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正修行路·答疑191：有出家师父带领居士超度冤亲债主，是否如法？超度众生是否得度？

 答：得度不得度，如法不如法，在于主法人的道行和发心。道行高的人很如法，就是能超度。明心见性的人，你跟鬼道的亡灵见个面——不管你是出家还是在家，因为你的心是亮的，同时鬼道众生又有他心通——很容易把他度走。（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》

南山律宗：阻碍他人出家，果报严重！

业疏云：如出家经：为出家者，而作留碍抑制，此人断佛种故，诸恶集身，犹如大海。现得癞病，死在闇狱，无有出期。

在《出家功德经》中说：如果对一个想出家的人，而作留碍抑制，留碍：如亲朋好友、父母、师长，不允许他出家，做种种的障碍，比如威胁说：“你若出家，我就去死！”之类的；或者抑制：如立法规定不准出家等等。

总之，只要是障碍他人出家，结果都会造成断佛种，因为佛法赖僧弘传，有人出家修行，佛法才能延续。若没有了僧，渐渐三宝就会消失于世间，佛法的种子就因此断灭了，所以此人是断佛种。这种罪业实在太大了，因此诸恶集身，所有的恶业都会累积到他身上，而且还是地狱的罪业。

就像大海，所有的水都会流到大海。所以他的果报，第一个：现得癞病，今生会得麻风病，这只是花报。死在闇狱，死后就在黑暗地狱，且无有出期。所以我们不要障碍他人出家，这个业太重了。

很多人发心出家，自己的父母亲人，都是最大的障碍，他们会找种种方法来阻止。但要想办法超越，用种种善巧，让他们能够渐渐接受。同时要告诉自己，不能被他们障碍。因为如果真的让他们障碍成功，固然他们一时会很高兴，但是所结下的罪业却非常大。尤其身为人子，若真的要孝顺父母，就不能让他们障碍成功；当然也不能够硬来，如果因此出事，也是很严重的，一般修行人也是偿还不了，所以要善巧的回护。

但主要还是自己，自己如果道心坚固，别人是障碍不了你的。很多人认为是别人在障碍他出家，其实往往是自己决心不够。自己犹豫，想东想西，考虑太多，甚至还给自己留个退路，如果出家不成，就如何如何……

记得刚出家的时候，我师父（忏云老法师）就跟我说：“你要知道，你已经没退路。”用这样的心态来出家，才有可能成功。

为什么往往中年出家会比较困难？除了本身世间法的牵缠外，往往就是因为还有退路。像我们那时候学校刚刚毕业，哪有什么退路，出家就出家了，再想回去，没有那么多退路。而中年出家，如果觉得不行了，可能他自己还有房子、积蓄，甚至还有家庭在等着他。这时要是在僧团中受了压抑，或者起烦恼，可能就回去了，因为他还有退路。

所以做什么事情，往往是置之死地而后生。当然前提是我们觉得自己适合出家。如果觉得自己适合出家的话，就不要给自己留这么多退路。所谓退路，到最后往往是一条死路，会让我们失败的一条路。所以实际上，一个人出家的最大障碍，往往是自己，外在的因缘往往是内心的一个投影。

恭摘自 弘一大师遗著 良因法师导读《南山律在家备览-别行篇》

‮世现‬报有多快？昨日的因，‮日今‬的果。如顺走他人及‮众大‬同修之物，‮怕哪‬只是一个水壶‮容都‬易业力感召。何‮两况‬舌轻慢之心，‮弥沙‬以下犯上比丘，诵经声“出类拔萃”“天赋异禀”区别‮众大‬但仍“‮行我‬我素”“‮立特‬独行”！！！‮态心‬应如空杯，说话‮如应‬半杯，做‮应事‬如满杯。没‮舍有‬己利益众生‮心的‬一味地‮失冒‬的去现‮说身‬法只会让‮人他‬心生厌‮甚恶‬至误‮子人‬弟