日本自古就有“八百万神明”的说法,当地也都遍布各式神社。京都伏见稻荷神社,来过便绝对难以忘怀漫步经过「千本鸟居」的奇妙体验。浅草寺,造型优雅、雕刻优美,是东京都内历史最悠久的寺院。清水寺,是京都最古老的寺院,于1994年被列入世界文化遗产名录。 由于神社参拜在户外的时间较长,容易因日晒造成肌肤泛红缺水,需要一款补水神器持续为肌肤护航,那就是SK-II神仙水,它富含天然萃取物PITERA™,可以从五大维度提升肤质,在参拜当天保持肌肤晶莹剔透,再也不用担心缺水泛红的问题。拔草小贴士:在日本免税店就能以很美丽的价格入手,SK-II神仙水230ml双瓶装才人民币2000元左右,相比国内折扣力度有17%,还有PITERA™ 经典心享礼盒日本限量版。相比国内的折扣更高达24%~ 每次去日本都会买上好几套,既能以优惠的价格让旅行中的自己更美丽,回来后也能随时随地保持最好日常肌肤状态~
1.人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
2.白血病人晚期的治疗要把身上的血全抽出来,再换成新的。--别当了主持人就不是人了
3.人们还能笑的时候,是不容易被打败的。--非典那时,人们与生命。
4.在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年之后咱们再来讨论
5.我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。--双城的创伤
6.天长地大,多摔打吧。--是对峙,不是对抗。
7.生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。--那些遭遇不幸,忍受偏见的人们和愿意接受和努力拯救的人们。
8.自卑的极端是自负
9.厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
10.万物流变,千百万年,谁都是一小粒,嵌在世界的秩序当中。
11.他人经受的,我必经受。---那些人性的恶。
12.被毁了的家乡,深受其害的人们,究其根本,还是官员的贪婪,个人的自私和忍让。
“是不可避免的吗?”“是不可避免的吗?”
13.阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先定一个作战计划,然后匍匐前进,向左闪,往右躲,再弄个掩体,一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。
14.正义是自己内心对自己的期许,不是用来斜胁迫人的。
15.一九四七年,胡适在北大的演讲中说“你们要争独立,不要争自由”
“你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你们自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神”
16.这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图纸,认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,就是智力上的懒惰。
17.能独立的表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝,能积极参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。---我只是讨厌屈服
18.人性是这样,光靠自己靠不住
只有通过争论才能打成共识,争论是正真理,有理走天下。
19.有人看着,不敢太轻慢。曾国潘说的对,世间事一半是“有所激有所逼”而成的---很多事情,是有人相信,才会存在两会
20.热爱就会夸张,感情就会变形,就没办法真实地认识事物了 (不要过度)
21.“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦”他说,“对痛苦的思考才是财富”
22.这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。
23.不要因为一样东西死去就神话它。
24.一个世界如果只按强弱黑白两分,它很可能只是一个立方体,你把它推到,另一面朝上,原状存在。
25.真相就是无底洞的那个底。保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧残,不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见互殴,从而取得平衡,这是我理解的“探寻”
26.不要太爱惜你的羽毛
27.转变看上去突兀,但在最初面对大量反对声音时,晃动其实已经开始,人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实,如果不是质问,只是疑问,犹豫一下,空气进去,水进去,他两个脚就不会沾固其中。思想的本质是不安,一个人一旦左右摇摆,新的思想萌芽就出现了,自会剥离掉泥土露出来。
28.歌德:你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道。你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。。 我没有战斗的情感,也不打算写战歌
29.《金刚经》“念起即觉,觉已不随”,人是不能清空自己的情绪判断的,但要有个戒备,念头起来要能觉察,觉察之后你就不会跟随它。
30.得诚实的说,悲情,苦大仇深的心里基础便是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。
31.自我感动,感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。---在不该赋予感情的地方保持理智,对自己的情绪保持戒备。
32.心理医生说有的人为什么要拼命吃东西,因为要抑制自己表达不出来的欲望。
33.有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂
34.真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在,歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义,
35.斯宾诺莎“希望和失望也绝对不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力”
36.什么是真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶中看到的真实是很单一的,人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶中拷打出洁白。---只求了解与认识而已
37.每个人都有自己的文化密码,在一定年纪的时候,自然会启动。
2.白血病人晚期的治疗要把身上的血全抽出来,再换成新的。--别当了主持人就不是人了
3.人们还能笑的时候,是不容易被打败的。--非典那时,人们与生命。
4.在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年之后咱们再来讨论
5.我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。--双城的创伤
6.天长地大,多摔打吧。--是对峙,不是对抗。
7.生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。--那些遭遇不幸,忍受偏见的人们和愿意接受和努力拯救的人们。
8.自卑的极端是自负
9.厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
10.万物流变,千百万年,谁都是一小粒,嵌在世界的秩序当中。
11.他人经受的,我必经受。---那些人性的恶。
12.被毁了的家乡,深受其害的人们,究其根本,还是官员的贪婪,个人的自私和忍让。
“是不可避免的吗?”“是不可避免的吗?”
13.阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先定一个作战计划,然后匍匐前进,向左闪,往右躲,再弄个掩体,一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。
14.正义是自己内心对自己的期许,不是用来斜胁迫人的。
15.一九四七年,胡适在北大的演讲中说“你们要争独立,不要争自由”
“你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你们自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神”
16.这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图纸,认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,就是智力上的懒惰。
17.能独立的表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝,能积极参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。---我只是讨厌屈服
18.人性是这样,光靠自己靠不住
只有通过争论才能打成共识,争论是正真理,有理走天下。
19.有人看着,不敢太轻慢。曾国潘说的对,世间事一半是“有所激有所逼”而成的---很多事情,是有人相信,才会存在两会
20.热爱就会夸张,感情就会变形,就没办法真实地认识事物了 (不要过度)
21.“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦”他说,“对痛苦的思考才是财富”
22.这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。
23.不要因为一样东西死去就神话它。
24.一个世界如果只按强弱黑白两分,它很可能只是一个立方体,你把它推到,另一面朝上,原状存在。
25.真相就是无底洞的那个底。保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧残,不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见互殴,从而取得平衡,这是我理解的“探寻”
26.不要太爱惜你的羽毛
27.转变看上去突兀,但在最初面对大量反对声音时,晃动其实已经开始,人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实,如果不是质问,只是疑问,犹豫一下,空气进去,水进去,他两个脚就不会沾固其中。思想的本质是不安,一个人一旦左右摇摆,新的思想萌芽就出现了,自会剥离掉泥土露出来。
28.歌德:你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道。你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。。 我没有战斗的情感,也不打算写战歌
29.《金刚经》“念起即觉,觉已不随”,人是不能清空自己的情绪判断的,但要有个戒备,念头起来要能觉察,觉察之后你就不会跟随它。
30.得诚实的说,悲情,苦大仇深的心里基础便是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。
31.自我感动,感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。---在不该赋予感情的地方保持理智,对自己的情绪保持戒备。
32.心理医生说有的人为什么要拼命吃东西,因为要抑制自己表达不出来的欲望。
33.有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂
34.真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在,歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义,
35.斯宾诺莎“希望和失望也绝对不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力”
36.什么是真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶中看到的真实是很单一的,人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶中拷打出洁白。---只求了解与认识而已
37.每个人都有自己的文化密码,在一定年纪的时候,自然会启动。
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