正常睡觉没几天，失眠又来袭。我深知，病情反复是必然的，所以反应没以前那么激烈了。看书吧，我的精神食粮、精神层面的续命宝。

我思考、（不得不直面）死亡，还蛮有勇气的哈。我大概处于愤怒偏沮丧绝望的状态吧，还没法接纳自己失去健康、半失能状态。总还是想得很多，时而劝自己，生命健康都快没了，想那么多虚的有啥用～

【庚子年三月十四 通旺师父慈悲开示】
虽有多闻若不修行，如人说食终不得饱

过去有一位大富人家的儿子，与许多商人一起入海采宝。这位长者子很会讲述航海及开船的方法，如在大海中航行，遇到漩涡、洄流、暗礁时，应当如何掌舵、如何恰当的撑桨、如何稳住船身。他告诉众人：“入海驾船的方法，我全都知道。”众人听了，都深信不疑。
当商船航行至海中不久后，船师生病，突然往生了。这时，长者子便代替船师驾船。当船航行至漩涡的急流当中时，长者子大声的说：“现在应当如此掌舵、如此撑桨、如此稳住船身。”可是船始终在原处盘旋打转，无法前进，更别说到达采宝的地方。最后，船上所有的商人都溺水而死。
一般人也是如此，修学了一点点的禅法、数息观及不净观，虽然知道一些名相，但并不了解其意义；对种种修行的方法，实在一无所知，却说自己善解，并且任意传授他人禅法，使人迷乱，失去正知正见。颠倒错解种种法相，即使经年累月用功，仍空无所获，就如同那位愚痴的长者子，使他人及自己皆葬身大海。
典故摘自《百喻经·卷第四·乘船法而不解用喻》
省思：
不论世间法或出世间法都注重“解行相应”，明了其义，世间法必须通过实验，出世间法必须经历实践。佛法，尤其重视“信解行证”，要依大善知识、听经闻法、慧解教义，还必须精进用功，实修实证。否则，如经中所言：“虽有多闻，若不修行，与不闻等。如人说食，终不得饱。”
南无阿弥陀佛

说起来我都有十年没这么休息过了，尤其是这十年基本不过周末，当然不希望再继续这样下去了，疫情快点结束吧～
全民都变大厨的日子里柒宝她爸主打可以带出门外食的，毕竟再过几年我们柒就该上幼儿园了，有啥亲子活动咱不得好好参与一下，不能像某位同志端锅粥就去了哈哈哈哈哈哈哈，妈妈绝不认输[胜利][胜利]