#诗歌#
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
若能悟得此文真谛，不花一文钱，自有“真师”授你最上一乘修道法门！
一、性者，性命之性。性者神也，命者气也，性命是修真之根本。性之谓神乃元神，命之为气乃元炁。元神者，魂魄之精英，内日月之精华，乃后天中先天精一道性物质“坎中阳、离中阴”全息精一之物，经始于有作，出有入无，从阴动阳随之中凝炼培育而成。元神成就之基础贵在于修德，贵在于志信，贵在于行持，贵在于明理，贵在于知法。这些基本要求，环环相扣，互为因果，缺一则难达性功成就之境。
无德，则不足以感格天地，欲扭乾转坤，盗天窃地者，必为鬼神所不容。无德即“无福消受上乘法果”；
无志者，不足以动仙师之慈颜；志小愿薄者，不配问鼎仙道上乘之学；志不远大，愿不宏深广远者，必无仙接引传功受法。无仙师接引，入门第一步这个“○”的天机则无法问津。参禅打坐，枯坐顽强，即使长期居于“太极弦”上，无师则“无自身虚实两重物质之质变”，长期恍恍惚惚，昏昏沉沉，顽空而已。
行者，行持、修行、实践之义，行要持恒，永不退转。修真之学乃实践之道，并非纸上谈兵，合在心身修证。公修公得，婆修婆得，不修不得，不要依赖于师父加持，自己之行持才是关键，己身条件不具备，加持不仅无益，反而恩中生害。条件具备，仙师自来，心性修持、德性修持，火候一到，仙师不请也会降度此修真之佳材，何须求取哉。行，要正、要恒，功夫不负有心人，功行深处自然真。实践出真知，行持达真诠。修真者应苦行励志，不畏艰辛，时间就像海绵中之水，不挤则不出。勿以无闲为借口，而不持恒。只要德志信备，片刻行持亦是妙境。信者，诚信不疑，人无信不足以立志，法无信不足显功，行无信不足以持恒。无信者则无诚，自起疑窦，是非心顿生，体内阴魔顿时蜂起，疑心愈重，甚者自断前程。
二、明理者，知晓阴阳之理，通晓道之本源，一炁含三之义，不仅掌握基本概念，更需要能“举一反三”，触类旁通，遇事即解，事来即应，应用自如。
真正的明理，是在定中自明，然而此明之达境，仍需始于“有作”。明理，并非主张杂学多门，应抓住最基本之根源理义穷究深研，一理通则百法必为之自解矣。知法者，知法理，识法性，明法用，得法精也。法以万计，明理则无法，法无定法，理通法随。迈进无为之大门，则一切有为法皆成过眼流云。无为中仙师所赐之慧法，全为道之精华，何法可比乎？未进此门，则应借假修真，假中有真，选定佳法，身体力行。中、下品之人，皆需“借假修真”，以达无为之门。
三、慧修乃最上一乘修道之法，即是传统的“天元丹法”，此法统千家之理，汇万家之法。
道本为灵、为○、为空。由空而生万法；由灵而生千家；由○而统驭千门万法。法本无法，法法为法，不法为法。○生万法，灵驭万法。得空即得法，破○即生法，通灵即有法。最上一乘法者，傍空而生，傍○而出，傍灵而修是也！取近而弃远，弃粗而取精，舍繁而就简，是为慧修之法。慧修之法，超乎众法之上，可兼容天下众法，得而修持者，直入○中，破万法之迷，得万法之精，法无定法，最合自然本源之捷法。
慧修性命者，以元神为道器，以空间恩师为导师，以自己性命为物质，以自然为火候，以“返还”为变化，以“性命圆融合道”为目的。德志行信兼备者，积行累功盛者，必然超度大道彼岸。
四、元神者，人人皆可有，并非不可求之物。常道中人，生不识魂为何物，道听途说，迷茫一生，至死方悟始觉迟。
修真者抓住“空间三元物质之理”而修炼，体内五行攒簇，信号中的三家（元性、魂、魄）一聚，元神即成。德志感格仙师，内外培育一成，即为无上修道之器。“国有贤臣安社稷，身有元神丹自香”也。
元神本是玄中物，穿弦、入玄、破○，毫不费功夫。在显隐两界，自由驰骋，无障无碍，是身心之主人，道之骄子。重德而大志者，则为仙师之宠徒，必然倾囊相授，精心造就此天地至灵之物，使其能肩荷起度人、救人、积大功德之重任，不辱师命，造福于显隐两大世界。
五、自然为火候者，道法自然，道者，万物之母，人者，道之子，知子者莫过于母。遵母之训，则子易成，逆母之教，则易夭。
母意谁知、谁识乎？非己之识神所能全识，空间仙师知，元神成后而后识。大道之火候，非世间师傅可精确掌握，亦非自己人为可求知。一切世间法，修真缓慢而艰难，费时长而取效寡。何故也？火候难掌握为其重要因素之一，人之机关算尽，也只是在显态世界之中，隐态高维空间之变化趋势，岂可人为准确推算乎？！人之内外环境变化何时可与空间外环境变化刚好契合、共振、同步？岂能推算？依有为法修道者，自古至今，多少人错时乱日，阴差阳错，遗憾终身，抱道而亡，岂不悲乎！
六、慧修性命之火候，法贵自然。火候变化之时，特别是修内药阶段，识神不可为心宰。
理通后只需一个“顺”字，即火候。真火候仙师知、元神知，妄用识神，自取其辱。以返还为变化者，慧修性命之法，是以恩师、元神为主宰，识神为配合，在自然界的大天地、大乾坤中和自己身内小天地乾坤中，以及身内、身外两重环境中多层次地反复升降变化。此变化乃形变中有质变，质变中有形质。三元返归，三源再造，乃层层复返先天，由老而壮，由壮而少，由少而婴，由婴而先天，由先天而育真，由胎真而婴真，由婴真而少真，由少真而全真，故称之为以返还为变化。#修行#
一、性者，性命之性。性者神也，命者气也，性命是修真之根本。性之谓神乃元神，命之为气乃元炁。元神者，魂魄之精英，内日月之精华，乃后天中先天精一道性物质“坎中阳、离中阴”全息精一之物，经始于有作，出有入无，从阴动阳随之中凝炼培育而成。元神成就之基础贵在于修德，贵在于志信，贵在于行持，贵在于明理，贵在于知法。这些基本要求，环环相扣，互为因果，缺一则难达性功成就之境。
无德，则不足以感格天地，欲扭乾转坤，盗天窃地者，必为鬼神所不容。无德即“无福消受上乘法果”；
无志者，不足以动仙师之慈颜；志小愿薄者，不配问鼎仙道上乘之学；志不远大，愿不宏深广远者，必无仙接引传功受法。无仙师接引，入门第一步这个“○”的天机则无法问津。参禅打坐，枯坐顽强，即使长期居于“太极弦”上，无师则“无自身虚实两重物质之质变”，长期恍恍惚惚，昏昏沉沉，顽空而已。
行者，行持、修行、实践之义，行要持恒，永不退转。修真之学乃实践之道，并非纸上谈兵，合在心身修证。公修公得，婆修婆得，不修不得，不要依赖于师父加持，自己之行持才是关键，己身条件不具备，加持不仅无益，反而恩中生害。条件具备，仙师自来，心性修持、德性修持，火候一到，仙师不请也会降度此修真之佳材，何须求取哉。行，要正、要恒，功夫不负有心人，功行深处自然真。实践出真知，行持达真诠。修真者应苦行励志，不畏艰辛，时间就像海绵中之水，不挤则不出。勿以无闲为借口，而不持恒。只要德志信备，片刻行持亦是妙境。信者，诚信不疑，人无信不足以立志，法无信不足显功，行无信不足以持恒。无信者则无诚，自起疑窦，是非心顿生，体内阴魔顿时蜂起，疑心愈重，甚者自断前程。
二、明理者，知晓阴阳之理，通晓道之本源，一炁含三之义，不仅掌握基本概念，更需要能“举一反三”，触类旁通，遇事即解，事来即应，应用自如。
真正的明理，是在定中自明，然而此明之达境，仍需始于“有作”。明理，并非主张杂学多门，应抓住最基本之根源理义穷究深研，一理通则百法必为之自解矣。知法者，知法理，识法性，明法用，得法精也。法以万计，明理则无法，法无定法，理通法随。迈进无为之大门，则一切有为法皆成过眼流云。无为中仙师所赐之慧法，全为道之精华，何法可比乎？未进此门，则应借假修真，假中有真，选定佳法，身体力行。中、下品之人，皆需“借假修真”，以达无为之门。
三、慧修乃最上一乘修道之法，即是传统的“天元丹法”，此法统千家之理，汇万家之法。
道本为灵、为○、为空。由空而生万法；由灵而生千家；由○而统驭千门万法。法本无法，法法为法，不法为法。○生万法，灵驭万法。得空即得法，破○即生法，通灵即有法。最上一乘法者，傍空而生，傍○而出，傍灵而修是也！取近而弃远，弃粗而取精，舍繁而就简，是为慧修之法。慧修之法，超乎众法之上，可兼容天下众法，得而修持者，直入○中，破万法之迷，得万法之精，法无定法，最合自然本源之捷法。
慧修性命者，以元神为道器，以空间恩师为导师，以自己性命为物质，以自然为火候，以“返还”为变化，以“性命圆融合道”为目的。德志行信兼备者，积行累功盛者，必然超度大道彼岸。
四、元神者，人人皆可有，并非不可求之物。常道中人，生不识魂为何物，道听途说，迷茫一生，至死方悟始觉迟。
修真者抓住“空间三元物质之理”而修炼，体内五行攒簇，信号中的三家（元性、魂、魄）一聚，元神即成。德志感格仙师，内外培育一成，即为无上修道之器。“国有贤臣安社稷，身有元神丹自香”也。
元神本是玄中物，穿弦、入玄、破○，毫不费功夫。在显隐两界，自由驰骋，无障无碍，是身心之主人，道之骄子。重德而大志者，则为仙师之宠徒，必然倾囊相授，精心造就此天地至灵之物，使其能肩荷起度人、救人、积大功德之重任，不辱师命，造福于显隐两大世界。
五、自然为火候者，道法自然，道者，万物之母，人者，道之子，知子者莫过于母。遵母之训，则子易成，逆母之教，则易夭。
母意谁知、谁识乎？非己之识神所能全识，空间仙师知，元神成后而后识。大道之火候，非世间师傅可精确掌握，亦非自己人为可求知。一切世间法，修真缓慢而艰难，费时长而取效寡。何故也？火候难掌握为其重要因素之一，人之机关算尽，也只是在显态世界之中，隐态高维空间之变化趋势，岂可人为准确推算乎？！人之内外环境变化何时可与空间外环境变化刚好契合、共振、同步？岂能推算？依有为法修道者，自古至今，多少人错时乱日，阴差阳错，遗憾终身，抱道而亡，岂不悲乎！
六、慧修性命之火候，法贵自然。火候变化之时，特别是修内药阶段，识神不可为心宰。
理通后只需一个“顺”字，即火候。真火候仙师知、元神知，妄用识神，自取其辱。以返还为变化者，慧修性命之法，是以恩师、元神为主宰，识神为配合，在自然界的大天地、大乾坤中和自己身内小天地乾坤中，以及身内、身外两重环境中多层次地反复升降变化。此变化乃形变中有质变，质变中有形质。三元返归，三源再造，乃层层复返先天，由老而壮，由壮而少，由少而婴，由婴而先天，由先天而育真，由胎真而婴真，由婴真而少真，由少真而全真，故称之为以返还为变化。#修行#
第二章：小东西长的真随机
“买定离手买定离手”赌坊里鱼龙混杂！
“小姐”采莜第一次来这种地方，听说不是什么好地方急忙提醒。
“咳”楚凝韵故作玄虚，装腔作势咳嗽一声。
“公子，我们快出去吧，来这种地方若是被有心人瞧见，怕是又该作什么文章了”采莜十分担心，小姐自从上次事儿过后就像完全变了一个人，做事十分大胆。
“来都来了，不玩两把多亏”楚凝韵心想这玩意儿只在电视里看过，今天也算开眼了，趁现在家底厚不霍霍两把当我傻呀！
“哟，这位公子瞧这面生，第一次来我金宝坊吧！”王老伍，赌坊老板，此人表意笑脸相迎，实则其身发梢、袖口、衣襟处皆暗藏玄机。
从进赌坊开始，楚凝韵便发现这么大个金宝坊，若想要在这京城站稳脚跟有一席之地，这背后之人必定不是什么小人物。而这背后之人安插在外的眼线定要不受人多疑，且传通消息的能力需强人一等，除这王老伍之外楚凝韵还真想不到第二人。
在楚凝韵看来，京城必定是不简单的，如若不了解透，同知己知彼，怕就真成了电视里写实活不过两集。
开玩笑，好歹也是当过记者的人，这点推论还是有的。
“大哥果然好眼力，我俩乃是外来的商人，途径此地，进来开开眼，真是让你见笑了，哈哈哈”楚凝韵压低声音，行为举止落落大方，时不时扶扶腰间白玉腰带，将外商的阔气演绎的淋漓尽致。
王老伍两眼冒光，这可是只肥羊，此时不宰更待何时。
“兄弟，咱这金宝坊不说别的，就是赚钱快，轻松发财，要不要来两把？”
“公子，咱们该赶路了吧”采莜知道这些都不是什么好人，赌博也是骗人设的局罢了，便催促这楚凝韵离开。
此话一出，楚凝韵见王老伍眼神瞬息万变“不急，来都来了，不玩两把岂不是对不起我王大哥此番招待”
王老伍听此言一出，当即道：“来来来，兄弟这边上请”
楚凝韵随着王老伍来到一赌桌前，看了一会儿后楚凝韵基本了解了这儿的游戏规则，随便小玩几把。
“这位公子，你是押大还是押小”
“押大”楚凝韵袖子拂过桌面，留下两锭金子，和其余的散碎银两比起来属实有些亮眼。
赌坊的人围挤着在那里掷骰赌钱……那些掷骰的，在那里呼幺喝六：“买定离手，买定离手，押大赔大，押小赔小，开”
开骰子瞬间，在那人袖口处有根细线，不仔细看根本察觉不出来，速度极快开出了小点。
“哟这位公子手气不佳了，要不要在来一局，说不定就连本带利赢回去了”掷骰子之人在开局前便听王老伍说这可是个有钱的主，就这么一局放走属实可惜。
“赢不赢的无所谓，主要是我这人吧喜欢诚信做人做事，对于这种出老千的赌坊属实不感兴趣”楚凝韵毫不避讳，直接点明要点，让掷骰子之人脸色骤然变幻。
“胡说什么，这位公子若是玩不起可别砸场子”掷骰子之人言语一出，赌坊里的人便围了上来。
“公子，这可怎么办”采莜从未见过这种场面，急的直冒冷汗。
金宝坊二楼处，一浑身黑袍男人身上透着阵阵冷气，目睹这一幕便觉着这楚凝韵倒是个正直之人，可惜做事不考虑后果，在他看来乃无脑之举，若是个撑得住气之人收入麾下为自己所用必定是极好的。
“王爷，可是有什么吩咐”达宇问道。
“无碍”寒煜今日来这便是想查查看这金宝坊是否和宁王有关系，既无线索便回去吧。
“怎么，你这是想对我这外商动武，这便是你京城之人待客之道？”楚凝韵丝毫不怯场，这个时候要是服软岂不是死的更快，看来还是不能太直，上次被老板炒鱿鱼还没长记性。
“呵，既然入了我京城那边是客，但进了我金宝坊便有金宝坊的规矩，这样，你留下五十两黄金当作赔罪，这事儿我就当没发生过，也就不追究你污蔑我出老千的事儿了”此人说的深明大义，大义禀然。
话都说到这份上，楚凝韵这也就不与他客气“你说的挺对，但我为什么要听你的？都是千年的狐狸，你跟我俩玩什么聊斋，出没出老千你敢把袖子打开同大伙儿看看吗？”
“找死，给我上”话音刚落，趁人多杂乱，楚凝韵拉起采莜就跑，眼看前门被挡住，楚凝韵一早便观察过金宝坊还有个后门。
楚凝韵知道他们目标是自己，带着个采莜也不是回事儿，便把采莜推进一旁马厩里的草席堆，道：“等晚些安全了在回府，躲好别出声，我会脱离了在回去”
来不及等采莜反应，那群人便追了出来，楚凝韵撒腿就跑，看见一旁马车，二话不说进去躲在了马车凳子下面。
没过多久，马车开始行驶起来，有些许颠簸。
“达宇，今日可有什么发现？”寒煜问。
“这金宝坊表面是个供人消遣的地方，但看今日金宝坊内各处都有身手不凡的禁卫，虽着装简朴，但一举一动皆不简单”达宇虽未查到什么确切的证据，可也并不是什么都没发现。
煜王府到了，马车停下时不稳，楚凝韵在凳子下面磕了一下“哎呦”
“谁”萧北淮冷声道，飞出马车外，达宇立马抽出剑指向楚凝韵藏身之处“出来”
楚凝韵露面，寒煜面色一沉，怎会如此之巧，方才在赌坊见面，莫不是金宝坊背后之人已知道他此行前往，特地作的一出戏。
“带回府中”寒煜留下话。
楚凝韵被达宇压进府里，手脚绑着，心想也没这么严重，待会解释一番便好。
“说，谁派你了的，交代出幕后之人兴许还能饶你一条狗命”达宇剑抵着楚凝韵脖子。
“我不是说了吗，我真的就是躲一下，我压根就不认识你们还有那宁什么鬼”楚凝韵心里一万匹马奔腾，将达宇碾了个遍，生怕他手不稳走火。
“看样子是不见棺材不落泪了”达宇手中到渐渐逼近。
“咋地，我和你有仇啊大哥，还刺探军情！我得多闲呐我，吃饱没事做”楚凝韵心想，你搁儿这给姐上演间谍剧本呢。
“聒噪，处理干净了，达宇”寒煜。
“别大哥，我错了，我真不是探子，别杀我别杀我”一声抽噎楚凝韵心一颤，老娘买了十几年彩票中奖都不带见红的！
“达宇”寒煜不耐烦道。
“是”达宇。
说时迟那时快，楚凝韵这辈子领工资都没这么敏捷过，绕过达宇长刀，一个侧翻身就滚着过去拉住寒煜裤腿————
“我是楚府尚书大人的心腹”楚凝韵胡乱诌排“其实吧，楚大人也发现这金宝坊有问题，便派我暗中调查，刚才形势所迫，这不才迫不得已逃进你的马车”
寒煜倒是知道朝中有这么一个人，为人清正廉洁，可想不到用人眼光如此之差，现在此人言语几分真假还尚未得知，需在观察观察。
“哦！你说你是尚书府楚大人的人，可有什么证据！”寒煜问道。
“有有有，我腰上有楚府腰牌”楚凝韵管他三七二十一，先保命要紧。
收到寒煜信号，达宇上前查看“的确是楚府的腰牌，王爷”
楚凝韵一脸震惊，绝了呀，自己这一天都是招惹了些什么人，这还是个王爷，玉皇大帝王母娘娘铁观音求苦求难的活菩萨保佑我小命安好，呜呜呜。
寒煜命令达宇将楚凝韵带下去安置在客房，此时朝中风向不稳，时局动荡，还需谨慎行事，楚堂封是个可靠之人，若能得此人帮助，那离我所知之事儿又进一步。
“看什么看，小东西长的真随机”楚凝韵直勾勾盯着达宇调侃道。
“闭嘴，信不信我一到宰了你”达宇觉得此人脸皮甚厚，上一秒明明是将死之人，这一秒竟将心态转变如此之快，完全不像刚经历过死亡的人。
“没看见你们王爷没杀我吗，说明我还有用，蠢货”楚凝韵知道自己此刻作为寒煜一颗棋子，而这也是她得以活命的筹码。
“买定离手买定离手”赌坊里鱼龙混杂！
“小姐”采莜第一次来这种地方，听说不是什么好地方急忙提醒。
“咳”楚凝韵故作玄虚，装腔作势咳嗽一声。
“公子，我们快出去吧，来这种地方若是被有心人瞧见，怕是又该作什么文章了”采莜十分担心，小姐自从上次事儿过后就像完全变了一个人，做事十分大胆。
“来都来了，不玩两把多亏”楚凝韵心想这玩意儿只在电视里看过，今天也算开眼了，趁现在家底厚不霍霍两把当我傻呀！
“哟，这位公子瞧这面生，第一次来我金宝坊吧！”王老伍，赌坊老板，此人表意笑脸相迎，实则其身发梢、袖口、衣襟处皆暗藏玄机。
从进赌坊开始，楚凝韵便发现这么大个金宝坊，若想要在这京城站稳脚跟有一席之地，这背后之人必定不是什么小人物。而这背后之人安插在外的眼线定要不受人多疑，且传通消息的能力需强人一等，除这王老伍之外楚凝韵还真想不到第二人。
在楚凝韵看来，京城必定是不简单的，如若不了解透，同知己知彼，怕就真成了电视里写实活不过两集。
开玩笑，好歹也是当过记者的人，这点推论还是有的。
“大哥果然好眼力，我俩乃是外来的商人，途径此地，进来开开眼，真是让你见笑了，哈哈哈”楚凝韵压低声音，行为举止落落大方，时不时扶扶腰间白玉腰带，将外商的阔气演绎的淋漓尽致。
王老伍两眼冒光，这可是只肥羊，此时不宰更待何时。
“兄弟，咱这金宝坊不说别的，就是赚钱快，轻松发财，要不要来两把？”
“公子，咱们该赶路了吧”采莜知道这些都不是什么好人，赌博也是骗人设的局罢了，便催促这楚凝韵离开。
此话一出，楚凝韵见王老伍眼神瞬息万变“不急，来都来了，不玩两把岂不是对不起我王大哥此番招待”
王老伍听此言一出，当即道：“来来来，兄弟这边上请”
楚凝韵随着王老伍来到一赌桌前，看了一会儿后楚凝韵基本了解了这儿的游戏规则，随便小玩几把。
“这位公子，你是押大还是押小”
“押大”楚凝韵袖子拂过桌面，留下两锭金子，和其余的散碎银两比起来属实有些亮眼。
赌坊的人围挤着在那里掷骰赌钱……那些掷骰的，在那里呼幺喝六：“买定离手，买定离手，押大赔大，押小赔小，开”
开骰子瞬间，在那人袖口处有根细线，不仔细看根本察觉不出来，速度极快开出了小点。
“哟这位公子手气不佳了，要不要在来一局，说不定就连本带利赢回去了”掷骰子之人在开局前便听王老伍说这可是个有钱的主，就这么一局放走属实可惜。
“赢不赢的无所谓，主要是我这人吧喜欢诚信做人做事，对于这种出老千的赌坊属实不感兴趣”楚凝韵毫不避讳，直接点明要点，让掷骰子之人脸色骤然变幻。
“胡说什么，这位公子若是玩不起可别砸场子”掷骰子之人言语一出，赌坊里的人便围了上来。
“公子，这可怎么办”采莜从未见过这种场面，急的直冒冷汗。
金宝坊二楼处，一浑身黑袍男人身上透着阵阵冷气，目睹这一幕便觉着这楚凝韵倒是个正直之人，可惜做事不考虑后果，在他看来乃无脑之举，若是个撑得住气之人收入麾下为自己所用必定是极好的。
“王爷，可是有什么吩咐”达宇问道。
“无碍”寒煜今日来这便是想查查看这金宝坊是否和宁王有关系，既无线索便回去吧。
“怎么，你这是想对我这外商动武，这便是你京城之人待客之道？”楚凝韵丝毫不怯场，这个时候要是服软岂不是死的更快，看来还是不能太直，上次被老板炒鱿鱼还没长记性。
“呵，既然入了我京城那边是客，但进了我金宝坊便有金宝坊的规矩，这样，你留下五十两黄金当作赔罪，这事儿我就当没发生过，也就不追究你污蔑我出老千的事儿了”此人说的深明大义，大义禀然。
话都说到这份上，楚凝韵这也就不与他客气“你说的挺对，但我为什么要听你的？都是千年的狐狸，你跟我俩玩什么聊斋，出没出老千你敢把袖子打开同大伙儿看看吗？”
“找死，给我上”话音刚落，趁人多杂乱，楚凝韵拉起采莜就跑，眼看前门被挡住，楚凝韵一早便观察过金宝坊还有个后门。
楚凝韵知道他们目标是自己，带着个采莜也不是回事儿，便把采莜推进一旁马厩里的草席堆，道：“等晚些安全了在回府，躲好别出声，我会脱离了在回去”
来不及等采莜反应，那群人便追了出来，楚凝韵撒腿就跑，看见一旁马车，二话不说进去躲在了马车凳子下面。
没过多久，马车开始行驶起来，有些许颠簸。
“达宇，今日可有什么发现？”寒煜问。
“这金宝坊表面是个供人消遣的地方，但看今日金宝坊内各处都有身手不凡的禁卫，虽着装简朴，但一举一动皆不简单”达宇虽未查到什么确切的证据，可也并不是什么都没发现。
煜王府到了，马车停下时不稳，楚凝韵在凳子下面磕了一下“哎呦”
“谁”萧北淮冷声道，飞出马车外，达宇立马抽出剑指向楚凝韵藏身之处“出来”
楚凝韵露面，寒煜面色一沉，怎会如此之巧，方才在赌坊见面，莫不是金宝坊背后之人已知道他此行前往，特地作的一出戏。
“带回府中”寒煜留下话。
楚凝韵被达宇压进府里，手脚绑着，心想也没这么严重，待会解释一番便好。
“说，谁派你了的，交代出幕后之人兴许还能饶你一条狗命”达宇剑抵着楚凝韵脖子。
“我不是说了吗，我真的就是躲一下，我压根就不认识你们还有那宁什么鬼”楚凝韵心里一万匹马奔腾，将达宇碾了个遍，生怕他手不稳走火。
“看样子是不见棺材不落泪了”达宇手中到渐渐逼近。
“咋地，我和你有仇啊大哥，还刺探军情！我得多闲呐我，吃饱没事做”楚凝韵心想，你搁儿这给姐上演间谍剧本呢。
“聒噪，处理干净了，达宇”寒煜。
“别大哥，我错了，我真不是探子，别杀我别杀我”一声抽噎楚凝韵心一颤，老娘买了十几年彩票中奖都不带见红的！
“达宇”寒煜不耐烦道。
“是”达宇。
说时迟那时快，楚凝韵这辈子领工资都没这么敏捷过，绕过达宇长刀，一个侧翻身就滚着过去拉住寒煜裤腿————
“我是楚府尚书大人的心腹”楚凝韵胡乱诌排“其实吧，楚大人也发现这金宝坊有问题，便派我暗中调查，刚才形势所迫，这不才迫不得已逃进你的马车”
寒煜倒是知道朝中有这么一个人，为人清正廉洁，可想不到用人眼光如此之差，现在此人言语几分真假还尚未得知，需在观察观察。
“哦！你说你是尚书府楚大人的人，可有什么证据！”寒煜问道。
“有有有，我腰上有楚府腰牌”楚凝韵管他三七二十一，先保命要紧。
收到寒煜信号，达宇上前查看“的确是楚府的腰牌，王爷”
楚凝韵一脸震惊，绝了呀，自己这一天都是招惹了些什么人，这还是个王爷，玉皇大帝王母娘娘铁观音求苦求难的活菩萨保佑我小命安好，呜呜呜。
寒煜命令达宇将楚凝韵带下去安置在客房，此时朝中风向不稳，时局动荡，还需谨慎行事，楚堂封是个可靠之人，若能得此人帮助，那离我所知之事儿又进一步。
“看什么看，小东西长的真随机”楚凝韵直勾勾盯着达宇调侃道。
“闭嘴，信不信我一到宰了你”达宇觉得此人脸皮甚厚，上一秒明明是将死之人，这一秒竟将心态转变如此之快，完全不像刚经历过死亡的人。
“没看见你们王爷没杀我吗，说明我还有用，蠢货”楚凝韵知道自己此刻作为寒煜一颗棋子，而这也是她得以活命的筹码。
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