在单位上班，工作还是要充满正能量，不能跟着老资历的人云亦云。抱怨单位怎么样，分享徐文秀一篇好文，提到了年轻人九要九不要。可以慢慢调整自己的佛系心态，更能对照自己的差距。虽然每个人个性不同，但是在单位是不太允许太有个性。
文中谈到：要立长志不要常立志；要昂扬不要张扬；要自信不要自负；要自我不要自私；要优秀不要优越；要能吃苦不要怕吃亏；要严谨不要拘谨；要多“墩苗”不要去“拔苗”；要有书卷气不要有书生气。
文中谈到：要立长志不要常立志；要昂扬不要张扬；要自信不要自负；要自我不要自私；要优秀不要优越；要能吃苦不要怕吃亏；要严谨不要拘谨；要多“墩苗”不要去“拔苗”；要有书卷气不要有书生气。
一个人格局越来越大的节奏
什么叫人的格局？
网上有一则网友评论获得高赞：
“人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间等不同维度下，定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级，就是人的格局。
人的格局就是：站多高，看多远。”
世界从不给人设限，限制人的是自己的格局。
有格局的人，能看到自己的不足，而没有格局的人，则更自大。
有格局的人跟没有格局的人看到的是不一样的世界。
一、务实
一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的。必须飞机落地，换乘交通工具，才能回到家。
有宏大的志愿固然好，但首先要脚踏实地做好眼前的事。
一个人有没有格局，看他对于无法改变的人和事的态度。
路边的石头把一个路人绊倒了，那么路人的当务之急是搬开石头，还是立下志愿把整条路修好呢？
肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上，接受现实。
有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口；做事务实很好，若只有务实而没有高远的理想，务实只会是你懒于思考的理由。
有格局，不等于好高骛远。有格局，是活好当下，接受现实，用务实的态度做好眼前每一件事。
二、宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：
“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。
老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。
正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
宽恕是一个人的大格局，有善于看到问题本质的眼光，才具有容忍他人缺点的度量。
三、自律
什么是自律？
自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
真正的自律，不是简单的坚持不懈地做一件事，其中还包括控制情绪，不因为外力影响自己的行为。
有一位叫爱地巴的人，每次跟人发生争执，他都快速跑回家，绕着自己的房子和土地跑3圈。
然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他气消了，开始努力工作。
几年后，爱地巴的房子越来越大，土地越来越多。
即使他年纪很大了，每次跟人发生争执后，他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问：“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？”
自律，就是一种自我控制的能力。
能从内心维持自己的秩序，而不是找借口。
不拿别人的错误惩罚自己，不被不良的情绪所左右，不做过激的行为，保持坚定，维持内心的秩序，才是一种正确的生活态度。
四、尊重
尊重是一种换位思考的能力，是能设身处地为他人着想的善良。
有时，我们更喜欢跟人争论，表达自己的看法，试图证明别人是错的，自己是对的。
但是意义又何在呢？
富兰克林常说：“如果你一味地去争强，去争辩，即使你占了上风，这种胜利也是得不偿失的，因为你永远无法得到对方的认可。”
与其跟人争辩，不如冷静思考，想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因，或者是出于认知水平，或是出于一时的气愤。
如果想明白了便会发现：与其争辩，还不如用尊重的态度，来赢得对方的尊重。避免辩论，就是辩论的最大胜利。
“我不同意你，但我支持你。”尊重他人，不仅是一种格局，更是一种自我的修养。
允许这个世界的多样性，善待别人的好恶。
五、涵养
美国专栏作家哈里斯讲过一个故事。
有一天，他跟朋友在报摊上买报纸。朋友非常礼貌的和摊贩说话，而对方始终冷着脸，一言不发。
哈里斯有些看不惯，说：“这个家伙的态度太差了。”
朋友说：“他总是这样。”
哈里斯问：“那你为什么还对他这样客气？”
朋友的一句回答，让人终生难忘：“为什么我要让他决定我的行为呢？”
性情的修养，不是为了别人，而是为自己。
真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。
不要让情绪的阴霾，遮盖了自己的晴空，就是最好的格局。
什么叫人的格局？
网上有一则网友评论获得高赞：
“人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间等不同维度下，定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级，就是人的格局。
人的格局就是：站多高，看多远。”
世界从不给人设限，限制人的是自己的格局。
有格局的人，能看到自己的不足，而没有格局的人，则更自大。
有格局的人跟没有格局的人看到的是不一样的世界。
一、务实
一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的。必须飞机落地，换乘交通工具，才能回到家。
有宏大的志愿固然好，但首先要脚踏实地做好眼前的事。
一个人有没有格局，看他对于无法改变的人和事的态度。
路边的石头把一个路人绊倒了，那么路人的当务之急是搬开石头，还是立下志愿把整条路修好呢？
肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上，接受现实。
有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口；做事务实很好，若只有务实而没有高远的理想，务实只会是你懒于思考的理由。
有格局，不等于好高骛远。有格局，是活好当下，接受现实，用务实的态度做好眼前每一件事。
二、宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：
“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。
老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。
正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
宽恕是一个人的大格局，有善于看到问题本质的眼光，才具有容忍他人缺点的度量。
三、自律
什么是自律？
自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
真正的自律，不是简单的坚持不懈地做一件事，其中还包括控制情绪，不因为外力影响自己的行为。
有一位叫爱地巴的人，每次跟人发生争执，他都快速跑回家，绕着自己的房子和土地跑3圈。
然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他气消了，开始努力工作。
几年后，爱地巴的房子越来越大，土地越来越多。
即使他年纪很大了，每次跟人发生争执后，他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问：“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？”
自律，就是一种自我控制的能力。
能从内心维持自己的秩序，而不是找借口。
不拿别人的错误惩罚自己，不被不良的情绪所左右，不做过激的行为，保持坚定，维持内心的秩序，才是一种正确的生活态度。
四、尊重
尊重是一种换位思考的能力，是能设身处地为他人着想的善良。
有时，我们更喜欢跟人争论，表达自己的看法，试图证明别人是错的，自己是对的。
但是意义又何在呢？
富兰克林常说：“如果你一味地去争强，去争辩，即使你占了上风，这种胜利也是得不偿失的，因为你永远无法得到对方的认可。”
与其跟人争辩，不如冷静思考，想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因，或者是出于认知水平，或是出于一时的气愤。
如果想明白了便会发现：与其争辩，还不如用尊重的态度，来赢得对方的尊重。避免辩论，就是辩论的最大胜利。
“我不同意你，但我支持你。”尊重他人，不仅是一种格局，更是一种自我的修养。
允许这个世界的多样性，善待别人的好恶。
五、涵养
美国专栏作家哈里斯讲过一个故事。
有一天，他跟朋友在报摊上买报纸。朋友非常礼貌的和摊贩说话，而对方始终冷着脸，一言不发。
哈里斯有些看不惯，说：“这个家伙的态度太差了。”
朋友说：“他总是这样。”
哈里斯问：“那你为什么还对他这样客气？”
朋友的一句回答，让人终生难忘：“为什么我要让他决定我的行为呢？”
性情的修养，不是为了别人，而是为自己。
真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。
不要让情绪的阴霾，遮盖了自己的晴空，就是最好的格局。
李姓思维春风化雨：
以文为杖，行走在理论与现实之间。
爱智：思接古今，道贯中西。
运思：上穷文本，下达生活。
践履：知行合一，晖光日新。
教育学生心中埋下理想的种子。既有短期实现目标的喜悦和动力，还要兼济长远宏伟目标实现得壮志。树立不要常立志而要立长志。
每一位仁人志士，为何不趁青春岁月脚踏实地的走一回？
在新时代下，我们要立大志，入主流，上大舞台，干大事业。让我们每一位有家国情怀的学生，在教育影响下工作积极性，产生浓厚兴趣发挥各自特长，从而尊重和珍惜我们的职业选择。希望六年躬身以行，为脚下这片热土，更为不辜负当初师长的期待。
在基层工作和生活，虽然未能获取镀金的奢望，但我们在奋斗和奉献中实现人生价值。更为自我人生画卷描绘浓重的点睛之笔。
我们在学校里要学会勇气和底气，在步入社会后要挖掘和创新生存智慧，我们是否能够通畅的融入社会，团体，民族和世界。是检验每一个人的教育成效。
我们每个人都是父母爱情的结晶，父母的果实。也是爸妈的骄傲。我们也是在父母的熏陶和渲染下整装行囊再出发，在步入学校后是老师给了我们知识，树立思想，端正我们的态度，规范我们的行为，在父母的熏陶下，在老师的教育下，在我们自身感知下形成我们的三观。所以我们不仅仅是父母的骄傲，要成为班级的闪亮点，在愉悦的集体气氛中找到自我的位置，发挥自我的能量。我们成为班级的小红星，从而有了为学校争光的条件和渴求心理。在我们迈开腿，不气馁的小小壮志下我们力争成为县/区的骄傲。我们当初的不忘初心的教育理念在这里能够形成一个完美的闭环。我们不仅是父母的，还是集体的，要有家国情怀，更要有国际视野。虽然我们还未曾蜡炬成灰，但真心希望通过自身努力的你们拥有更多的选择权利。做一个不随波逐流有自我意识的领跑者。该上班啦！谢谢拜读。
地址：长春市宽城区英伦小镇二期博硕托管/李老师书法
联系人：李老师
电话：13944176661；15567156661 https://t.cn/RxEZYcV
以文为杖，行走在理论与现实之间。
爱智：思接古今，道贯中西。
运思：上穷文本，下达生活。
践履：知行合一，晖光日新。
教育学生心中埋下理想的种子。既有短期实现目标的喜悦和动力，还要兼济长远宏伟目标实现得壮志。树立不要常立志而要立长志。
每一位仁人志士，为何不趁青春岁月脚踏实地的走一回？
在新时代下，我们要立大志，入主流，上大舞台，干大事业。让我们每一位有家国情怀的学生，在教育影响下工作积极性，产生浓厚兴趣发挥各自特长，从而尊重和珍惜我们的职业选择。希望六年躬身以行，为脚下这片热土，更为不辜负当初师长的期待。
在基层工作和生活，虽然未能获取镀金的奢望，但我们在奋斗和奉献中实现人生价值。更为自我人生画卷描绘浓重的点睛之笔。
我们在学校里要学会勇气和底气，在步入社会后要挖掘和创新生存智慧，我们是否能够通畅的融入社会，团体，民族和世界。是检验每一个人的教育成效。
我们每个人都是父母爱情的结晶，父母的果实。也是爸妈的骄傲。我们也是在父母的熏陶和渲染下整装行囊再出发，在步入学校后是老师给了我们知识，树立思想，端正我们的态度，规范我们的行为，在父母的熏陶下，在老师的教育下，在我们自身感知下形成我们的三观。所以我们不仅仅是父母的骄傲，要成为班级的闪亮点，在愉悦的集体气氛中找到自我的位置，发挥自我的能量。我们成为班级的小红星，从而有了为学校争光的条件和渴求心理。在我们迈开腿，不气馁的小小壮志下我们力争成为县/区的骄傲。我们当初的不忘初心的教育理念在这里能够形成一个完美的闭环。我们不仅是父母的，还是集体的，要有家国情怀，更要有国际视野。虽然我们还未曾蜡炬成灰，但真心希望通过自身努力的你们拥有更多的选择权利。做一个不随波逐流有自我意识的领跑者。该上班啦！谢谢拜读。
地址：长春市宽城区英伦小镇二期博硕托管/李老师书法
联系人：李老师
电话：13944176661；15567156661 https://t.cn/RxEZYcV
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