《今日下乡小记 》
先shout out to我的三个homie
佩奇 乔治1 乔治2

第一个环节：亲戚孩子们拉我变魔术
我只好躲进厕所 偷偷在抖音上现学 再出来现卖
他们连声叫好 问我师父是哪个道上的
是否刘谦 是否长生不老
正当我如饥似渴躲在厕所某个角落窃取抖音果实 他们行了一招凿壁偷光 一脚踹开门进来向我深深鞠了个躬齐声喊道 参见师父
吓得我忘记关手机 传来一声“抖音记录美好生活”

第二个环节：齐唱孤勇者
我被要求不能失误忘词
他们化身六个乐评人堵着我围成了一个爱的薛之圈
其中有的热狗说不行 有的阿岳说我觉得可以

第三个环节：王者荣耀之赖皮蛇
要求我30-0 于是我偷偷打开了人机大战 还是不幸被人机打死了一次 耻辱下播

俺麻麻在旁边打麻将不管我死活 我问她还要打多久 她说还有四个小时一晃眼就过了

于是我眼看时间不早丢下江东父老
害 谁说先坐大巴车溜溜球的不算英雄[开学季]

#雪糕革命#
50块钱一个的雪糕我吃了三年，身子跨了，房子也吃没了，现在好不容易找到个5毛的雪莲，你们非的说它不正规，难道正不正规我不知道吗...
——《我不是糕神》
中国不能没有雪莲，就像西方不能没有耶路撒冷!
——《雪莲1919》

有的雪莲死了
他还活着
有的雪糕刺客活着，
它已经死了
有的雪糕，它骑在人民头上
“呵，我多高贵。”
有的雪糕，他为人民当牛做马
有的雪糕，它把价格飙上了天际
有的雪糕，情愿做野草
等待人民的需要
——臧克糕

今日割雪莲，明日割布丁，然后得一夕安寝。起视四境，而薛高又至矣。然则雪糕之地有限，暴薛之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。——《六糕论》

我打开冰柜一拿，这雪糕没有年代，歪歪斜斜的每包上都写着“我是刺客”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

——《狂糕日记》

#寻根问祖 #赖氏 #曾经的辉煌远去的颂歌
永乐庚寅《宁和迁象邑嘉山始修谱序》（赖世宁撰）
“世遠族疎，散處四方而茫無统撮，以致相视如途人。風俗浇漓人情向背，苟無譜以引之，則强者凌弱众者暴寡，滕薛之相長，鄭衛之差迭，岂知文昭武穆之同一本乎”。
浇漓——意思是浮薄不厚，多用于指社会风气浮薄；文风浮艳不实；酒味淡薄，亦借指薄酒。
則強者凌弱众者暴寡——出自战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡，汤武以来，皆乱人之徒也。”
滕薛之相長——出自春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“十一年春，滕侯、薛侯来朝争长。”公元前712年，姬姓滕侯与任姓薛侯同去鲁国朝见鲁隐公，两人都争着排在前头为长。薛侯认为他的祖先分封在前应排在前头，滕侯认为自己是皇族姓应排首位。鲁隐公派羽父去劝说薛侯，薛侯同意让滕侯居上。
郑衛之差迭——郑卫，春秋战国时郑国与卫国的并称；指《诗经》中郑国、卫国的民间歌诗。
文昭武穆——出自南朝 ·陈·徐陵 《劝进梁元帝表》：“其文昭武穆，跗蕚也如彼；天平地成，功业也如此。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“ 文昭武穆，方驾齐驱；公子王孙，朱轮华毂。”。原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。