有一位神经病院的医生问患者：“如果我把你的一只耳朵割掉，你会怎么样？”那位患者回答：“那我会听不到。”医生说：“嗯，很正常。”接着又问道，“那如果我再把你另一只耳朵也割掉，你会怎样？”那位患者回答：“我会看不到。”医生开始紧张了：“怎么会看不到？”患者回答：“因为眼镜会掉下来。”#搞笑#

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那些积累在身体上的感觉，决定了当你可以站起来的那一刻，你会是怎么样的站立姿势，也决定了你未来站立的地方。——张艺兴@张艺兴
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#达照法师讲《大学》# 第八讲已经播出。这一讲中，法师对“身”与“心”的关系做了精彩的讲解。心正的人是什么样呢？当你有诚意之后，他后面说“心不在焉”。现在说你这人怎么做事情心不在焉的？心没在这里，做事情六神无主，那是个贬义词。但做功夫到这里，“心不在焉”是个褒义词，不是坏事。“心不在焉”，你不在乎身外之物的时候，你的情绪会被它左右吗？绝对不会！所以“心不在焉”意思是说心没有在愤怒、恐惧、好乐和忧患这些事情上。那你会怎么样呢？——“视而不见，听而不闻，食而不知其味”。这个功夫做起来是有点厉害了。“心不在焉”，心不能在“六根”上，不能在“六尘”上。《金刚经》说“应无所住而生其心”，“应无所住”，“住”就是在，无所在，就是不在。所以“心不在焉”其实就是《金刚经》说的“心无所住”，心不能在。“若心有住，则为非住”，如果心住在那里了，你马上要死心，不要住在那里。因为心本来是不住的，是我们以为这个心有住。