现代人的泛自由主义，本质是“贪欲的”、“我爱执”的尽情释放。然而，更多时候，即便是暂时的，表面的，看起来不妨碍他人的私欲的贪，依然是堕落的，譬如，吸毒，淫欲，我执，还是各种烦恼在起作用。最终，随时间的发酵，贪必导致嗔。以是故，现代人的泛滥自由，是新一轮堕落的，轮回的强大发动机。#天气既天意# https://t.cn/8kkzoQp
陈界仁影像作品《中空之地》参加2019年巴塞尔艺术展“意象无限”（Unlimited）单元
意象无限 | U54
2019.6.13–6.16
从2010年开始，陈界仁更积极关注在新自由主义与后网络时代的全域式操控技术下，全球越来越多人沦为泛派遣工的现实，这同时也是一种不再以民族国家作为分界的新殖民状态，他将这个新自由主义全球化的普遍现象，简称为“全球监禁、在地流放”。陈界仁在2017年创作的单频道影像作品《中空之地》正是准备与后网络时代的新生命政治进行长期对峙与对辩的第一步。
意象无限 | U54
2019.6.13–6.16
从2010年开始，陈界仁更积极关注在新自由主义与后网络时代的全域式操控技术下，全球越来越多人沦为泛派遣工的现实，这同时也是一种不再以民族国家作为分界的新殖民状态，他将这个新自由主义全球化的普遍现象，简称为“全球监禁、在地流放”。陈界仁在2017年创作的单频道影像作品《中空之地》正是准备与后网络时代的新生命政治进行长期对峙与对辩的第一步。
一群爱听虚构故事的物种 因为故事 学会了合作 从而成为这个地球上的霸主从泛神论到一神论再到现在的自由主义人类在故事中的地位逐步提高从而产生的对这个星球的统治能力也越来越高 本以为已经快成为了神 没想到出现了比神更可怕的征服对象—生态由于生态问题的特殊性 使得征服这个问题需要人类更加空前的合作在一起 但自由主义的故事对于70亿人的合作体现出的力量有些捉襟见肘 人类又将用什么故事来代替自由主义呢 是否自由主义的灵活性 能够衍生出适合70亿人合作的新故事呢 又或者 人类最终没有想出更好的故事 最后没有征服生态而灭亡呢
✋热门推荐