#《道德经》#▪吾言甚易知,甚易行
第七十章
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
译文:我的话很容易明白,很容易实行。天下的人却不能明白,不能实行。(我的)话有根源,(我的)事有主人。你们自以为有知识,所以不认识我(的话和我的事)。明白我的人越是稀少,表明我所有的越是珍贵。所以圣人外表是粗麻衣,内里有真宝贝。
第七十章
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
译文:我的话很容易明白,很容易实行。天下的人却不能明白,不能实行。(我的)话有根源,(我的)事有主人。你们自以为有知识,所以不认识我(的话和我的事)。明白我的人越是稀少,表明我所有的越是珍贵。所以圣人外表是粗麻衣,内里有真宝贝。
知我者希,则我者贵。圣人被褐而怀玉。
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真正认同我讲的“道”的人极少,以这个理论去行事的人更是寥寥无几,所以有道的人虽然穿着简单朴素的衣服,看起来与常人无异,但是在平凡的外表之下,却掩盖了圣人纯洁的内心和不与世俗合污的高贵品质 https://t.cn/RxelD0C
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真正认同我讲的“道”的人极少,以这个理论去行事的人更是寥寥无几,所以有道的人虽然穿着简单朴素的衣服,看起来与常人无异,但是在平凡的外表之下,却掩盖了圣人纯洁的内心和不与世俗合污的高贵品质 https://t.cn/RxelD0C
【老子也感叹:理解我的人太少了】
‖原文‖
吾言甚易知,甚易行。
天下莫能知,莫能行。
言有宗①,事有君②。
夫唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵,是以圣人被褐③而怀玉。
‖释读‖
我的理论非常容易理解,也非常容易践行。但是天下的人都不去理解、不去践行。
我的言论有出处,来自于大道;
我的行为有根据,符合大道。
天下的人不知道这些,所以对我就不了解。
理解我的人太少了,效法我行为的人更是难得。
那些得道的圣人看似穿着简朴的粗布衣衫,但怀里揣着的却是智慧的美玉呀!(可惜知者甚少。)
‖智慧启示‖
老子也有苦恼:我的话那么简单、那么易行,为什么天下人不去身体力行呢?
答案很简单,因为在急功近利、物欲横流的世俗社会中,老子讲的无为、不争、居下、守静、柔弱的大道准则,与社会中热衷于弱肉强食、勾心斗角、争名夺利的现实相比,显得苍白无力。所以世人不去理解、不去执行。
凡人看到的只是争名夺利而得来的小惠,圣人看到的是争名夺利带来的祸端。而真正的大福、大贵、大平安只有靠居下、谦让、守静、不争,才能修来。
(一智斋 王家春)
(配图/编辑:百家姓氏300个)
‖原文‖
吾言甚易知,甚易行。
天下莫能知,莫能行。
言有宗①,事有君②。
夫唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵,是以圣人被褐③而怀玉。
‖释读‖
我的理论非常容易理解,也非常容易践行。但是天下的人都不去理解、不去践行。
我的言论有出处,来自于大道;
我的行为有根据,符合大道。
天下的人不知道这些,所以对我就不了解。
理解我的人太少了,效法我行为的人更是难得。
那些得道的圣人看似穿着简朴的粗布衣衫,但怀里揣着的却是智慧的美玉呀!(可惜知者甚少。)
‖智慧启示‖
老子也有苦恼:我的话那么简单、那么易行,为什么天下人不去身体力行呢?
答案很简单,因为在急功近利、物欲横流的世俗社会中,老子讲的无为、不争、居下、守静、柔弱的大道准则,与社会中热衷于弱肉强食、勾心斗角、争名夺利的现实相比,显得苍白无力。所以世人不去理解、不去执行。
凡人看到的只是争名夺利而得来的小惠,圣人看到的是争名夺利带来的祸端。而真正的大福、大贵、大平安只有靠居下、谦让、守静、不争,才能修来。
(一智斋 王家春)
(配图/编辑:百家姓氏300个)
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