妄的,一旦我分别红的蓝的绿的紫的,男女老少,分别是谁的时候,分别房子的时候,已经把刹那如幻的这些东西进行概念取著为实有再加以分别了,这个就已经是识的范围,懂了吧?这就是识跟这个根性的区别。
好,“闻等例此,”就是耳朵的闻性,“可见祖师所说毫厘有差,天地悬隔,最为格言啊,学者当细心甄别。”这个“毫厘有差,天地悬隔”是《信心铭》当中的。《信心铭》开头是怎么说的?“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。”这是三祖僧璨大师《信心铭》当中的。舍识用根修行方法是照而不取,视而不见,心无分别,如如不动。第二,念佛用耳谛听,净念相继,耳根最利,用闻性修净土。
我们平时不怎么用见性的这个意思。因为让你感觉到好像抓不着,好像有局限性,才导致我们众生不相信我们的见性就是佛性,而一直相信我们的妄想心意识心。
“以故众生但认前心,而曾不觉此眼中之见即为妙性。今欲当机决定舍彼识心,认此见性,故须巧示令知此见非眼,全不係眼而为有无。”
这个见性你是破坏不了的。都不是因为眼而为有无,你即使没有肉眼,你照样有见性!
“判然有离眼之体”,判然是决然、一定,一定有离肉眼之外的见性之体,而且远远超过我们的妄想心,“是故但悟此见非关肉眼,则豁同虚空,无碍无边,所谓常住妙明,不动周圆,无穷妙义,从此而渐显方能迥超前心。”迥超前的妄想识心“令决取舍”,你才能舍妄想心而取见性。
“常住妙明,不动周圆”这个常住非有为生灭而无始无终,所以常住表示无始无终,不是那种有为的生灭相;妙明,不同世间的色法之光明,乃心性功德光明;不动非动静之静,这个不动我们理解成是静,对吧?但是这个不是动静的静,不是对动而谈的静,是离相而灵妙活脱,这种心性叫不动;周圆是遍一切而大小内外无碍,周圆有些人会想像一块板,一块板遍满一切,不是这样啊,大家注意!这个心性周圆的概念是什么概念,第一个是遍一切处,不光是这个方向遍一切处,整个像一个无穷无边的圆。你知道什么叫无穷无边的圆啊?圆琉璃球而且不能光是一个圆,是一个琉璃球,无量无边的无穷无尽的琉璃球,这个琉璃球当中每一个地方都是一样的,所以我这里加叫大小内外无碍,大小无碍,内外无碍,一多无碍等等,所以我们叫事事无碍,理事无碍,对不对?要事事无碍啊。
大家知道什么叫见性?什么叫眼识吗?就是说这个眼睛快速这么转一圈,就像镜子只照了一下,但是没有去分别红的蓝的绿的紫的,没有分别男的女的老的少的,所以这个没有分别,只是照,明明了了,照用而已,这个就是眼根的见性功能,只有照的功能而没有起分别。
因为明明了了,所有这一切都是本来都是刹那虚妄的,你们哪一个不是刹那虚妄的?这房子也是刹那虚妄的,一旦我分别红的蓝的绿的紫的,男女老少,分别是谁的时候,分别房子的时候,已经把刹那如幻的这些东西进行概念取著为实有再加以分别了,这个就已经是识的范围,懂了吧?这就是识跟这个根性的区别。
好,“闻等例此,”就是耳朵的闻性,“可见祖师所说毫厘有差,天地悬隔,最为格言啊,学者当细心甄别。”这个“毫厘有差,天地悬隔”是《信心铭》当中的。《信心铭》开头是怎么说的?“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。”这是三祖僧璨大师《信心铭》当中的。舍识用根修行方法是照而不取,视而不见,心无分别,如如不动。第二,念佛用耳谛听,净念相继,耳根最利,用闻性修净土。
我们平时不怎么用见性的这个意思。因为让你感觉到好像抓不着,好像有局限性,才导致我们众生不相信我们的见性就是佛性,而一直相信我们的妄想心意识心。
“以故众生但认前心,而曾不觉此眼中之见即为妙性。今欲当机决定舍彼识心,认此见性,故须巧示令知此见非眼,全不係眼而为有无。”
这个见性你是破坏不了的。都不是因为眼而为有无,你即使没有肉眼,你照样有见性!
“判然有离眼之体”,判然是决然、一定,一定有离肉眼之外的见性之体,而且远远超过我们的妄想心,“是故但悟此见非关肉眼,则豁同虚空,无碍无边,所谓常住妙明,不动周圆,无穷妙义,从此而渐显方能迥超前心。”迥超前的妄想识心“令决取舍”,你才能舍妄想心而取见性。
“常住妙明,不动周圆”这个常住非有为生灭而无始无终,所以常住表示无始无终,不是那种有为的生灭相;妙明,不同世间的色法之光明,乃心性功德光明;不动非动静之静,这个不动我们理解成是静,对吧?但是这个不是动静的静,不是对动而谈的静,是离相而灵妙活脱,这种心性叫不动;周圆是遍一切而大小内外无碍,周圆有些人会想像一块板,一块板遍满一切,不是这样啊,大家注意!这个心性周圆的概念是什么概念,第一个是遍一切处,不光是这个方向遍一切处,整个像一个无穷无边的圆。你知道什么叫无穷无边的圆啊?圆琉璃球而且不能光是一个圆,是一个琉璃球,无量无边的无穷无尽的琉璃球,这个琉璃球当中每一个地方都是一样的,所以我这里加叫大小内外无碍,大小无碍,内外无碍,一多无碍等等,所以我们叫事事无碍,理事无碍,对不对?要事事无碍啊。
#突然觉得读书真有用# 人在职场,会“体面地赚钱”有多重要?“人间清醒”李诞给出最好的答案!
一档综艺里,何同学问李诞:脱口秀演员、公司老板,你更喜欢做哪个?
这个问题,细思极恐。
回答说演员,那你这个老板不合格;
如果说老板,又显得太世俗。
结果你猜李诞是怎么说的?
7个字,直让一旁的徐志胜拍大腿:太不让人省心了!
只见李诞狡黠地笑了笑说:“两个我都不喜欢。”
“那你想做什么?”
“我想当个酒鬼,但这个人生不允许,就只好趁着清醒多挣点钱了。”
不得不承认,能把“喜欢赚钱”这件事说得如此清新脱俗,也是就李诞了。
想当初,他在前妻直播间里卖衣服,不仅玩儿命怂恿粉丝刷礼物、下单,甚至对没下单的粉丝出言不逊……今年初,他又因为一条对职场女性“充满恶意”的内衣文案,收到了87万的罚单,以及无数粉丝的diss……
可以说,在赚钱这方面,诞总还真是清醒到疯狂。
可话又说话来,谁又不喜欢赚钱呢?
记得刚开始写自媒体的时候,有朋友问心眼儿:你这一天到晚地码字,到底图个啥?
“我的愿望就是能靠‘卖字为生’。”
再看现在,短视频时代来临,“为码字狂”的我也不得不开始发视频作品了。
所以,谁又没对“赚钱”妥协过?
可为啥李诞的“喜欢赚钱”这么招人烦?
或者,咱们换个说法:到底怎么才能做到“体面地赚钱”?
01 言行一致是基础。
当初刚出道时,一句“人间不值得”,让李诞吸粉无数。
然而,随着后来的不断曝光与接触,人们渐渐发现这位诞总一面喊着“不值得”,一面却“在人间疯狂吸金”……不断分裂的人设,最终还是败光了他的好人缘。
毕竟,没有人喜欢与不真诚的人交朋友。
也许你会说:我不演脱口秀,甚至连平时的“述职报告”都没做过。还用保持“言行一致”吗?
答案是当然!
比如,你身边如果有人一边口口声声喊着“忙死啦”,一边刷着淘宝追着剧。下次如果有机会合作,你会选择这样的队友吗?
更不用说那种在领导面前电话不停、业务不断,转头就把工作都扔给同伴的“两面人”。
职场是个群居的场所,没有人能单打独斗地走向成功。
你的领导、领导的领导,都是靠着兄弟们的帮衬走过来的。
无一例外。
所以,如果你之前还怀有幻想,想靠着一些小聪明蒙骗过“智商有限”的同伴。那就请你记住这句话:没有人是傻子,尤其是在职场。你的一言一行都在大家的眼中,只不过,大家都看破不说破而已。
说到底,究竟谁的“智商有限”,还真不一定~
02 善待身边人。
被观众发现“开始分裂”的李诞,也尝试修复过人设。
一度,他的开始在演出中隐藏自我,把真实想法包裹得严严实实。
即使有外界主动来交流,想多了解他一些,他也往往是顾左右而言他地蒙混过去。
本想着,这样便可以保持人设一致了吧~可谁知,反而将他的观众越推越远。
再加上“疯狂捞金”的李诞一味地对金主逢迎,又消耗掉了不少粉丝对他的信任与好感。
没有谁天生就该无条件付出。
粉丝对明星如此,同事之间也是同样。
老王是部门里公认的老好人。在单位里,他从来没和谁起过争执。平时见人就带三分笑,可以说是勤勤恳恳、任劳任怨。
但就是这样一位看似对谁都非常友善的人,其实也是有一本账的。
谁是值得交的真朋友,谁就是表面上装装样子,老王自己心里一清二楚。
“你看我好像对谁都很好,只不过是我不想产生正面冲突,其实帮谁不帮谁,我自有分寸。”
你看,与直接拒绝你的同事相比,这种表面上答应你,背地里却不使劲儿地“软刀子”,是不是更具有杀伤力?
那怎么才能避免遇到这种情况呢?
答案就是善待你身边的人,用真诚换真诚。
心理学里有个著名的“互惠原理”,说的就是你对别人好,别人也会下意识地想要回报你。
就像超市里主动迎上来要给你试吃的推销员,你吃了她一口,结果买回去3袋正装。
说到底,谁更合算?
03 能力为王。
说一千道一万,李诞的困境,根源还是在他的内容上。
越来越多的口水话内容,虽然得到了一时的掌声,却很难长久保存。很多人在现场是听“high”了,可回家以后却发现自己啥也没得着,也就不会再有下次了。
“我讨厌崇高,排斥深刻,我希望活在浅薄里,流于表面。”
这是李诞在事业巅峰时的公开宣言。然而,随之而来的便是一连串的艰难——
池子与笑果对簿公堂;
招牌艺人锒铛入狱;
程璐和思文离婚……
一桩桩、一件件捶打着他的事业,直至将其打醒:之前,我总觉得是别人太笨;如今,我发现原来是自己太傲慢,看不见别人的苦衷。之前,我觉得糊弄着写一些廉价段子,就足够了;如今,我更愿意花更多时间,一天天、一点点地做好细节。
你看,人总要在栽了跟头后,才会一步步成长起来。
凡是想省劲儿、抄近道的行为,早晚都会把你再次拉回终点,从头再来!
明星如此,职场中的你我也是一样。
一个文员不想着怎么写好稿子,反而整天琢磨跟领导搞好关系;
一个技术员不把精力放在专业提升上,却总惦记着下班跑几趟专车,赚点外快……
实际上,别看这些“捷径”能让你立刻拿到更多收入,但大都是“用体力换收益”的体力活,性价比远远没有“认真把主业做好”来的高。
试问,当你年过35,下班后既没有体力跑专车,也没有精力陪领导应酬时,还能靠什么来保持优势呢?
04 写在最后。
其实,不管是当老板还是当演员,都是为了糊口,为了赚钱。
但“人人都喜欢”的赚钱,终究还是有个限度。
能做到既有不菲的收入,又能赚到好人缘,积累下人脉,才是真正的智者!
不妨从今天开始,从“言行一致、善待他人、精深专业”开始,即使现在你的收入没有明显变化,但在不远的将来,一定会让你的努力“量变引起质变”,助你走上人生巅峰!
一起加油吧~
#微博新知博主#
一档综艺里,何同学问李诞:脱口秀演员、公司老板,你更喜欢做哪个?
这个问题,细思极恐。
回答说演员,那你这个老板不合格;
如果说老板,又显得太世俗。
结果你猜李诞是怎么说的?
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只见李诞狡黠地笑了笑说:“两个我都不喜欢。”
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“我想当个酒鬼,但这个人生不允许,就只好趁着清醒多挣点钱了。”
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可以说,在赚钱这方面,诞总还真是清醒到疯狂。
可话又说话来,谁又不喜欢赚钱呢?
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所以,谁又没对“赚钱”妥协过?
可为啥李诞的“喜欢赚钱”这么招人烦?
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01 言行一致是基础。
当初刚出道时,一句“人间不值得”,让李诞吸粉无数。
然而,随着后来的不断曝光与接触,人们渐渐发现这位诞总一面喊着“不值得”,一面却“在人间疯狂吸金”……不断分裂的人设,最终还是败光了他的好人缘。
毕竟,没有人喜欢与不真诚的人交朋友。
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无一例外。
所以,如果你之前还怀有幻想,想靠着一些小聪明蒙骗过“智商有限”的同伴。那就请你记住这句话:没有人是傻子,尤其是在职场。你的一言一行都在大家的眼中,只不过,大家都看破不说破而已。
说到底,究竟谁的“智商有限”,还真不一定~
02 善待身边人。
被观众发现“开始分裂”的李诞,也尝试修复过人设。
一度,他的开始在演出中隐藏自我,把真实想法包裹得严严实实。
即使有外界主动来交流,想多了解他一些,他也往往是顾左右而言他地蒙混过去。
本想着,这样便可以保持人设一致了吧~可谁知,反而将他的观众越推越远。
再加上“疯狂捞金”的李诞一味地对金主逢迎,又消耗掉了不少粉丝对他的信任与好感。
没有谁天生就该无条件付出。
粉丝对明星如此,同事之间也是同样。
老王是部门里公认的老好人。在单位里,他从来没和谁起过争执。平时见人就带三分笑,可以说是勤勤恳恳、任劳任怨。
但就是这样一位看似对谁都非常友善的人,其实也是有一本账的。
谁是值得交的真朋友,谁就是表面上装装样子,老王自己心里一清二楚。
“你看我好像对谁都很好,只不过是我不想产生正面冲突,其实帮谁不帮谁,我自有分寸。”
你看,与直接拒绝你的同事相比,这种表面上答应你,背地里却不使劲儿地“软刀子”,是不是更具有杀伤力?
那怎么才能避免遇到这种情况呢?
答案就是善待你身边的人,用真诚换真诚。
心理学里有个著名的“互惠原理”,说的就是你对别人好,别人也会下意识地想要回报你。
就像超市里主动迎上来要给你试吃的推销员,你吃了她一口,结果买回去3袋正装。
说到底,谁更合算?
03 能力为王。
说一千道一万,李诞的困境,根源还是在他的内容上。
越来越多的口水话内容,虽然得到了一时的掌声,却很难长久保存。很多人在现场是听“high”了,可回家以后却发现自己啥也没得着,也就不会再有下次了。
“我讨厌崇高,排斥深刻,我希望活在浅薄里,流于表面。”
这是李诞在事业巅峰时的公开宣言。然而,随之而来的便是一连串的艰难——
池子与笑果对簿公堂;
招牌艺人锒铛入狱;
程璐和思文离婚……
一桩桩、一件件捶打着他的事业,直至将其打醒:之前,我总觉得是别人太笨;如今,我发现原来是自己太傲慢,看不见别人的苦衷。之前,我觉得糊弄着写一些廉价段子,就足够了;如今,我更愿意花更多时间,一天天、一点点地做好细节。
你看,人总要在栽了跟头后,才会一步步成长起来。
凡是想省劲儿、抄近道的行为,早晚都会把你再次拉回终点,从头再来!
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一个文员不想着怎么写好稿子,反而整天琢磨跟领导搞好关系;
一个技术员不把精力放在专业提升上,却总惦记着下班跑几趟专车,赚点外快……
实际上,别看这些“捷径”能让你立刻拿到更多收入,但大都是“用体力换收益”的体力活,性价比远远没有“认真把主业做好”来的高。
试问,当你年过35,下班后既没有体力跑专车,也没有精力陪领导应酬时,还能靠什么来保持优势呢?
04 写在最后。
其实,不管是当老板还是当演员,都是为了糊口,为了赚钱。
但“人人都喜欢”的赚钱,终究还是有个限度。
能做到既有不菲的收入,又能赚到好人缘,积累下人脉,才是真正的智者!
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