一个观点,成年人的心动,真的比少女时期的心动值钱多了。
少女时期的心动是电光火石,不过脑子,喜欢就是喜欢,没什么后顾之忧。但长大后就不一样了,每个成年人在心动之前,都需要做出一番慎重的选择。
它们包括:
是不是愿意承担心碎的后果?
是的。
是不是愿意削减一个人无挂碍的快乐?
是的。
工作已经使人足够疲惫,那是不是还仍然愿意去应付一段感情里必须存在的争吵与磨合?
也是,也是的。
只有统统在这些残酷条约里签字画押后,成年人的心动才可以开始。
所以我才说,它们是有分量的。在决定去爱的一瞬间,我们就相当于给人生选择了hard模式。前方什么也看不清,独独自己胸口挂着一个“勇”字,愿意做一个为爱赴死的孤胆英雄。
一直想着这回事,以至于我现在每每想起“大事不好”这样的话时,总会不自觉地接上“我有喜欢的人了。” https://t.cn/R2WxBvo
少女时期的心动是电光火石,不过脑子,喜欢就是喜欢,没什么后顾之忧。但长大后就不一样了,每个成年人在心动之前,都需要做出一番慎重的选择。
它们包括:
是不是愿意承担心碎的后果?
是的。
是不是愿意削减一个人无挂碍的快乐?
是的。
工作已经使人足够疲惫,那是不是还仍然愿意去应付一段感情里必须存在的争吵与磨合?
也是,也是的。
只有统统在这些残酷条约里签字画押后,成年人的心动才可以开始。
所以我才说,它们是有分量的。在决定去爱的一瞬间,我们就相当于给人生选择了hard模式。前方什么也看不清,独独自己胸口挂着一个“勇”字,愿意做一个为爱赴死的孤胆英雄。
一直想着这回事,以至于我现在每每想起“大事不好”这样的话时,总会不自觉地接上“我有喜欢的人了。” https://t.cn/R2WxBvo
♥
花木兰的海报上有三个字,忠、勇、真。
时隔千数年,希望现在的忠,
不再是忠君爱国的忠,
是你忠于自己的忠;
勇,不再是悍勇杀敌的勇,
是你坚持自己的勇;
真,不再是天真烂漫的真,
是你接受自己的真。
♥
要做一个心狠的人,
这不代表你不善良,
而是关键时刻懂得决断!
你总是顾及别人,总是操心别人的感受,
这样的你,什么事都干不成。
该帮忙时帮忙,该冷脸时冷脸,
这样才能保证你善良而不被欺。
——苏芩
♥
翻篇和原谅是两回事,
原谅跟和好又是两回事,
我仅仅是一个容易翻篇的人,
这样比较快乐。
擅长原谅和好,
却很难翻篇的人,最苦。
早就跟你们讲,
要甩开糟糕的一切向前跑,
翻篇儿不和好。
——颜土豆avi
♥
很喜欢的一段话:
“我做好了要与你过一辈子的打算,
也做好了你随时要走的准备。”
这大概是最好的爱情观,深情而不纠缠。
♥
原来有些人一直悄悄躲在暗处关注你,
只为当你陷入漆黑时可以立刻向你投掷石头。
♥
我对“幸运”的理解是,
对你很好很好的人,还在你身边。
♥
过去了就是过去了,
成年人的世界纵有感动不舍难过,
最后还是敌不过现实利弊。
花木兰的海报上有三个字,忠、勇、真。
时隔千数年,希望现在的忠,
不再是忠君爱国的忠,
是你忠于自己的忠;
勇,不再是悍勇杀敌的勇,
是你坚持自己的勇;
真,不再是天真烂漫的真,
是你接受自己的真。
♥
要做一个心狠的人,
这不代表你不善良,
而是关键时刻懂得决断!
你总是顾及别人,总是操心别人的感受,
这样的你,什么事都干不成。
该帮忙时帮忙,该冷脸时冷脸,
这样才能保证你善良而不被欺。
——苏芩
♥
翻篇和原谅是两回事,
原谅跟和好又是两回事,
我仅仅是一个容易翻篇的人,
这样比较快乐。
擅长原谅和好,
却很难翻篇的人,最苦。
早就跟你们讲,
要甩开糟糕的一切向前跑,
翻篇儿不和好。
——颜土豆avi
♥
很喜欢的一段话:
“我做好了要与你过一辈子的打算,
也做好了你随时要走的准备。”
这大概是最好的爱情观,深情而不纠缠。
♥
原来有些人一直悄悄躲在暗处关注你,
只为当你陷入漆黑时可以立刻向你投掷石头。
♥
我对“幸运”的理解是,
对你很好很好的人,还在你身边。
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过去了就是过去了,
成年人的世界纵有感动不舍难过,
最后还是敌不过现实利弊。
“马基雅维利主义”是指利用他人达成个体目标的一种行为倾向,是权术与谋略的代名词。这一概念的产生是与《君主论》一书分不开的。马基雅维利提倡君主要重视军队,甚至到了除了军事外,其他事都可以不精通的地步。同时鼓吹君主用权术和强力来治理国家,做一个既有“狮子”的勇亦有“狐狸”的谋的人。要言霍众
他认为使用残暴手段是为了能更好的保有国家,残暴分为“妥善使用”与“恶劣使用”。“妥善使用”是指:为了自己安全的必要,可以偶尔使用残暴手段,除非它能为臣民谋利益,其后决不再使用;“恶劣使用”则是:尽管开始使用残暴手段是寥寥可数的,可是其后与时俱增。
他认为一个人如果因为人民的赞助成为君主,他自然应该同人民保持友好关系;倘若他同人民对立,依靠贵族赞助成为君主,他所做的头一件事便是设法争取人民,只有人民才是国家的基础。
他认为使用残暴手段是为了能更好的保有国家,残暴分为“妥善使用”与“恶劣使用”。“妥善使用”是指:为了自己安全的必要,可以偶尔使用残暴手段,除非它能为臣民谋利益,其后决不再使用;“恶劣使用”则是:尽管开始使用残暴手段是寥寥可数的,可是其后与时俱增。
他认为一个人如果因为人民的赞助成为君主,他自然应该同人民保持友好关系;倘若他同人民对立,依靠贵族赞助成为君主,他所做的头一件事便是设法争取人民,只有人民才是国家的基础。
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