【与30岁女教师相亲，交往一年没有进展，摊牌后男子感叹：误人误己】
网友周煊（化名）在相亲时，也遇见一个把顺其自然当“挡箭牌”的女孩。
女孩名叫许珊（化名），是母亲高中同学的女儿，在当地一家中学担任教师。
当时他还在上班，母亲把许珊的电话号码发给他，让他去联系。周煊29岁，已经单身5年，他向来不抵触相亲，更何况对方与母亲有渊源。
他当晚就添加了许珊的聊天软件。两人在线上聊了几天，他感觉聊得不是很投机。
不过，他觉得挺正常，毕竟双方在此之前，从未有过交集，彼此的经历爱好、性格性情都一无所知，聊起来当然比较费劲。
其实，许珊还算真诚，在聊天时没有“嗯嗯”“哦哦”的敷衍他。
但是，有一点让他很头疼，许珊回复信息时快时慢，有时一两个小时才会回复，有时甚至直接杳无音信。
许珊给出的解释是，工作忙碌。
其实，周煊也不是太在意，毕竟他的投入还不是很多，如果许珊一直表现得不热情，他随时都可以转身离去。
抱着这样的心态，断断续续和许珊聊了将近一个月。
这时母亲发话了，说是许珊父母问他，怎么都不联系许珊？许珊之前忙着考证，最近比较闲，让他约出来见面吃饭。
02.交往一年没有进展
看到许珊父母这么重视，周煊有些小激动，马上开始策划见面事宜。
但许珊还是老样子，信息不怎么回复，他从周二开始断断续续聊，一直到周六中午，才和许珊确定好见面的时间地点。
他心中的热情，都快被耗尽。
然而，见到许珊时，他却有一些惊喜。
因为之前线上聊天，许珊一直没开口向他要照片，他也不好意思直接开口要，只是听母亲说许珊长得挺漂亮。
他没有把母亲的话放在心上，因为在母亲眼里，只要愿意和他相亲的女孩，都很漂亮。
没想到许珊确实挺好看，身材也很高挑，而且很有礼貌，情商也高，在聊天时会化解冷场，每当他找不到话题了，许珊都能轻松换个话题接上。
不过，他也有些疑虑。因为在吃饭期间，他发现许珊用手机回复了几条信息，不像那种因为忙碌，就不看手机、不回信息的人。
见面后，他对许珊很满意，开始频繁邀约，可是许珊还是和以前一样，不积极回复信息。
不过，他每次邀约，许珊基本上都会出来，如果不出来，也会有正当的理由。每次见面，两人相处起来都非常轻松，谈笑风生。
03.男子按捺不住
后来，周煊终于按捺不住，提出确立关系的要求。
许珊却说自己是一个慢热的人，希望一切能够顺其自然，多一些时间，静待感情水到渠成。
周煊很无奈，只能继续交往下去，但随着时间的流逝，他心中的疑虑渐深。
有一次，他发信息再次被许珊无视，一怒之下，他对许珊说了几句狠话，然后就不再主动联系。
就这样，他不主动联系许珊，许珊也不主动联系他，过了两个月，两人眼看要不了了之。
这时，许珊父母又在母亲面前说，让他要主动一些，许珊其实对他挺满意……
恰好那一天，许珊在朋友圈里发了一条动态，他就主动点赞评论，还发信息聊了几句。
接下来，他又开始邀许珊出来吃饭。
然而过了不久，他发现许珊还是和以前一样，一个晚上说三句话后，就不回信息了。
周煊也知道，成年人的世界，你有你的忙乱不迭，我有我的自顾不暇，每个人都有自己固定的生活节奏。
可是，既然出来相亲，就要拿出相亲的样子，眼看已经到了年底，两人交往了将近一年，却根本没有一点进展。
他再也不想浪费时间了，直接向许珊摊牌。许珊再次拿顺其自然来当借口，还说他目的性太强……
04.摊牌后男子感叹，误人误己
就像《谁说我结不了婚》里，男主魏书对女主程璐的评价：三十多岁的外表，装着一颗十八岁的少女心。
周煊觉得许珊也一样，在别的方面很成熟理智，唯独对待感情非常幼稚，有一颗少女心。
实际上，许珊比他还大一岁，已经30岁的她，怎么会不明白，每一个成年人做事，都有目的性，相亲更是理性务实目的性极强的事。
周煊这一次没有再犹豫，彻底拉黑了许珊。
他有些感叹，给许珊留下一句忠告：“人与人之间相处，本身就是一个求同存异的过程，建立和维系一段关系，肯定是要付出时间和精力的。
如果真像你说的，双方都选择顺其自然，怎么可能会有结果？感情中的水到渠成，一定是两个人努力的结果，你所谓的顺其自然，其实是误人误己，醒醒吧。”
网上有一句话说：凡事顺其自然，方能活得自在安然。
顺其自然是一种豁达的心态，是尽力而为后，坦然接受所有的结果。
感情中的顺其自然，是努力付出后的静待花开，而不是独善其身，坐等幸福来临。
爱是双向奔赴，而不是一个人的努力。
网友周煊（化名）在相亲时，也遇见一个把顺其自然当“挡箭牌”的女孩。
女孩名叫许珊（化名），是母亲高中同学的女儿，在当地一家中学担任教师。
当时他还在上班，母亲把许珊的电话号码发给他，让他去联系。周煊29岁，已经单身5年，他向来不抵触相亲，更何况对方与母亲有渊源。
他当晚就添加了许珊的聊天软件。两人在线上聊了几天，他感觉聊得不是很投机。
不过，他觉得挺正常，毕竟双方在此之前，从未有过交集，彼此的经历爱好、性格性情都一无所知，聊起来当然比较费劲。
其实，许珊还算真诚，在聊天时没有“嗯嗯”“哦哦”的敷衍他。
但是，有一点让他很头疼，许珊回复信息时快时慢，有时一两个小时才会回复，有时甚至直接杳无音信。
许珊给出的解释是，工作忙碌。
其实，周煊也不是太在意，毕竟他的投入还不是很多，如果许珊一直表现得不热情，他随时都可以转身离去。
抱着这样的心态，断断续续和许珊聊了将近一个月。
这时母亲发话了，说是许珊父母问他，怎么都不联系许珊？许珊之前忙着考证，最近比较闲，让他约出来见面吃饭。
02.交往一年没有进展
看到许珊父母这么重视，周煊有些小激动，马上开始策划见面事宜。
但许珊还是老样子，信息不怎么回复，他从周二开始断断续续聊，一直到周六中午，才和许珊确定好见面的时间地点。
他心中的热情，都快被耗尽。
然而，见到许珊时，他却有一些惊喜。
因为之前线上聊天，许珊一直没开口向他要照片，他也不好意思直接开口要，只是听母亲说许珊长得挺漂亮。
他没有把母亲的话放在心上，因为在母亲眼里，只要愿意和他相亲的女孩，都很漂亮。
没想到许珊确实挺好看，身材也很高挑，而且很有礼貌，情商也高，在聊天时会化解冷场，每当他找不到话题了，许珊都能轻松换个话题接上。
不过，他也有些疑虑。因为在吃饭期间，他发现许珊用手机回复了几条信息，不像那种因为忙碌，就不看手机、不回信息的人。
见面后，他对许珊很满意，开始频繁邀约，可是许珊还是和以前一样，不积极回复信息。
不过，他每次邀约，许珊基本上都会出来，如果不出来，也会有正当的理由。每次见面，两人相处起来都非常轻松，谈笑风生。
03.男子按捺不住
后来，周煊终于按捺不住，提出确立关系的要求。
许珊却说自己是一个慢热的人，希望一切能够顺其自然，多一些时间，静待感情水到渠成。
周煊很无奈，只能继续交往下去，但随着时间的流逝，他心中的疑虑渐深。
有一次，他发信息再次被许珊无视，一怒之下，他对许珊说了几句狠话，然后就不再主动联系。
就这样，他不主动联系许珊，许珊也不主动联系他，过了两个月，两人眼看要不了了之。
这时，许珊父母又在母亲面前说，让他要主动一些，许珊其实对他挺满意……
恰好那一天，许珊在朋友圈里发了一条动态，他就主动点赞评论，还发信息聊了几句。
接下来，他又开始邀许珊出来吃饭。
然而过了不久，他发现许珊还是和以前一样，一个晚上说三句话后，就不回信息了。
周煊也知道，成年人的世界，你有你的忙乱不迭，我有我的自顾不暇，每个人都有自己固定的生活节奏。
可是，既然出来相亲，就要拿出相亲的样子，眼看已经到了年底，两人交往了将近一年，却根本没有一点进展。
他再也不想浪费时间了，直接向许珊摊牌。许珊再次拿顺其自然来当借口，还说他目的性太强……
04.摊牌后男子感叹，误人误己
就像《谁说我结不了婚》里，男主魏书对女主程璐的评价：三十多岁的外表，装着一颗十八岁的少女心。
周煊觉得许珊也一样，在别的方面很成熟理智，唯独对待感情非常幼稚，有一颗少女心。
实际上，许珊比他还大一岁，已经30岁的她，怎么会不明白，每一个成年人做事，都有目的性，相亲更是理性务实目的性极强的事。
周煊这一次没有再犹豫，彻底拉黑了许珊。
他有些感叹，给许珊留下一句忠告：“人与人之间相处，本身就是一个求同存异的过程，建立和维系一段关系，肯定是要付出时间和精力的。
如果真像你说的，双方都选择顺其自然，怎么可能会有结果？感情中的水到渠成，一定是两个人努力的结果，你所谓的顺其自然，其实是误人误己，醒醒吧。”
网上有一句话说：凡事顺其自然，方能活得自在安然。
顺其自然是一种豁达的心态，是尽力而为后，坦然接受所有的结果。
感情中的顺其自然，是努力付出后的静待花开，而不是独善其身，坐等幸福来临。
爱是双向奔赴，而不是一个人的努力。
#微博#【与30岁女教师相亲，交往一年没有进展，摊牌后男子感叹：误人误己】
三毛曾说过一句话：
我相信，上天不给我的，无论我十指怎样紧扣仍会漏走；给我的，无论我怎么失手都会拥有。
命里有时终须有，命里无时莫强求。这人世间，有些东西真的需要缘分，强求不来。
用顺其自然的心态，过随遇而安的生活，才是人生最好的活法。
正如禅语有云：兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然。
诗人赫尔曼·黑塞说：一切顺其自然，别问能收获什么。
顺其自然是一种心态，是一个人付出力所能及的努力后，能够坦然地接受所有的结果。
然而，总是有人把顺其自然当作一种行为准则，拿顺其自然作为自己逃避的借口，用顺其自然来遮掩自己的不努力。
实际上，真正的顺其自然，是竭尽所能后的不强求，而不是两手一摊的不作为。
正所谓：尽人事，听天命。
凡事尽力而为，然后顺其自然。这个世界上的所有事，都应该是这样，在因上努力，果上随缘。
婚姻也是如此。
01.与30岁女教师相亲
网友周煊（化名）在相亲时，也遇见一个把顺其自然当“挡箭牌”的女孩。
女孩名叫许珊（化名），是母亲高中同学的女儿，在当地一家中学担任教师。
当时他还在上班，母亲把许珊的电话号码发给他，让他去联系。周煊29岁，已经单身5年，他向来不抵触相亲，更何况对方与母亲有渊源。
他当晚就添加了许珊的聊天软件。两人在线上聊了几天，他感觉聊得不是很投机。
不过，他觉得挺正常，毕竟双方在此之前，从未有过交集，彼此的经历爱好、性格性情都一无所知，聊起来当然比较费劲。
其实，许珊还算真诚，在聊天时没有“嗯嗯”“哦哦”的敷衍他。
但是，有一点让他很头疼，许珊回复信息时快时慢，有时一两个小时才会回复，有时甚至直接杳无音信。
许珊给出的解释是，工作忙碌。
其实，周煊也不是太在意，毕竟他的投入还不是很多，如果许珊一直表现得不热情，他随时都可以转身离去。
抱着这样的心态，断断续续和许珊聊了将近一个月。
这时母亲发话了，说是许珊父母问他，怎么都不联系许珊？许珊之前忙着考证，最近比较闲，让他约出来见面吃饭。
02.交往一年没有进展
看到许珊父母这么重视，周煊有些小激动，马上开始策划见面事宜。
但许珊还是老样子，信息不怎么回复，他从周二开始断断续续聊，一直到周六中午，才和许珊确定好见面的时间地点。
他心中的热情，都快被耗尽。
然而，见到许珊时，他却有一些惊喜。
因为之前线上聊天，许珊一直没开口向他要照片，他也不好意思直接开口要，只是听母亲说许珊长得挺漂亮。
他没有把母亲的话放在心上，因为在母亲眼里，只要愿意和他相亲的女孩，都很漂亮。
没想到许珊确实挺好看，身材也很高挑，而且很有礼貌，情商也高，在聊天时会化解冷场，每当他找不到话题了，许珊都能轻松换个话题接上。
不过，他也有些疑虑。因为在吃饭期间，他发现许珊用手机回复了几条信息，不像那种因为忙碌，就不看手机、不回信息的人。
见面后，他对许珊很满意，开始频繁邀约，可是许珊还是和以前一样，不积极回复信息。
不过，他每次邀约，许珊基本上都会出来，如果不出来，也会有正当的理由。每次见面，两人相处起来都非常轻松，谈笑风生。
03.男子按捺不住
后来，周煊终于按捺不住，提出确立关系的要求。
许珊却说自己是一个慢热的人，希望一切能够顺其自然，多一些时间，静待感情水到渠成。
周煊很无奈，只能继续交往下去，但随着时间的流逝，他心中的疑虑渐深。
有一次，他发信息再次被许珊无视，一怒之下，他对许珊说了几句狠话，然后就不再主动联系。
就这样，他不主动联系许珊，许珊也不主动联系他，过了两个月，两人眼看要不了了之。
这时，许珊父母又在母亲面前说，让他要主动一些，许珊其实对他挺满意……
恰好那一天，许珊在朋友圈里发了一条动态，他就主动点赞评论，还发信息聊了几句。
接下来，他又开始邀许珊出来吃饭。
然而过了不久，他发现许珊还是和以前一样，一个晚上说三句话后，就不回信息了。
周煊也知道，成年人的世界，你有你的忙乱不迭，我有我的自顾不暇，每个人都有自己固定的生活节奏。
可是，既然出来相亲，就要拿出相亲的样子，眼看已经到了年底，两人交往了将近一年，却根本没有一点进展。
他再也不想浪费时间了，直接向许珊摊牌。许珊再次拿顺其自然来当借口，还说他目的性太强……
04.摊牌后男子感叹，误人误己
就像《谁说我结不了婚》里，男主魏书对女主程璐的评价：三十多岁的外表，装着一颗十八岁的少女心。
周煊觉得许珊也一样，在别的方面很成熟理智，唯独对待感情非常幼稚，有一颗少女心。
实际上，许珊比他还大一岁，已经30岁的她，怎么会不明白，每一个成年人做事，都有目的性，相亲更是理性务实目的性极强的事。
周煊这一次没有再犹豫，彻底拉黑了许珊。
他有些感叹，给许珊留下一句忠告：“人与人之间相处，本身就是一个求同存异的过程，建立和维系一段关系，肯定是要付出时间和精力的。
如果真像你说的，双方都选择顺其自然，怎么可能会有结果？感情中的水到渠成，一定是两个人努力的结果，你所谓的顺其自然，其实是误人误己，醒醒吧。”
网上有一句话说：凡事顺其自然，方能活得自在安然。
顺其自然是一种豁达的心态，是尽力而为后，坦然接受所有的结果。
感情中的顺其自然，是努力付出后的静待花开，而不是独善其身，坐等幸福来临。
爱是双向奔赴，而不是一个人的努力。
三毛曾说过一句话：
我相信，上天不给我的，无论我十指怎样紧扣仍会漏走；给我的，无论我怎么失手都会拥有。
命里有时终须有，命里无时莫强求。这人世间，有些东西真的需要缘分，强求不来。
用顺其自然的心态，过随遇而安的生活，才是人生最好的活法。
正如禅语有云：兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然。
诗人赫尔曼·黑塞说：一切顺其自然，别问能收获什么。
顺其自然是一种心态，是一个人付出力所能及的努力后，能够坦然地接受所有的结果。
然而，总是有人把顺其自然当作一种行为准则，拿顺其自然作为自己逃避的借口，用顺其自然来遮掩自己的不努力。
实际上，真正的顺其自然，是竭尽所能后的不强求，而不是两手一摊的不作为。
正所谓：尽人事，听天命。
凡事尽力而为，然后顺其自然。这个世界上的所有事，都应该是这样，在因上努力，果上随缘。
婚姻也是如此。
01.与30岁女教师相亲
网友周煊（化名）在相亲时，也遇见一个把顺其自然当“挡箭牌”的女孩。
女孩名叫许珊（化名），是母亲高中同学的女儿，在当地一家中学担任教师。
当时他还在上班，母亲把许珊的电话号码发给他，让他去联系。周煊29岁，已经单身5年，他向来不抵触相亲，更何况对方与母亲有渊源。
他当晚就添加了许珊的聊天软件。两人在线上聊了几天，他感觉聊得不是很投机。
不过，他觉得挺正常，毕竟双方在此之前，从未有过交集，彼此的经历爱好、性格性情都一无所知，聊起来当然比较费劲。
其实，许珊还算真诚，在聊天时没有“嗯嗯”“哦哦”的敷衍他。
但是，有一点让他很头疼，许珊回复信息时快时慢，有时一两个小时才会回复，有时甚至直接杳无音信。
许珊给出的解释是，工作忙碌。
其实，周煊也不是太在意，毕竟他的投入还不是很多，如果许珊一直表现得不热情，他随时都可以转身离去。
抱着这样的心态，断断续续和许珊聊了将近一个月。
这时母亲发话了，说是许珊父母问他，怎么都不联系许珊？许珊之前忙着考证，最近比较闲，让他约出来见面吃饭。
02.交往一年没有进展
看到许珊父母这么重视，周煊有些小激动，马上开始策划见面事宜。
但许珊还是老样子，信息不怎么回复，他从周二开始断断续续聊，一直到周六中午，才和许珊确定好见面的时间地点。
他心中的热情，都快被耗尽。
然而，见到许珊时，他却有一些惊喜。
因为之前线上聊天，许珊一直没开口向他要照片，他也不好意思直接开口要，只是听母亲说许珊长得挺漂亮。
他没有把母亲的话放在心上，因为在母亲眼里，只要愿意和他相亲的女孩，都很漂亮。
没想到许珊确实挺好看，身材也很高挑，而且很有礼貌，情商也高，在聊天时会化解冷场，每当他找不到话题了，许珊都能轻松换个话题接上。
不过，他也有些疑虑。因为在吃饭期间，他发现许珊用手机回复了几条信息，不像那种因为忙碌，就不看手机、不回信息的人。
见面后，他对许珊很满意，开始频繁邀约，可是许珊还是和以前一样，不积极回复信息。
不过，他每次邀约，许珊基本上都会出来，如果不出来，也会有正当的理由。每次见面，两人相处起来都非常轻松，谈笑风生。
03.男子按捺不住
后来，周煊终于按捺不住，提出确立关系的要求。
许珊却说自己是一个慢热的人，希望一切能够顺其自然，多一些时间，静待感情水到渠成。
周煊很无奈，只能继续交往下去，但随着时间的流逝，他心中的疑虑渐深。
有一次，他发信息再次被许珊无视，一怒之下，他对许珊说了几句狠话，然后就不再主动联系。
就这样，他不主动联系许珊，许珊也不主动联系他，过了两个月，两人眼看要不了了之。
这时，许珊父母又在母亲面前说，让他要主动一些，许珊其实对他挺满意……
恰好那一天，许珊在朋友圈里发了一条动态，他就主动点赞评论，还发信息聊了几句。
接下来，他又开始邀许珊出来吃饭。
然而过了不久，他发现许珊还是和以前一样，一个晚上说三句话后，就不回信息了。
周煊也知道，成年人的世界，你有你的忙乱不迭，我有我的自顾不暇，每个人都有自己固定的生活节奏。
可是，既然出来相亲，就要拿出相亲的样子，眼看已经到了年底，两人交往了将近一年，却根本没有一点进展。
他再也不想浪费时间了，直接向许珊摊牌。许珊再次拿顺其自然来当借口，还说他目的性太强……
04.摊牌后男子感叹，误人误己
就像《谁说我结不了婚》里，男主魏书对女主程璐的评价：三十多岁的外表，装着一颗十八岁的少女心。
周煊觉得许珊也一样，在别的方面很成熟理智，唯独对待感情非常幼稚，有一颗少女心。
实际上，许珊比他还大一岁，已经30岁的她，怎么会不明白，每一个成年人做事，都有目的性，相亲更是理性务实目的性极强的事。
周煊这一次没有再犹豫，彻底拉黑了许珊。
他有些感叹，给许珊留下一句忠告：“人与人之间相处，本身就是一个求同存异的过程，建立和维系一段关系，肯定是要付出时间和精力的。
如果真像你说的，双方都选择顺其自然，怎么可能会有结果？感情中的水到渠成，一定是两个人努力的结果，你所谓的顺其自然，其实是误人误己，醒醒吧。”
网上有一句话说：凡事顺其自然，方能活得自在安然。
顺其自然是一种豁达的心态，是尽力而为后，坦然接受所有的结果。
感情中的顺其自然，是努力付出后的静待花开，而不是独善其身，坐等幸福来临。
爱是双向奔赴，而不是一个人的努力。
金刚经038【须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施。】
佛说这个经，每说一段之后，都来做一次“校量受持”的福德，显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字，比前面所讲的“善男子、善女人”，程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人，也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大？佛先说一个大前提，“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解：
【宝施，是外财。】
前面讲大千世界七宝，恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝，那些宝施是属于外财。
【今以身命施，是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物，那个容易舍，不难！“舍身命”布施，这个难，这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较，没有一个不把身命看得重，“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”，那个福报功德当然是更大，这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命，哪有那么多命！？“恒河沙的身命布施”，这就说明不是一生，是生生世世。
【可知其生生世世，常以身命布施。】
有没有这种人？有。我们在佛经里面看到，许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候，也曾经长劫以“身命布施”，真有！不只是割肉喂鹰、舍身饲虎，常干的！
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话，没有不施舍的，要什么都舍什么，都给。如果不到“一如”的境界，做不到；要到“一如”的境界，就很容易做到。为什么？对身不执着，知道“身相即非身相，是名身相”，所以他舍身，真的就像我们脱一件衣服给人一样，不难！我们今天没有入那个境界，把身体、身命看得非常之重，一丝毫也不肯舍，这就是坚固的妄想、分别、执着，不知道事实真相。
【能舍，其福德之多也何如。】
这一定的道理，肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了，三种福报都具足，财富、智慧、健康长寿，三种福报必定具足成就。
【然施相未忘，仍属有漏，不出三界也。】
他布施，布施没有能够破“四相”，我以身命布施，我布施给什么人清清楚楚的，这个相存在，只要有这个相、有迹相，前面讲“奉持金刚般若，心里面不留一字，不沾迹相”，他这样布施还是有迹相，心里头还有，这种福是有漏的福报。果报在三界，将来作大梵天王，大概就是修这种福报的，不出三界。
经【若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】
诸位读《金刚经》，这些句子重复很多遍，从经开初到经末了，大概有七、八遍的样子，我没有仔细看，应当有七、八遍之多，有这么多次的比较。
特别要注意的：这里头“受持”两个字，要没有这两个字，那就变成有漏的，就变成着相修福。
受持《金刚经》的人，决定不着相、决定不留痕迹，每天认真努力在做，为一切众生，心里头若无其事。真的，就跟照镜子一样，清清楚楚、明明了了，镜子里头确实没有一丝毫染着；不但照完之后，镜子里头没有染着，正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事，这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕，着相、留痕迹，着相。着相就造业，一般人还留个纪念，还要回味回味，每一次回味就又造一次，造得真多，不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈，胜过恒河沙身命布施，此何理也。】
这是什么道理。前面的经文，三十六节里面“因甫生净信”，那是讲刚刚生净信，信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”，先是三千大千世界七宝，然后是恒河沙数的恒河，再恒河沙的七宝布施。你看看，生信心，到以后真正了解，那个福报就增上。这个地方意思就更深，这个地方到“受持”，真正能够奉持。
【此则解义更深，已开金刚智，知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命？那样很容易就舍身，他知道身不是真的，知道身也是缘生无性，“当体即空，了不可得”，就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你，你忽然想到，我这是在作梦，我就学菩萨，老虎吃我，我就欢欢喜喜，我来喂你，不就没事了吗？！你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你，吓得一身冷汗，吓起来，醒了还心有余悸。那怎么回事情？把它当真，不知道是作梦。如果晓得作梦，何不慷慨大方一点？！就这个道理。我们把现实看成真的，不知道眼前这个境界相全是假的，“当体即空，了不可得”。你要是真正了解真相，你活得多自在、多快乐，得失心没有了。今天赚了很多钱，也不会生欢喜，假的，“当体即空，了不可得”；今天输了钱，被人骗了一大笔，笑一笑，假的，没事了。你怎么不开心？！怎么不快乐？！所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡，“忧能使人老”，你怎么老了？天天忧虑，人就老了；没有忧虑，人就不会老。你想得太多，忧虑太多，不但会使你老，会带给你许许多多的疾病，病也从这儿来的。心地清净，不但人不老，也不生病，你说那个多快乐！得失不关心，与我根本不相干，要做到这一点，一点关系都没有，确确实实没有关系，不是勉强叫你做，事实如此。你说有关系，你搞错了，那不是事实。事实确实缘生之法，“当体即空，了不可得”；这个与事实真相就相应了。相应就自在，相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里，故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较，用“内财”来比较。
佛说这个经，每说一段之后，都来做一次“校量受持”的福德，显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字，比前面所讲的“善男子、善女人”，程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人，也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大？佛先说一个大前提，“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解：
【宝施，是外财。】
前面讲大千世界七宝，恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝，那些宝施是属于外财。
【今以身命施，是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物，那个容易舍，不难！“舍身命”布施，这个难，这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较，没有一个不把身命看得重，“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”，那个福报功德当然是更大，这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命，哪有那么多命！？“恒河沙的身命布施”，这就说明不是一生，是生生世世。
【可知其生生世世，常以身命布施。】
有没有这种人？有。我们在佛经里面看到，许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候，也曾经长劫以“身命布施”，真有！不只是割肉喂鹰、舍身饲虎，常干的！
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话，没有不施舍的，要什么都舍什么，都给。如果不到“一如”的境界，做不到；要到“一如”的境界，就很容易做到。为什么？对身不执着，知道“身相即非身相，是名身相”，所以他舍身，真的就像我们脱一件衣服给人一样，不难！我们今天没有入那个境界，把身体、身命看得非常之重，一丝毫也不肯舍，这就是坚固的妄想、分别、执着，不知道事实真相。
【能舍，其福德之多也何如。】
这一定的道理，肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了，三种福报都具足，财富、智慧、健康长寿，三种福报必定具足成就。
【然施相未忘，仍属有漏，不出三界也。】
他布施，布施没有能够破“四相”，我以身命布施，我布施给什么人清清楚楚的，这个相存在，只要有这个相、有迹相，前面讲“奉持金刚般若，心里面不留一字，不沾迹相”，他这样布施还是有迹相，心里头还有，这种福是有漏的福报。果报在三界，将来作大梵天王，大概就是修这种福报的，不出三界。
经【若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】
诸位读《金刚经》，这些句子重复很多遍，从经开初到经末了，大概有七、八遍的样子，我没有仔细看，应当有七、八遍之多，有这么多次的比较。
特别要注意的：这里头“受持”两个字，要没有这两个字，那就变成有漏的，就变成着相修福。
受持《金刚经》的人，决定不着相、决定不留痕迹，每天认真努力在做，为一切众生，心里头若无其事。真的，就跟照镜子一样，清清楚楚、明明了了，镜子里头确实没有一丝毫染着；不但照完之后，镜子里头没有染着，正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事，这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕，着相、留痕迹，着相。着相就造业，一般人还留个纪念，还要回味回味，每一次回味就又造一次，造得真多，不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈，胜过恒河沙身命布施，此何理也。】
这是什么道理。前面的经文，三十六节里面“因甫生净信”，那是讲刚刚生净信，信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”，先是三千大千世界七宝，然后是恒河沙数的恒河，再恒河沙的七宝布施。你看看，生信心，到以后真正了解，那个福报就增上。这个地方意思就更深，这个地方到“受持”，真正能够奉持。
【此则解义更深，已开金刚智，知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命？那样很容易就舍身，他知道身不是真的，知道身也是缘生无性，“当体即空，了不可得”，就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你，你忽然想到，我这是在作梦，我就学菩萨，老虎吃我，我就欢欢喜喜，我来喂你，不就没事了吗？！你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你，吓得一身冷汗，吓起来，醒了还心有余悸。那怎么回事情？把它当真，不知道是作梦。如果晓得作梦，何不慷慨大方一点？！就这个道理。我们把现实看成真的，不知道眼前这个境界相全是假的，“当体即空，了不可得”。你要是真正了解真相，你活得多自在、多快乐，得失心没有了。今天赚了很多钱，也不会生欢喜，假的，“当体即空，了不可得”；今天输了钱，被人骗了一大笔，笑一笑，假的，没事了。你怎么不开心？！怎么不快乐？！所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡，“忧能使人老”，你怎么老了？天天忧虑，人就老了；没有忧虑，人就不会老。你想得太多，忧虑太多，不但会使你老，会带给你许许多多的疾病，病也从这儿来的。心地清净，不但人不老，也不生病，你说那个多快乐！得失不关心，与我根本不相干，要做到这一点，一点关系都没有，确确实实没有关系，不是勉强叫你做，事实如此。你说有关系，你搞错了，那不是事实。事实确实缘生之法，“当体即空，了不可得”；这个与事实真相就相应了。相应就自在，相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里，故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较，用“内财”来比较。
✋热门推荐