桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折桃花当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

读后：《古画新品录：一部眼睛的历史》 / 黄小峰著，湖南美术出版社，2021

据作者自述，“古画新品录”，致敬的是著名的谢赫《古画品录》。

古画，是个模糊概念。作者没有做概念辨析，也没有将“古画新品录”写成“中国绘画史”，而只是从7个角度选取了35幅作品，其中既有熟悉的《瑞鹤图》《祥龙石图》，更多的是“三无产品”：无明确作者、无确切创作时间、无清晰流传过程的画作。

沙发、餐桌、阳台、床头......但凡能看书的地方，每次看一篇，当“福尔摩斯探案”来读：每个章节貌似不搭嘎，却又是一个整体。

就像对马远的《踏歌图》解析的那样，作为一种刻意经营的政治图像，传达出一个理想的国家与社会景象，和对皇权的极致赞美。但，的的确确，图画中的“天上”与“人间”是割裂的两个世界，用飘渺的云雾刻意创作出的平行关系。

田埂、麦田与村民，反馈的人间，是有男有女、有老有幼、半醉半醒的，和《田畯醉归图》分享着相同的语境。云雾之中，歇山顶的建筑，是“天”。宋宁宗在题诗中说：宿雨清畿甸，朝阳丽帝城。丰年人乐业，垅上踏歌行。

作为读者，最轻松的除了宫廷画家营造的“市井”图，舒服的应该是类似《雪江卖鱼图》产生对渔人与隐士的遐想，柳宗元的“独钓寒江”不知道满足了多少士人对归隐的想象空间？《雪江卖鱼图》、《雪桥买鱼图》、《雪溪卖鱼图》、《雪山楼阁图》、《溪山清远图》......

《咏渔父》中描述的“占得江湖汗漫天，了无乡县挂民编。卖鱼买酒醉日日，长是太平无事年。”打鱼卖鱼、沽酒买醉，是理想的渔人状态。《雪江卖鱼图》是两种隐士的会面：一方是逍遥世外的渔夫，一方是归隐乡野的隐士，鱼，不是商品，而是清冷冬雪中，共同的理想和精神寄托。

对绘画，我是“八窍中只通了七窍”。忘了什么时候，偶然间在看过黄小峰品读《溪山行旅图》的微信圈推文，就算再不懂古画，只要开大会，就能看到蔡师兄在校园里用景观语言转译与建构的“溪山行旅图”园林作品，恰好图书馆有黄小峰的新作，借来赏读，是为记。#读书[超话]# https://t.cn/RI7nYAL

人这一辈子，说来容易，听来简单，做起来很难。并不是每一片土地都生长希望，并不是每一次努力都能成功。生活本是聚散无常，世道本是起伏跌宕，生活中总有一些事，让我们不满意，生命中总有一些人，让我们不顺心，人生中总有一些挫折，让我们情绪低落。别把自己看得太重，别为昨天的事烦恼，别为无谓的事伤心，做人如饮酒，半醉半醒最适宜；做事如执笔，半松半紧最自然。平常一颗心，淡然一些事。与人相处，真诚一点；与人误解，宽容一点。把尘事看轻些；把人际看浅些；把得失看淡些；把成败看开些。不和别人比较，不和自己计较，下心去做人，埋头去做事，脚踏实地的走，顺其自然的活！