从“此想成时”下至“遍满彼国”以来，为第九层次，结上生后，正面阐明结成上文一佛二菩萨遍满彼国之多身观，生起后文说法相。一佛二菩萨三身观想成就时，佛菩萨像皆放光明，其光明呈金色，遍照安乐国诸宝树。一一宝树下，亦有三莲华座。诸莲华座上，各有一佛二菩萨像，遍布充满彼极乐国。此述明诸行者等，行住坐卧四威仪中，恒常系缘彼国一切宝树、一切宝楼、一切宝莲华、一切七宝池等，若礼拜系念，若一心观想，常作此信解。

只要持着念珠，
就表明是观世音菩萨的随行者。

华智仁波切不是说过嘛，
“诸佛总集的一位本尊，
观世音菩萨；
密咒总集的一个心咒，
六字大明咒；
生圆总集的一个妙法，
菩提心。
于‘知一解脱一切’的境界中，
诵六字真言”。

念观音心咒！
念观音心咒！
念观音心咒！
嗡玛尼贝美吽。
诵经诵咒的功德

上师，都是证悟空性的大修行者。他们吃过很多修行的苦，也有失去亲人的苦。他们都受过菩萨戒，很多委屈不能诉说，只能自己默默承受。作为弟子，我们要将心比心，换位揣摩他们的心思。虽然他们功深道高，我们不一定揣摩的到位，但是对他们好我们可以做到。他们是我们解脱的依估，也是智慧的来源。对于上师的好，要胜过双亲和自己。比如你有一百二三十万，其中花一半买了套房子。另有住房，我们可以把新房供养上师住。西藏很多地方购物，医疗，高原反应对上师都不太有利。来内地住，更是亲上加亲，本心要至纯至真。不要搞什么交易，对上师好不要附加任何心机。他们就是我们的祖宗，我们的亲人。最好的全先供养上师，剩下的自己够吃够花足以。上师大德皈依恩无价，佛教智慧无价，救度大恩无价。我们所做的一切都不能报以这些重恩。