#书非借不能读[超话]#
美学家大西克礼将日本美学归纳为三个词:
物哀、幽玄、侘寂。
所谓“物哀”。从字面上来看,有个“哀”字,自是有感伤层面的意思。
但他又不是那种呼天抢地的悲伤,是一种淡淡的哀伤。
更准确地说它也不只是“哀”,可能也有喜、有怒、有怨、有惧…是“我”(主体,内在)与“物”(客体,外在)的共振和同情,是一种触景生情,是真情自然的流露。
不管好事坏事,有所感就是“物哀”。有悟性有情趣的人,遇到令人感触的事情,便会情动于中而不得不发。
所谓“幽玄”。在汉语中就有这个词,意思是“幽深玄妙”。
其实,日语中的这个词基本上就来源于古汉语,意思也差不多。
“幽”在汉字中经常表达的是深、远、微弱、暗、隐、静这些意思,“玄”则是黑色、深奥、神秘、奇、妙、寂,两个字组合在一起,主要就是表达一种类似于不直白、不可言说、安静、暗隐不露这样的微妙气氛。我们经常说日本人有“曖昧”的文化特质,这其实也是一种幽玄美学。
所谓“侘寂”。“寂”的汉语意思我们都了解,主要是“静”和“冷清”(寂寞);在日语中,则更多使用了佛教词语“寂灭”“圆寂”“涅槃寂静”(三法印)等中的意思一一老去、消逝、无常,比较接近汉语词“枯寂”中的“寂”;我们之前提到“临终之眼”的临终,就跟“侂寂”中的“寂”很类似。
“侘”的意思则非常日本,来自日本茶圣千利体,他反感奢华铺张的茶会,从而创造了一种粗糙质朴结合修行的优雅茶道。
侘寂就是基于一种虚空价值观的克制美学。
我们在日本国宝文物中经常看到造型“歪七扭八”的粗陶茶碗,另外日本茶室通常都是极小极矮的“草庐”,其实这都是遵循了侂寂美学,造型是粗陋简朴的,内涵却是清高完美的。
日本庭园中的“枯山水”景观、樱花如雨点一样凋落飘零、日本的死亡美学…这些都是“侂寂”之美的实例。
摘自《寂寞大师》吴涛著
北京联合出版公司2021年1月版#清风的读书笔记##读书##艺术笔记#
美学家大西克礼将日本美学归纳为三个词:
物哀、幽玄、侘寂。
所谓“物哀”。从字面上来看,有个“哀”字,自是有感伤层面的意思。
但他又不是那种呼天抢地的悲伤,是一种淡淡的哀伤。
更准确地说它也不只是“哀”,可能也有喜、有怒、有怨、有惧…是“我”(主体,内在)与“物”(客体,外在)的共振和同情,是一种触景生情,是真情自然的流露。
不管好事坏事,有所感就是“物哀”。有悟性有情趣的人,遇到令人感触的事情,便会情动于中而不得不发。
所谓“幽玄”。在汉语中就有这个词,意思是“幽深玄妙”。
其实,日语中的这个词基本上就来源于古汉语,意思也差不多。
“幽”在汉字中经常表达的是深、远、微弱、暗、隐、静这些意思,“玄”则是黑色、深奥、神秘、奇、妙、寂,两个字组合在一起,主要就是表达一种类似于不直白、不可言说、安静、暗隐不露这样的微妙气氛。我们经常说日本人有“曖昧”的文化特质,这其实也是一种幽玄美学。
所谓“侘寂”。“寂”的汉语意思我们都了解,主要是“静”和“冷清”(寂寞);在日语中,则更多使用了佛教词语“寂灭”“圆寂”“涅槃寂静”(三法印)等中的意思一一老去、消逝、无常,比较接近汉语词“枯寂”中的“寂”;我们之前提到“临终之眼”的临终,就跟“侂寂”中的“寂”很类似。
“侘”的意思则非常日本,来自日本茶圣千利体,他反感奢华铺张的茶会,从而创造了一种粗糙质朴结合修行的优雅茶道。
侘寂就是基于一种虚空价值观的克制美学。
我们在日本国宝文物中经常看到造型“歪七扭八”的粗陶茶碗,另外日本茶室通常都是极小极矮的“草庐”,其实这都是遵循了侂寂美学,造型是粗陋简朴的,内涵却是清高完美的。
日本庭园中的“枯山水”景观、樱花如雨点一样凋落飘零、日本的死亡美学…这些都是“侂寂”之美的实例。
摘自《寂寞大师》吴涛著
北京联合出版公司2021年1月版#清风的读书笔记##读书##艺术笔记#
"侘寂、物哀、幽玄"是日本传统美学的三大关键词,《幽玄·物哀·寂》的作者大西克礼表示这是一种存在于语言之外的美感,是一种需要用心去体验,用心追求自然宁静,闲散安逸的体验。只要说到侘寂美学就绕不开日本茶道,说到日本茶道就绕不开千利休。后世给日本茶道美学列出了七个文化关键词,自然,缺陷,枯槁,简素,幽玄,脱俗,静寂,同时,它也是属于侘寂的。#美学##美学[超话]##人文艺术[超话]#
谈及龙泉窑青瓷的釉色之美,陶瓷史的人们大概会不约而同地想到收藏于东京国立博物馆的著名残器——「马蝗绊」青瓷碗。这件高9.6厘米、口径15.4厘米的文物是个残器,上有六枚锔钉。与中国人不同,日本有“物哀”、“侘寂”的审美,蚂蝗绊在他们看来充满了残缺美,加上身世传奇,使得它成为世界上最著名的残器之一。#陶瓷# #青瓷#
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