#佛教[超话]# 7
【于诸过去佛 在世或灭后
若有闻是法 皆已成佛道】
这唯恐我们不知道以为
【南无一称佛】就真成佛道了，
所以这里提醒一下，
一定是【闻是法，皆已成佛道】，
不闻是法你怎么样修都不行。
【未来诸世尊 其数无有量
是诸如来等 亦方便说法
一切诸如来 以无量方便
度脱诸众生 入佛无漏智】
过去现在未来，佛佛道同，
都是由方便力来教化众生，
不以方便-- 你直接讲真实法--
适得其反。其实这个《法华经》
是不是也是在方便法呀？
8
它是方便中的[第一方便]，
仍然是方便法。
所以这个【入佛无漏智】，
我们不是刚才讲的吗--为什么
佛在《法华经》《楞严经》
把其它讲的法判为戏论法
讲白了，不就是判为邪法吗是不是，
因为它有漏。
它漏一是不是就漏掉无量了？
因为没有哪一法不是我啊。
所以唯有《法华》《楞严》这个
"一心三藏"圆融圆满圆通，不漏一法。
所以在《法华经》那个法会上，
把那些歪门邪道、牛鬼蛇神
排在第一场合是不是啊。
9
先介绍他们，后面才跟上
比丘比丘尼四众弟子。
而在其它经典中，
佛往往把那些邪鬼邪神
恨得咬牙切齿是不是。
就体现出佛魔、好坏是一，
就是破过去的那种分别心。
【若有闻法者 无一不成佛】
语气多肯定呐，
只要你懂得了《法华经》
"一心三藏"的道理，
没有一个不成佛。
在当年法华会上是这样，
在两千五百年今天，我们
在传这个大法的时候也是一样。
10
我们有好几会百分之百的人--
举手我成佛了，都是自己证自己。
从我在这个零二年开始
传《法华经》以来，
最少的没有低于百分之七十，
没有少于百分之七十。
即使那百分之三十，
他是不是也成佛了-- 也成佛了，
不管你举手不举手你都成佛了。
当然我还要讲为什么举手也好；
不举手也好，都已经成佛。
这个为什么，我还要讲清楚，
我们有的是机会。
传这样大法人越多越好，
因为传的时间要比较长。
11
所以佛这样讲了
【若有闻法者 无一不成佛】
我们必须讲出为什么佛这样讲。
听法了，就没有不成佛的。
所以要肯定这是佛说，
这不是魔说。
有些人现在来讲由于出于误解，
或者出于其它的用心，
因为师父传出“啊，
听经闻法当下能成佛啊”？
认为这是魔说、是邪说，
讲这种话的人果报非常重。
所以我们听了这种话，
你不要跟他争。“据我所知，
不是印广师胡说，佛就是这样讲的”。
12
所以你把《法华经》怎么讲--
你告诉他，你千万不要造口业啊？
实际上你是度他了明白吗。
他一念回过来，他不下无间地狱--
他得度了。否则，
那个苦得不得了啊。
这是佛在《法华经》给他授记了--
下无间地狱，作穷鬼饿鬼、
作畜生作人，浑身长疮流脓流血，
豁鼻子歪嘴巴斜眼睛，
缺胳膊少腿是不是。
就是没有少脑袋，
少脑袋什么也没有了，
真是苦不堪言呐。
13
所以我们要对这一部分众生
要生慈悲心，要帮助他们。
你看这个--所以<方便品>
是《法华经》的精品啊。
他就是强调《法华经》
怎么怎么重要，你只要听了
【无一不成佛】。
即使他成佛了，
他自己知道不知道呀？
他不知道啊，
但佛是过来人，
佛就知道。
14
所以医生如果对癌症病人，
发现是什么癌是不是啊，
医生就给他授记啊--
活不了三个月，
但他自己知道不知道啊？
虽然不知道，
他能不能活三百年啊？
不能啊。问题不在于
你信不信、懂不懂，
过来人他知道这个事啊，
所以佛在这里授记啊，
并不需要你知道不知道。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【于诸过去佛 在世或灭后
若有闻是法 皆已成佛道】
这唯恐我们不知道以为
【南无一称佛】就真成佛道了，
所以这里提醒一下，
一定是【闻是法，皆已成佛道】，
不闻是法你怎么样修都不行。
【未来诸世尊 其数无有量
是诸如来等 亦方便说法
一切诸如来 以无量方便
度脱诸众生 入佛无漏智】
过去现在未来，佛佛道同，
都是由方便力来教化众生，
不以方便-- 你直接讲真实法--
适得其反。其实这个《法华经》
是不是也是在方便法呀？
8
它是方便中的[第一方便]，
仍然是方便法。
所以这个【入佛无漏智】，
我们不是刚才讲的吗--为什么
佛在《法华经》《楞严经》
把其它讲的法判为戏论法
讲白了，不就是判为邪法吗是不是，
因为它有漏。
它漏一是不是就漏掉无量了？
因为没有哪一法不是我啊。
所以唯有《法华》《楞严》这个
"一心三藏"圆融圆满圆通，不漏一法。
所以在《法华经》那个法会上，
把那些歪门邪道、牛鬼蛇神
排在第一场合是不是啊。
9
先介绍他们，后面才跟上
比丘比丘尼四众弟子。
而在其它经典中，
佛往往把那些邪鬼邪神
恨得咬牙切齿是不是。
就体现出佛魔、好坏是一，
就是破过去的那种分别心。
【若有闻法者 无一不成佛】
语气多肯定呐，
只要你懂得了《法华经》
"一心三藏"的道理，
没有一个不成佛。
在当年法华会上是这样，
在两千五百年今天，我们
在传这个大法的时候也是一样。
10
我们有好几会百分之百的人--
举手我成佛了，都是自己证自己。
从我在这个零二年开始
传《法华经》以来，
最少的没有低于百分之七十，
没有少于百分之七十。
即使那百分之三十，
他是不是也成佛了-- 也成佛了，
不管你举手不举手你都成佛了。
当然我还要讲为什么举手也好；
不举手也好，都已经成佛。
这个为什么，我还要讲清楚，
我们有的是机会。
传这样大法人越多越好，
因为传的时间要比较长。
11
所以佛这样讲了
【若有闻法者 无一不成佛】
我们必须讲出为什么佛这样讲。
听法了，就没有不成佛的。
所以要肯定这是佛说，
这不是魔说。
有些人现在来讲由于出于误解，
或者出于其它的用心，
因为师父传出“啊，
听经闻法当下能成佛啊”？
认为这是魔说、是邪说，
讲这种话的人果报非常重。
所以我们听了这种话，
你不要跟他争。“据我所知，
不是印广师胡说，佛就是这样讲的”。
12
所以你把《法华经》怎么讲--
你告诉他，你千万不要造口业啊？
实际上你是度他了明白吗。
他一念回过来，他不下无间地狱--
他得度了。否则，
那个苦得不得了啊。
这是佛在《法华经》给他授记了--
下无间地狱，作穷鬼饿鬼、
作畜生作人，浑身长疮流脓流血，
豁鼻子歪嘴巴斜眼睛，
缺胳膊少腿是不是。
就是没有少脑袋，
少脑袋什么也没有了，
真是苦不堪言呐。
13
所以我们要对这一部分众生
要生慈悲心，要帮助他们。
你看这个--所以<方便品>
是《法华经》的精品啊。
他就是强调《法华经》
怎么怎么重要，你只要听了
【无一不成佛】。
即使他成佛了，
他自己知道不知道呀？
他不知道啊，
但佛是过来人，
佛就知道。
14
所以医生如果对癌症病人，
发现是什么癌是不是啊，
医生就给他授记啊--
活不了三个月，
但他自己知道不知道啊？
虽然不知道，
他能不能活三百年啊？
不能啊。问题不在于
你信不信、懂不懂，
过来人他知道这个事啊，
所以佛在这里授记啊，
并不需要你知道不知道。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
股票一旦出现“多线开花”形态，万万不可放手，这是涨不停的节奏，多次验证，屡试不爽
沿人性之河逆流而上。所有的交易方式在一定的市场环境下都会失败；最重要的是知道自己交易系统的缺陷，修炼圣杯唯敬畏市场和认识自我。
投资是对估值的理解，投机是对信息的筛选，交易是对k线的理解，减少交易数量提高交易质量。弱小的人才喜欢去跟人争辩是非对错，强大的人根本不在乎人家说什么。
行情再好也不要试图利用降低自己生活水平为代价进行投资。一旦超出自己的承受底线心态，就很难把握了。
平常心对待涨跌，用心了解所介入股票的企业，这是投资者应该去做到的事情，盲目相信他人而不自己用心观察最终的结果都不会太好。
交易，如对弈，吃掉对方才能胜利。所以每个交易者都要小心谨慎。在双方都理性的时候，往往很难有机会，也不会有太多的市场。
机会往往出现在一方一个卒子都不舍得丢弃的时候。做交易也需要付出成本，这个成本也会缩水。
这是每一个交易者必须想明白并且能够接受的，一点亏损都不舍得接受的时候，往往都是更大亏损的开始。
很多人不相信投资，认为股市是赌场。对于这种不尊重市场、不敬畏市场的投资者而言，市场难道还要对他敞开怀抱，因果报应，这个世上很多事情都是相互的，你不尊重市场，市场也不需要尊重你。
盈利是靠自己争取的，而不是靠他人施舍。不要整天抱怨别人赚钱后跑去给你做接盘侠。你应该想想为什么你会愿意去做这个接盘侠，归根到底还是因为自身的贪婪。
股市就是一个财富交换场所。大部分人把它当成赌场，所以大部分人是十赌九输的。而少数人把它看成投资的场所，所以少数人长期盈利。
虽然大家都希望自己是长期盈利的少数人，但人性的弱点却让大多数人无法摆脱“赌场”的诱惑。
投资股票需要慢慢积累，而积累的前提是控制风险，保住本金。不管盈利是多少，总比盲目投资亏损好。
最终盈利会是多少没人能预测出来。投资者唯一能做的，就是利用自己所学和从失败中总结的经验中尽可能地规避掉能够规避的风险，时刻保持着尊重和敬畏市场，做好前期选股工作和持有过程中的复查工作。
均线的基本作用
1）压力作用：
在 下跌行情中，若跌破均线，均线就会转换为压力线，价格在其压制下走低。一方面，不同周期的压力线代表的压力作用不同；另一方面，价格在某条均线受到压力的 次数越多，价格再次碰到该均线向上突破的概率得越小。由于压力线是失守的支撑线，显然常用的压力线也是5日、10日、20日、30日、60日和120日均线。
如图所示，该股的走势，显然价格每次上攻都受到了上面均线即10日均线的压制，压制作用明显。
2）支撑作用：
若价格在其上方运动，当回调至均线附近时往往获得支撑。获得支撑的次数越多，再次获得支撑的可能性就越大；均线的周期越长，支撑作用就越明显，支撑力度就越大。常用的均线有5日、10日、20日、30日、60日和120日均线。
如图所示，该股的走势。图中价格上扬过程中显然屡屡受到10日均线的支撑，且当价格跌破10日均线后又能很快站上10日均线之上，再次获得支撑。我们常说均线是移动的趋向线就是这个道理。
巧用量价关系
成交量是绝大多数股民最为关心的指数之一，因为它最能真实反映市场的交易情况，而且通过解读量价关系之间的变化，我们能捕捉到更多重要的信息。
特别是当成交量出现一些异常变化时，价格的波动也会受到影响，甚至会改变当前运行的方向。如果这些信号能够把握得好，我们就可以在执行中成功的抄底和逃顶。
1、成交量持续增加，价格趋向也转为上升，这是中短线最佳介入信号。“量增价涨”是最常见的多头主动进攻模式，应积极进场介入。
从上图的不难发现：经过前期大幅度杀跌，风险得到极大释放，进入横盘筑底状态。随着成交量的放大和价格的同步上升，主力不断消化空头力量，最终达到高度控盘，价格拉升在即。因此，当价格出现量增价涨的现象时，也是一个不错的低点。
2、量增价平，持股待涨信号。价格经过持续下跌，进入横盘整理，风险逐步释放。此时若成交量的阳柱线多于阴柱，则说明主力积极建仓吸筹，蓄势待发。此时可以采取分批、适量加仓，或者继续采取持股待涨，博弈后期的补涨行情。
从上图中可以看出：前期出现一次量增价平现象，是在首次上升中继行情中。在成交量逐步递增的背景下，而价格并未跟随上涨，反而维持在一定价位进行窄幅波动。这种现象多数暗示：有新的资金在打压建仓。可持股观望。
3、价格不断上涨，成交量却逐步缩小，此为量价背离走向，预示后市会出现下跌行情。
上图为在9-10月的一段上涨走势图，我们可以看到，在价格上涨之前，经过了阶段性的横盘筑底。而在开启上涨行情初期，成交量支撑价格稳步上升，但是当价格达到30元上方后明显表现出承压迹象，此时成交量逐步进入缩量状态，价格下跌。
一阳穿多线
一阳穿多线是一个极佳的短线介入时机。价格在中低位震荡的时候，平均线逐渐靠拢，甚至黏合在一起。这说明各周期的投资者持股成本开始接近，有利于主力拉升。此时一根中长阳线突起，穿越多根平均线，宣告主力开始发动攻势，短线投资者正好趁机杀进。这种股票多是牛股，投资者需紧紧抱牢。只是这个方法只有介入信号，没有固定的抛出信号。一般来说可以看该股是沿着什么平均线拉升，然后跌破该平均线就可以止盈出局了。
如图5-14所示，自低位震荡上行，多根中短期平均线逐渐粘合在一起。2012年2月8日该股强势涨停，长阳线贯穿多根平均线，形成一阳穿多线的格局。这是经过蓄势后主力发动攻势的表现，多头显示出超强的实力，是短线介入的良机。不过该股当时的长期走势还是下跌状态，不能重仓，要适当谨慎。
我们看看一阳穿多线当日的分时走势。如图5-15所示，该股当日平开后窄幅震荡，这种横盘一直维持到下午开盘后半小时。此后价格才震荡走高，同时成交量逐步放大，显示了做多力量在逐渐增强。最后在巨大跟风单的推动下牢牢封住涨停，再没打开。当日早盘平淡无奇，但显然有主力控盘，因为价格震荡的幅度极小。此后逐步放量拉升是散户跟进的良机，不可错失。
多线开花
多线开花是指多根平均线同时产生金叉，这也是主力发动攻势的表现，预示着拉升开始，短线投资者可积极参与。多根平均线同时产生金叉，和平均线黏合后向上发散的市场含义类似，都是蓄势后的爆发表现，短线参与无忧。
如图5-17所示，当在低位反弹，反弹幅度不高，随后回调，没到前低即反转上行。这是底部抬高的表现，可密切关注。几天后该股中阳线拉起，此时的5日平均线、10日平均线和20日平均线同时产生金叉，呈现三线开花的走势。这是短线多头强势启动的表现，投资者可积极参与
沿人性之河逆流而上。所有的交易方式在一定的市场环境下都会失败；最重要的是知道自己交易系统的缺陷，修炼圣杯唯敬畏市场和认识自我。
投资是对估值的理解，投机是对信息的筛选，交易是对k线的理解，减少交易数量提高交易质量。弱小的人才喜欢去跟人争辩是非对错，强大的人根本不在乎人家说什么。
行情再好也不要试图利用降低自己生活水平为代价进行投资。一旦超出自己的承受底线心态，就很难把握了。
平常心对待涨跌，用心了解所介入股票的企业，这是投资者应该去做到的事情，盲目相信他人而不自己用心观察最终的结果都不会太好。
交易，如对弈，吃掉对方才能胜利。所以每个交易者都要小心谨慎。在双方都理性的时候，往往很难有机会，也不会有太多的市场。
机会往往出现在一方一个卒子都不舍得丢弃的时候。做交易也需要付出成本，这个成本也会缩水。
这是每一个交易者必须想明白并且能够接受的，一点亏损都不舍得接受的时候，往往都是更大亏损的开始。
很多人不相信投资，认为股市是赌场。对于这种不尊重市场、不敬畏市场的投资者而言，市场难道还要对他敞开怀抱，因果报应，这个世上很多事情都是相互的，你不尊重市场，市场也不需要尊重你。
盈利是靠自己争取的，而不是靠他人施舍。不要整天抱怨别人赚钱后跑去给你做接盘侠。你应该想想为什么你会愿意去做这个接盘侠，归根到底还是因为自身的贪婪。
股市就是一个财富交换场所。大部分人把它当成赌场，所以大部分人是十赌九输的。而少数人把它看成投资的场所，所以少数人长期盈利。
虽然大家都希望自己是长期盈利的少数人，但人性的弱点却让大多数人无法摆脱“赌场”的诱惑。
投资股票需要慢慢积累，而积累的前提是控制风险，保住本金。不管盈利是多少，总比盲目投资亏损好。
最终盈利会是多少没人能预测出来。投资者唯一能做的，就是利用自己所学和从失败中总结的经验中尽可能地规避掉能够规避的风险，时刻保持着尊重和敬畏市场，做好前期选股工作和持有过程中的复查工作。
均线的基本作用
1）压力作用：
在 下跌行情中，若跌破均线，均线就会转换为压力线，价格在其压制下走低。一方面，不同周期的压力线代表的压力作用不同；另一方面，价格在某条均线受到压力的 次数越多，价格再次碰到该均线向上突破的概率得越小。由于压力线是失守的支撑线，显然常用的压力线也是5日、10日、20日、30日、60日和120日均线。
如图所示，该股的走势，显然价格每次上攻都受到了上面均线即10日均线的压制，压制作用明显。
2）支撑作用：
若价格在其上方运动，当回调至均线附近时往往获得支撑。获得支撑的次数越多，再次获得支撑的可能性就越大；均线的周期越长，支撑作用就越明显，支撑力度就越大。常用的均线有5日、10日、20日、30日、60日和120日均线。
如图所示，该股的走势。图中价格上扬过程中显然屡屡受到10日均线的支撑，且当价格跌破10日均线后又能很快站上10日均线之上，再次获得支撑。我们常说均线是移动的趋向线就是这个道理。
巧用量价关系
成交量是绝大多数股民最为关心的指数之一，因为它最能真实反映市场的交易情况，而且通过解读量价关系之间的变化，我们能捕捉到更多重要的信息。
特别是当成交量出现一些异常变化时，价格的波动也会受到影响，甚至会改变当前运行的方向。如果这些信号能够把握得好，我们就可以在执行中成功的抄底和逃顶。
1、成交量持续增加，价格趋向也转为上升，这是中短线最佳介入信号。“量增价涨”是最常见的多头主动进攻模式，应积极进场介入。
从上图的不难发现：经过前期大幅度杀跌，风险得到极大释放，进入横盘筑底状态。随着成交量的放大和价格的同步上升，主力不断消化空头力量，最终达到高度控盘，价格拉升在即。因此，当价格出现量增价涨的现象时，也是一个不错的低点。
2、量增价平，持股待涨信号。价格经过持续下跌，进入横盘整理，风险逐步释放。此时若成交量的阳柱线多于阴柱，则说明主力积极建仓吸筹，蓄势待发。此时可以采取分批、适量加仓，或者继续采取持股待涨，博弈后期的补涨行情。
从上图中可以看出：前期出现一次量增价平现象，是在首次上升中继行情中。在成交量逐步递增的背景下，而价格并未跟随上涨，反而维持在一定价位进行窄幅波动。这种现象多数暗示：有新的资金在打压建仓。可持股观望。
3、价格不断上涨，成交量却逐步缩小，此为量价背离走向，预示后市会出现下跌行情。
上图为在9-10月的一段上涨走势图，我们可以看到，在价格上涨之前，经过了阶段性的横盘筑底。而在开启上涨行情初期，成交量支撑价格稳步上升，但是当价格达到30元上方后明显表现出承压迹象，此时成交量逐步进入缩量状态，价格下跌。
一阳穿多线
一阳穿多线是一个极佳的短线介入时机。价格在中低位震荡的时候，平均线逐渐靠拢，甚至黏合在一起。这说明各周期的投资者持股成本开始接近，有利于主力拉升。此时一根中长阳线突起，穿越多根平均线，宣告主力开始发动攻势，短线投资者正好趁机杀进。这种股票多是牛股，投资者需紧紧抱牢。只是这个方法只有介入信号，没有固定的抛出信号。一般来说可以看该股是沿着什么平均线拉升，然后跌破该平均线就可以止盈出局了。
如图5-14所示，自低位震荡上行，多根中短期平均线逐渐粘合在一起。2012年2月8日该股强势涨停，长阳线贯穿多根平均线，形成一阳穿多线的格局。这是经过蓄势后主力发动攻势的表现，多头显示出超强的实力，是短线介入的良机。不过该股当时的长期走势还是下跌状态，不能重仓，要适当谨慎。
我们看看一阳穿多线当日的分时走势。如图5-15所示，该股当日平开后窄幅震荡，这种横盘一直维持到下午开盘后半小时。此后价格才震荡走高，同时成交量逐步放大，显示了做多力量在逐渐增强。最后在巨大跟风单的推动下牢牢封住涨停，再没打开。当日早盘平淡无奇，但显然有主力控盘，因为价格震荡的幅度极小。此后逐步放量拉升是散户跟进的良机，不可错失。
多线开花
多线开花是指多根平均线同时产生金叉，这也是主力发动攻势的表现，预示着拉升开始，短线投资者可积极参与。多根平均线同时产生金叉，和平均线黏合后向上发散的市场含义类似，都是蓄势后的爆发表现，短线参与无忧。
如图5-17所示，当在低位反弹，反弹幅度不高，随后回调，没到前低即反转上行。这是底部抬高的表现，可密切关注。几天后该股中阳线拉起，此时的5日平均线、10日平均线和20日平均线同时产生金叉，呈现三线开花的走势。这是短线多头强势启动的表现，投资者可积极参与
【正说佛法】
————相对与绝对（一）
佛法是依佛陀所证悟的境界而方便施设的。佛所证悟的是缘起的正法，本不可以言说来表示绝对，但不说，不能令众生“悟入佛之知见”，于是不得不方便假说相对。《中论·观四谛品》说：“诸佛依二谛，为众生说法；一以世俗谛，二第一义谛。”二谛就是一种巧妙的方法。
第一义谛又叫胜义谛（绝对），指圣者自觉的殊胜境界，非凡夫所共知的。世俗谛（相对）是凡夫的常识境界，如世间各式各样虚妄流变的事相；凡夫所认识的一切，颠倒虚妄，本来不成其为谛，因为在凡夫的心境上，自以为有真实相现起，执为实有，所以为了随顺世间也就说为真实。虽然从世俗谛上讲，这一切是真实的，其实是不可靠的。佛陀告诉我们世间的—切假相都是虚妄不实，唯其认识到一切皆是虚妄，才能证得第一义谛，显示圣者自觉的真实。
世间有生就有死，有苦即有乐。这一切相对的事物为凡夫所执著，于是无法从概念的束缚上解脱出来。因为在相对的事物上产生执著，所以没有办法达到涅槃绝对境界。
道家的绝圣弃智是相对，佛家的凡圣不二是绝对。老子认为事物不是彼此孤立而是相互依存的(这相似于佛教缘起理论)，美丑、善恶、有无、难易、长短、高下等等，一方不存在，对方也就不存在；一切事物都有正反两面对立并可相互转化，认为一切事物的生成变化是有和无的统一。“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”(《老子》五章)，都是相互对立而存在。又说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，相对的同时又可以相互转化。佛家讲凡圣同一、生死即涅槃、烦恼即菩提。《中论·观因缘品》开始就说：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。”只有绝对的境界，才是第一义谛的境界，才是平等不二。
一切事物是相对的，人也是相对的，相对的东西，永远也得不到自由，要被统治。人一生下来就被自然所统治、被国家民族所统治、被自己的欲望所统治，甚至被人所统治，被儿女所统治，作为绝对的统治者，所以人是最忠实的相对者。
————相对与绝对（一）
佛法是依佛陀所证悟的境界而方便施设的。佛所证悟的是缘起的正法，本不可以言说来表示绝对，但不说，不能令众生“悟入佛之知见”，于是不得不方便假说相对。《中论·观四谛品》说：“诸佛依二谛，为众生说法；一以世俗谛，二第一义谛。”二谛就是一种巧妙的方法。
第一义谛又叫胜义谛（绝对），指圣者自觉的殊胜境界，非凡夫所共知的。世俗谛（相对）是凡夫的常识境界，如世间各式各样虚妄流变的事相；凡夫所认识的一切，颠倒虚妄，本来不成其为谛，因为在凡夫的心境上，自以为有真实相现起，执为实有，所以为了随顺世间也就说为真实。虽然从世俗谛上讲，这一切是真实的，其实是不可靠的。佛陀告诉我们世间的—切假相都是虚妄不实，唯其认识到一切皆是虚妄，才能证得第一义谛，显示圣者自觉的真实。
世间有生就有死，有苦即有乐。这一切相对的事物为凡夫所执著，于是无法从概念的束缚上解脱出来。因为在相对的事物上产生执著，所以没有办法达到涅槃绝对境界。
道家的绝圣弃智是相对，佛家的凡圣不二是绝对。老子认为事物不是彼此孤立而是相互依存的(这相似于佛教缘起理论)，美丑、善恶、有无、难易、长短、高下等等，一方不存在，对方也就不存在；一切事物都有正反两面对立并可相互转化，认为一切事物的生成变化是有和无的统一。“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”(《老子》五章)，都是相互对立而存在。又说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，相对的同时又可以相互转化。佛家讲凡圣同一、生死即涅槃、烦恼即菩提。《中论·观因缘品》开始就说：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。”只有绝对的境界，才是第一义谛的境界，才是平等不二。
一切事物是相对的，人也是相对的，相对的东西，永远也得不到自由，要被统治。人一生下来就被自然所统治、被国家民族所统治、被自己的欲望所统治，甚至被人所统治，被儿女所统治，作为绝对的统治者，所以人是最忠实的相对者。
✋热门推荐