“你是一切的根源”

王阳明的观点，用一句很流行的话解释就是，“你是一切的根源”，至少你是一切与你相关的东西的根源。

如果说认知是一个终端，改变认知的唯一方式就是改变背后的支持系统，你不可能通过直接改变终端的方式让终端发生改变。

佛教讲“境由心生”，认知这个终端的支持系统就是“心”，改变认知，就要从“心”开始。

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#作家[超话]#
《 闲话说秋 》

夏维纪（江西）

        时光如水。日子踩着秋天的尾巴不经意间便滑入了季节的深处。
       “一场秋雨一场凉”。在中国传统文化里，季节之秋也往往隐喻着人生之厚度，透显出一种自然而然的苍凉之态。古时的文人们往往也会在这个气象里吟诗寄怀，感慨人生。
      在我的记忆里，唐代诗人李益的《立秋前一日览镜》很有代表性。他在诗中写道：“万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。”诗人联系自己为官生涯，现如今两鬓如雪，感慨万千，悲思如泉。话虽不多，却也写出了真情实感。
       而在古人一大摞抒发光阴虚度，感怀悲秋之情的诗作中，我更喜欢唐代诗人刘禹锡的《秋词二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人用手中的笔尖划破现实生活中的阴霾，独辟蹊径，气势豪迈，立意深刻。一反往昔悲秋的文人时尚，表达了自己人生豁达的新意境。

       人生一世，草木一秋。
       天高云淡下，读得是季节之秋，品得却是当下的生活。
     毕竟，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。秋天，仿佛描写尽了人生的两个极端：一面硕果累累，一面衰败萧落。人们在收获耕耘果实的同时，也会背过身去收拾满地的疲惫和遗憾。
     人生过程中的播种、耕耘、收获，其实并不像旁人在春风里想象的那样一帆风顺，顺理成章……
       
        人生在世，其实归根结底还是活在一个心态上。
       正如哲人所言，“境由心生”。其实，人生之中，最曼妙的季节，还是内心的淡定以及目光的从容。春花与秋月，都是我们站在不同的角度所面对的风景。这如同登高望景，“横看成岭侧成峰”……
     由此所思，在回望之时，我们应当跳出原设的观念框架，快乐而从容地投身于生命过程不同的景色之中，静心观思，享受其乐。使自己的身心与岁月融为一体，才能让自己成为一幅具有自身特色的风景。
       
         爱过的，丰富了记忆；失去的，填充了足迹。
       正如古人所言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”……