抄录辛稼轩词《贺新郎·甚矣吾衰矣》
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
不解释
有人认为要解释,毕竟让别人了解自己的本意甚为重要;也有人认为如果别人真要误解,其实解释也徒劳。
确实,就如那句话说:“真正懂你的人不必解释,不懂你的人也不需要解释。”
《惠子相梁》中庄子说过这样一段话:南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:“吓!”
庄子的原意是讽刺惠子醉心于名利而无端猜忌他人的丑态。而如今再来看庄子巧妙比喻的鹓鶵和猫头鹰,面对猫头鹰充满误解的呵斥,鹓鶵只是轻轻飞过,不解释也不争斗。
这像极了庄子天道无为的哲学思想。
不解释不仅是一种生活态度,有时更是一种心胸宽大的表现。
正所谓知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?
不解释不是不作为,更不是傲慢,恰恰是懂得有所为而有所不为的睿智,懂得立场不同、三观不同不必强求的成熟。
把一切交给时间,公道自在天地间。把用来解释的时间拿来看山、看水、看花,拿来养精蓄锐,丰富自己。
有人认为要解释,毕竟让别人了解自己的本意甚为重要;也有人认为如果别人真要误解,其实解释也徒劳。
确实,就如那句话说:“真正懂你的人不必解释,不懂你的人也不需要解释。”
《惠子相梁》中庄子说过这样一段话:南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:“吓!”
庄子的原意是讽刺惠子醉心于名利而无端猜忌他人的丑态。而如今再来看庄子巧妙比喻的鹓鶵和猫头鹰,面对猫头鹰充满误解的呵斥,鹓鶵只是轻轻飞过,不解释也不争斗。
这像极了庄子天道无为的哲学思想。
不解释不仅是一种生活态度,有时更是一种心胸宽大的表现。
正所谓知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?
不解释不是不作为,更不是傲慢,恰恰是懂得有所为而有所不为的睿智,懂得立场不同、三观不同不必强求的成熟。
把一切交给时间,公道自在天地间。把用来解释的时间拿来看山、看水、看花,拿来养精蓄锐,丰富自己。
#每日一善##阳光信用#
心善,是一种美德,人善,是一种修养,真善,是一种功德,对人,要有一种诚信,对事,要有一种明白,很多情理之中,要学会尊敬,要学会安静和祥和。 每一种功德,有一种慈悲,也有一种分心,要熟悉自己,驾驭人生的明白,感恩世人的路途,学会人生的改变,改变自己的真诚 。
人重在善良,贵在德行,美在心灵,做一个勇敢善良的人,记得感恩,懂得珍惜,善待他人,亦善待自己; 淡看花开花落,漫观云卷云舒,心似水明净,人生也就如此简单,知我者近我,疑我者远我,信我者懂我,感恩生命中相遇的每一个人。
心善,是一种美德,人善,是一种修养,真善,是一种功德,对人,要有一种诚信,对事,要有一种明白,很多情理之中,要学会尊敬,要学会安静和祥和。 每一种功德,有一种慈悲,也有一种分心,要熟悉自己,驾驭人生的明白,感恩世人的路途,学会人生的改变,改变自己的真诚 。
人重在善良,贵在德行,美在心灵,做一个勇敢善良的人,记得感恩,懂得珍惜,善待他人,亦善待自己; 淡看花开花落,漫观云卷云舒,心似水明净,人生也就如此简单,知我者近我,疑我者远我,信我者懂我,感恩生命中相遇的每一个人。
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