一茶一故事，父母第一课

人与人之间的沟通，是心灵的交流与对话，很多为人父母的朋友，经常为怎样和孩子沟通而苦恼。

从忙碌的工作生活中挤出时间，苦口婆心地教诲，换回来的却是一句：“我们沟通有代沟”，对话过程中，孩子一直处于置若罔闻的状态，满怀期待的热情，硬生生变成了尬聊现场。

或许除了做到时间上的有空，父母还需要做到心态上的有“空”。

禅门小故事：杯茶禅理

一天，有一位学者来向南隐禅师问禅，一见面就滔滔不绝表达自己的见解。

禅师什么也没说，只是请学者坐下，然后提起茶壶往学者的茶杯里倒茶，茶水很快就注满了杯子，但禅师似乎看不见，继续往下倒茶，茶水溢出了杯子，流到桌上。

学者看到茶水不断地溢出杯外，急切地劝阻道：“师父，茶杯满了，请不要再倒了！”

南隐禅师听到这一句话，缓缓放下茶壶，对学者说：“你的头脑就像这只杯子，里面装满了各种看法和念头。你不把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅呢？”
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禅意故事解读

我们的头脑就像南隐禅师所说，装满了自己的想法和见解。在与孩子沟通时，往往还没等孩子说几句，我们就开始滔滔不绝地发表自己的看法，“教育”起孩子来，就像那位傲慢的学者一样，结果可想而知。

放下一切所谓的道理和批判，以空杯的心态去面对孩子，用心去聆听，才能真正走进孩子的内心，get到我们身边这位“小禅师”的禅理啊。

大安法师讲故事
仲闵法师上品中生！

宋代有位法师，叫仲闵。这个人很能讲经说法，很雄辩，辩才无碍，也一心一意修念佛法门，平时对禅观参究也很有体会。他临命终时，正在法座上讲经说法的时候，结跏趺坐，忽然看到西方净土的佛菩萨来了，有菩萨就带着银台到了。

银台到了，仲闵法师也不是太满意，说我平生解第一义，就是他已经悟到了空性，我是发誓要取金台的，他也要取金台，那么今天怎么不是金台来啊？不是金台来，他想想也可以了，就随着银台走了。怀玉禅师是金刚台不来，就不走。仲闵法师觉得：虽然取法于上得不到，银台也不错，也跟着走。

他就是属于上品中生，解第一义，求往生者。

袭人每天小故事
《活着》

唐朝时候有一位无德禅师，有一天他接待三位信徒来访，这三个居士一进来以后就说：“师父啊！我听到人家都说学佛能够解除人生的种种烦恼痛苦，我们也信佛好多年了，但是并不觉得很快乐，这到底是怎么回事呢？”

无德禅师就很安祥地对他们说：“你们要想快乐并不难，但是首先要明白，先想想你们为什么活着？”

第一位信徒就说：“人总免不了一死，死亡太可怕了，所以我要活着。”

第二个就说：“我现在活着还有精力，我拼命地劳动，努力地多赚点钱，希望将来老的时候能够享受到粮食满仓、儿孙满堂的这种快乐生活。

第三个就说：“我可没有你那么高的奢望，我必须要活着，否则的话，我一家老小怎么办呢？”

禅师就说：“你看看，难怪你们快乐不起来，因为你们每一天所想的只是恐惧死亡，年老的时候怎么办，想着我要被迫劳动来养活一家老小。那你没有目标，没有信念，没有理想的生活，当然就活得很疲劳，很累。”

这三位信徒就反问禅师说：“您要说生活的目标、理想、信念，这个口里说说就可以，但是不能当饭吃，有什么用啊？很空洞，还是不能够让我们快乐。”

禅师就反问他们说：“那么你们认为怎样才能快乐呢？”

一个说：“如果我有了名誉的话，就有了一切，就能快乐。”

还一个说：“如果是我能够有很美满的感情生活的话，我就觉得很快乐。”

还一个说：“如果我财富自在，金钱很多的时候，我就觉得很快乐。”

禅师就反问他们说：“为什么有些人他有了名誉却很烦恼，有了感情却很痛苦，有了金钱却很忧虑，压力更大呢？”

三位信徒想想也有道理，他们哑口无言，不知道怎么回答。

禅师就开示他们说：“其实人要能够活在当下。” https://t.cn/R2WxCXz