#唱见eve[超话]#
这里搞了个无料,限八份,p1,2是吧唧图,p3是透卡图,p4是方卡图,各*1
时间太仓促了稿子都没出,等暑假再好好搞一次吧([跪了])
需要审核,限八个,做的不是很多,凉了当无事发生吧[泪]
不包邮
审核内容就是有无E老师的相关周边啦!(同人不算×)
会抽一份送出,评论即可[开学季]
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时光荏苒,岁月如梭,又是一年。
走着走着,2021岁末将过;盼着盼着,2022就在眼前。
一转眼,我们熬过了最艰难的一年,也在跌跌撞撞中成长。
在2021接近尾声的时候,做个总结,为了2022更好的前行。
回望走过的路,才发现这一年除了各种苦难发生,还有许多惊喜降临。
日子似乎不够完美,但其实也没有想象中那么糟糕。
此时此刻,认真跟过往道声“再见”吧,并且告诉自己:2022,一切都会好起来的!
这一年,我明白了
活着,比什么都重要
曾经我们以为,一生太长,漫长的时光都是折磨,天天盼望日子过得快一点。
今年见到了太多的意外,疫情、洪水、台风、地震……直到年末才突然明白:
余生太短,除了生死,其余的都是小事。
无常,是人生的常态;活着,是一种责任;珍惜,是幸福的前提。
因为只有活着,才有希望;因为只有活着,一切苦难就终将会成为过去!
好好活着,珍惜生命中一切的拥有;善待自己,无论生活艰难或是人生痛苦,人都不能轻言放弃。
好好活着,预示着人生的幸福快乐;好好活着,就是对自己最好的祝福。
这一年,我明白了
浮世万千,家人最好
人生就像一趟列车,一路会有很多站,有人上车,也有人下车,但是只有家人,不管哪一站都在。
迷茫的时候,家人会耐心陪伴,指引我们找到人生方向;难过的时候,家人会默默给我们拥抱,给我们鼓励和信心;疲惫的时候,家人为我们准备好一蔬一饭,带来安心的幸福。
终其一生寻求所需要的东西,走遍世界,回到家里,就找到了。
世人无数,只想和家人,共对严寒酷暑,赏遍春花秋月,过完平凡一生。
亲情,也许不像友情一样豪气冲天,也不像爱情一样轰轰烈烈,它是平凡的,却也是最让人割舍不掉的。
这一年,我明白了
帮过我的,都是命中的贵人
这一生,我们会遇到很多人,有些人擦肩而过,有些人陪你走过一段路然后挥手告别。
时间就像一张滤网,过滤掉了生命中的过客,留下了最真的人。
有人在大雨中为我撑起伞,有人在我生病时前来探望,有人在黑暗里为我点亮灯光,有人在我跌倒的时候扶我起来,有人总是第一个想到我。
不管将来行至何处,不管日后走到何方,不管相聚还是离别,不管落魄还是风光,帮过我的人,我绝不会忘记你,陪过我的人,我绝不会辜负你。
不管是举手之劳的小事,还是雪中送炭的大恩,我将永远铭记,此生不忘。
此生相遇,实属有幸,感恩有你,感谢相伴。这一年,我明白了
有时终须有,无时莫强求
人活一世,不可能得到全世界,也不可能失去全世界。属于自己的,不求亦得;不属于自己的,求亦不得。
所以,不强求,不妄取,贵在随缘。
《浮生六记》里写道:人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。
不属于你的东西,可能再怎么争抢也得不到;命中注定要走的人,可能再怎么努力也留不住。
但凡辛苦,便是强求,一念舍得,一念放下,一切皆由自心定。
以平常看待无常事,失去的都是风景,最后留下的才是人生。
得失不过一念之间,爱恨不过一步之遥,命里有时终须有,命里无时莫强求,有所欠缺又有何妨。
我希望
家庭和睦,日子安稳
有人说:人生的岁月,一半是忧愁,一半是喜乐。人生的旅途,一半是聚会,一半是分别。
是啊!活在这个大千世界,顺应生活的不完美,让日子过的简单、安稳,不比较,不炫耀,让许多的事情不过于执着,尽人事安天命,如此心态,对于我们每一个人都很重要。
因为美好,源于简单的人;幸福,源于简单的心。纵然世上繁华三千,看淡即是云烟,任凭烦恼无数,想开便是晴天。
我希望,新的一年,最爱的人一切安好,没病没灾。
父子之间,多份理解;夫妻之间,多份体贴;家人之间,多份包容。
家人健康,就会安心,家庭和睦,就会舒心,日子安稳,就会开心。
再难熬的日子,只要有家可回,家人闲坐,慢煮生活,岁月深深。
我希望
心里无事,眼里无怨
有人说,走过半生,才懂生活。
曾经的自己,总是为太多俗事所牵绊计较,活得又累又辛苦。如今回头细想,只觉得不偿失。
是啊,生活本简单,复杂的是人心。只有在有过一定阅历之后,才会顿悟,余生最好的活法,无非八个字:心中无事,眼中无怨。
我希望,所有的不幸都留在2021,以后的日子,没有病痛,没有烦忧,没有怨恨。
身体无病,其他问题也能迎刃而解,健康带来的踏实便是最可贵。
心里无事,抛开繁杂不堪的忧与愁,放下就是给自己重生的机会。
眼里无怨,让阳光扫去积攒的阴霾,美好终会让你看清生活真相。我希望
身边有人,命中有爱
我希望,从明天开始,爱与温暖常在,安全感长存。
兜里有钱,为未来的生活做好准备,也能拥有命运无常的底气。
身边有人,即便天塌下来,总有一个陪你一起扛着,再也不是一座孤岛。
走着走着,2021岁末将过;盼着盼着,2022就在眼前。
一转眼,我们熬过了最艰难的一年,也在跌跌撞撞中成长。
在2021接近尾声的时候,做个总结,为了2022更好的前行。
回望走过的路,才发现这一年除了各种苦难发生,还有许多惊喜降临。
日子似乎不够完美,但其实也没有想象中那么糟糕。
此时此刻,认真跟过往道声“再见”吧,并且告诉自己:2022,一切都会好起来的!
这一年,我明白了
活着,比什么都重要
曾经我们以为,一生太长,漫长的时光都是折磨,天天盼望日子过得快一点。
今年见到了太多的意外,疫情、洪水、台风、地震……直到年末才突然明白:
余生太短,除了生死,其余的都是小事。
无常,是人生的常态;活着,是一种责任;珍惜,是幸福的前提。
因为只有活着,才有希望;因为只有活着,一切苦难就终将会成为过去!
好好活着,珍惜生命中一切的拥有;善待自己,无论生活艰难或是人生痛苦,人都不能轻言放弃。
好好活着,预示着人生的幸福快乐;好好活着,就是对自己最好的祝福。
这一年,我明白了
浮世万千,家人最好
人生就像一趟列车,一路会有很多站,有人上车,也有人下车,但是只有家人,不管哪一站都在。
迷茫的时候,家人会耐心陪伴,指引我们找到人生方向;难过的时候,家人会默默给我们拥抱,给我们鼓励和信心;疲惫的时候,家人为我们准备好一蔬一饭,带来安心的幸福。
终其一生寻求所需要的东西,走遍世界,回到家里,就找到了。
世人无数,只想和家人,共对严寒酷暑,赏遍春花秋月,过完平凡一生。
亲情,也许不像友情一样豪气冲天,也不像爱情一样轰轰烈烈,它是平凡的,却也是最让人割舍不掉的。
这一年,我明白了
帮过我的,都是命中的贵人
这一生,我们会遇到很多人,有些人擦肩而过,有些人陪你走过一段路然后挥手告别。
时间就像一张滤网,过滤掉了生命中的过客,留下了最真的人。
有人在大雨中为我撑起伞,有人在我生病时前来探望,有人在黑暗里为我点亮灯光,有人在我跌倒的时候扶我起来,有人总是第一个想到我。
不管将来行至何处,不管日后走到何方,不管相聚还是离别,不管落魄还是风光,帮过我的人,我绝不会忘记你,陪过我的人,我绝不会辜负你。
不管是举手之劳的小事,还是雪中送炭的大恩,我将永远铭记,此生不忘。
此生相遇,实属有幸,感恩有你,感谢相伴。这一年,我明白了
有时终须有,无时莫强求
人活一世,不可能得到全世界,也不可能失去全世界。属于自己的,不求亦得;不属于自己的,求亦不得。
所以,不强求,不妄取,贵在随缘。
《浮生六记》里写道:人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。
不属于你的东西,可能再怎么争抢也得不到;命中注定要走的人,可能再怎么努力也留不住。
但凡辛苦,便是强求,一念舍得,一念放下,一切皆由自心定。
以平常看待无常事,失去的都是风景,最后留下的才是人生。
得失不过一念之间,爱恨不过一步之遥,命里有时终须有,命里无时莫强求,有所欠缺又有何妨。
我希望
家庭和睦,日子安稳
有人说:人生的岁月,一半是忧愁,一半是喜乐。人生的旅途,一半是聚会,一半是分别。
是啊!活在这个大千世界,顺应生活的不完美,让日子过的简单、安稳,不比较,不炫耀,让许多的事情不过于执着,尽人事安天命,如此心态,对于我们每一个人都很重要。
因为美好,源于简单的人;幸福,源于简单的心。纵然世上繁华三千,看淡即是云烟,任凭烦恼无数,想开便是晴天。
我希望,新的一年,最爱的人一切安好,没病没灾。
父子之间,多份理解;夫妻之间,多份体贴;家人之间,多份包容。
家人健康,就会安心,家庭和睦,就会舒心,日子安稳,就会开心。
再难熬的日子,只要有家可回,家人闲坐,慢煮生活,岁月深深。
我希望
心里无事,眼里无怨
有人说,走过半生,才懂生活。
曾经的自己,总是为太多俗事所牵绊计较,活得又累又辛苦。如今回头细想,只觉得不偿失。
是啊,生活本简单,复杂的是人心。只有在有过一定阅历之后,才会顿悟,余生最好的活法,无非八个字:心中无事,眼中无怨。
我希望,所有的不幸都留在2021,以后的日子,没有病痛,没有烦忧,没有怨恨。
身体无病,其他问题也能迎刃而解,健康带来的踏实便是最可贵。
心里无事,抛开繁杂不堪的忧与愁,放下就是给自己重生的机会。
眼里无怨,让阳光扫去积攒的阴霾,美好终会让你看清生活真相。我希望
身边有人,命中有爱
我希望,从明天开始,爱与温暖常在,安全感长存。
兜里有钱,为未来的生活做好准备,也能拥有命运无常的底气。
身边有人,即便天塌下来,总有一个陪你一起扛着,再也不是一座孤岛。
命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
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