#溪山草木# 205|紫苏
唇形科、紫苏属,一年生草本植物。花期8-11月,果期8-12月。紫苏有个古称:荏。时光荏苒,说的就是这个植物。李时珍《本草纲目》载:“苏乃荏类,而味更辛如桂,故尔雅谓之桂荏。”
紫苏全草入药,镇咳祛痰、发汗平喘等。叶可食用,烹饪中可增加香味。种子榨出的油,名苏子油,供食用。
唇形科、紫苏属,一年生草本植物。花期8-11月,果期8-12月。紫苏有个古称:荏。时光荏苒,说的就是这个植物。李时珍《本草纲目》载:“苏乃荏类,而味更辛如桂,故尔雅谓之桂荏。”
紫苏全草入药,镇咳祛痰、发汗平喘等。叶可食用,烹饪中可增加香味。种子榨出的油,名苏子油,供食用。
【茶润德,清茶一杯话人生】清茶一杯话人生,清风明月、以廉为美,莫不乐哉。
“茶”字出于《尔雅·释木》:“槚,苦荼(即原来的‘茶’字)也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。李时珍《本草纲目》中论茶甚详,其中,对茶的药理作用有如此表述:“茶苦而寒,阴中之阴,沉也,降也,最能降火。火为百病,火降则上清矣。”
“茶”字拆开,就是“人在草木间”。由此可见,茶与人的互相映照中,有着天然的融入自然、淡泊名利的基因,也蕴含有天人合一的境界。在繁忙的工作之余,与一杯清茶相伴,看见的是腾腾升起的茶气,闻到的是淡而弥久的茶香,品到的是略带苦涩的茶味,既有放松身心的功效,也有催人清醒的意味。
“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”中国是茶文化发祥地,在长期的品饮中,中国人赋予茶深刻的人文性。陆羽在《茶经》中提出“精行俭德”,倡导茶的美好品质应与品德美好之人相配,可谓茶德之始。近代茶学家庄晚芳教授将中国茶德概括为“廉、美、和、敬”,并具体诠释为廉俭育德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人。以茶敬客,同闻清香,共叙友情,康乐长寿;德重诚和,勤俭育德,清茶一杯,器净水甘。时光流逝中,茶文化的光芒由古及今,愈发耀眼。茶文化中蕴含的扬清抑浊、自我净化等优秀因子,无疑是每个人为人处世的营养素。
茶与廉的渊源,可追溯到远古。据记载,周武王在“伐纣会盟”时,“以茶代酒”招待各路诸侯和部落酋长,以此明志,增强伐纣的正义性与号召力。《晋书》记载,魏晋南北朝时,王公贵族贪敛成风、奢侈盛行,每天饮食靡费惊人。对此,一些志士主张“以茶养廉”,冀望陶冶情操、移风易俗。东晋名臣陆纳,清正节俭,以清茶、素果接待客友,传为佳话。
晚唐刘贞亮著有《饮茶十德》一文,他提出:“以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志。”茶润德,“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人”,传递着严格遵守道德规范、节约内敛的鲜明导向;茶养气,与茶为伴,时日一久,自然清气升而浊气降,有助于身体康健、心气平和;茶正行,茶的礼仪与内涵的不断滋养,有利于人们向善向上。一个人的德、气、行正了,清风正气自然水到渠成。#每天读国学#
“茶”字出于《尔雅·释木》:“槚,苦荼(即原来的‘茶’字)也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。李时珍《本草纲目》中论茶甚详,其中,对茶的药理作用有如此表述:“茶苦而寒,阴中之阴,沉也,降也,最能降火。火为百病,火降则上清矣。”
“茶”字拆开,就是“人在草木间”。由此可见,茶与人的互相映照中,有着天然的融入自然、淡泊名利的基因,也蕴含有天人合一的境界。在繁忙的工作之余,与一杯清茶相伴,看见的是腾腾升起的茶气,闻到的是淡而弥久的茶香,品到的是略带苦涩的茶味,既有放松身心的功效,也有催人清醒的意味。
“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”中国是茶文化发祥地,在长期的品饮中,中国人赋予茶深刻的人文性。陆羽在《茶经》中提出“精行俭德”,倡导茶的美好品质应与品德美好之人相配,可谓茶德之始。近代茶学家庄晚芳教授将中国茶德概括为“廉、美、和、敬”,并具体诠释为廉俭育德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人。以茶敬客,同闻清香,共叙友情,康乐长寿;德重诚和,勤俭育德,清茶一杯,器净水甘。时光流逝中,茶文化的光芒由古及今,愈发耀眼。茶文化中蕴含的扬清抑浊、自我净化等优秀因子,无疑是每个人为人处世的营养素。
茶与廉的渊源,可追溯到远古。据记载,周武王在“伐纣会盟”时,“以茶代酒”招待各路诸侯和部落酋长,以此明志,增强伐纣的正义性与号召力。《晋书》记载,魏晋南北朝时,王公贵族贪敛成风、奢侈盛行,每天饮食靡费惊人。对此,一些志士主张“以茶养廉”,冀望陶冶情操、移风易俗。东晋名臣陆纳,清正节俭,以清茶、素果接待客友,传为佳话。
晚唐刘贞亮著有《饮茶十德》一文,他提出:“以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志。”茶润德,“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人”,传递着严格遵守道德规范、节约内敛的鲜明导向;茶养气,与茶为伴,时日一久,自然清气升而浊气降,有助于身体康健、心气平和;茶正行,茶的礼仪与内涵的不断滋养,有利于人们向善向上。一个人的德、气、行正了,清风正气自然水到渠成。#每天读国学#
#活动预告# 乡音声声《田螺歌》 | “阿拉学说宁波老话童谣”Vol.20
大家吃过田螺吗?夏秋的池塘边、稻田间、小溪里、河道中,经常看到它们圆滚滚的身影。
田螺可是乡间的一道美食,古已有之,还有药物功效呢。明李时珍在《本草纲目·介二·田螺》集解里引陶弘景曰:“田螺生水田中,及湖渎岸侧。形圆,大如梨、橘,小者如桃、李,人煮食
今天,“阿拉学说宁波老话童谣”Vol.20就把这首《田螺歌》分享给大家
链接:https://t.cn/A6S7DrnB
《田螺歌》
天亮天亮,田螺中央;
昼过昼过,田螺幽过;
点心时点心时,田螺挂秤锤;
日头落山,田螺摆摊;
天暗天暗,田螺撮来熯;
夜到夜到,田螺睏觉。
大家吃过田螺吗?夏秋的池塘边、稻田间、小溪里、河道中,经常看到它们圆滚滚的身影。
田螺可是乡间的一道美食,古已有之,还有药物功效呢。明李时珍在《本草纲目·介二·田螺》集解里引陶弘景曰:“田螺生水田中,及湖渎岸侧。形圆,大如梨、橘,小者如桃、李,人煮食
今天,“阿拉学说宁波老话童谣”Vol.20就把这首《田螺歌》分享给大家
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《田螺歌》
天亮天亮,田螺中央;
昼过昼过,田螺幽过;
点心时点心时,田螺挂秤锤;
日头落山,田螺摆摊;
天暗天暗,田螺撮来熯;
夜到夜到,田螺睏觉。
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