日子是细碎不可闻的。
疫情后你问我过得怎么样,我能说出的唯一的优点大概是更加珍惜怀念过去细碎有风的日子。
细碎分为两种,第一种是现在,把回忆摆在面前仔细碾压、反刍,周围密不透风,细碎不可闻。
第二种是以前,以前人的模样和日子都是青色的,我爸开车绕太湖转,风的声音和耳机里的歌同时灌进耳朵里,那会儿觉得茫然但轻飘飘的,现在想起来其实人早已被填满。我在人间飘荡,自由有趣,同样细碎不可闻,还好有风。
疫情后你问我过得怎么样,我能说出的唯一的优点大概是更加珍惜怀念过去细碎有风的日子。
细碎分为两种,第一种是现在,把回忆摆在面前仔细碾压、反刍,周围密不透风,细碎不可闻。
第二种是以前,以前人的模样和日子都是青色的,我爸开车绕太湖转,风的声音和耳机里的歌同时灌进耳朵里,那会儿觉得茫然但轻飘飘的,现在想起来其实人早已被填满。我在人间飘荡,自由有趣,同样细碎不可闻,还好有风。
突然想起一个人,因为这道菜想起。但其实我也记错了菜名,以为是东江鸡,搜索关键词出来才知道是叫东安鸡。
可我也还没想起她名字,但记得是有共同认识的好几个,此刻都想不起了,微信搜索犹如大海捞针。突然又因为瞬间想起一个地名,就感觉有点线索可以找到她。搜索一看,真的有个备注了。感觉是她,点进朋友圈一看,2018起没有任何更新了,也不知可好。
因为最近要过去那边,瞬间想起她来,就想请她吃个饭。
我们的一生总会遇到很多擦肩而过的人,但总会有人让你记忆深刻。
至今,我还记得她那天的笑容很灿烂,声音很柔美,让人很舒服。
可我也还没想起她名字,但记得是有共同认识的好几个,此刻都想不起了,微信搜索犹如大海捞针。突然又因为瞬间想起一个地名,就感觉有点线索可以找到她。搜索一看,真的有个备注了。感觉是她,点进朋友圈一看,2018起没有任何更新了,也不知可好。
因为最近要过去那边,瞬间想起她来,就想请她吃个饭。
我们的一生总会遇到很多擦肩而过的人,但总会有人让你记忆深刻。
至今,我还记得她那天的笑容很灿烂,声音很柔美,让人很舒服。
放下不是放弃,而是放下“我执”
在日常生活中,我们经常会与人有不同见解或发生一些不愉快的摩擦。事情过去后,那个时空早已过去,时过境迁,可你心里还在不停地琢磨,寝食不安,反复烦恼,这就是“执著”,也就是说,让你心烦意乱的其实不是那个人、那件事了,而是那个“残留图像”。
我们很容易“执著”于无数曾经的记忆和过去的场景中,佛法中称之为“相”。放下就是放下让你不愉快的记忆、场景或相续相。让你烦恼痛苦的人和事,像放下茶杯那样放下它们,你就解脱自在了!何况,一切有为法,都是梦幻泡影,瞬息变化无常。前念生,后念即灭,心随境起,境随心灭,了不可得,当下即空。正像六祖大师所说:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
在日常生活中,我们经常会与人有不同见解或发生一些不愉快的摩擦。事情过去后,那个时空早已过去,时过境迁,可你心里还在不停地琢磨,寝食不安,反复烦恼,这就是“执著”,也就是说,让你心烦意乱的其实不是那个人、那件事了,而是那个“残留图像”。
我们很容易“执著”于无数曾经的记忆和过去的场景中,佛法中称之为“相”。放下就是放下让你不愉快的记忆、场景或相续相。让你烦恼痛苦的人和事,像放下茶杯那样放下它们,你就解脱自在了!何况,一切有为法,都是梦幻泡影,瞬息变化无常。前念生,后念即灭,心随境起,境随心灭,了不可得,当下即空。正像六祖大师所说:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
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