奥杜《未婚妻》——我已经二十岁了，还没有一个人来向我谈过爱情
度过了几天假期之后，我要回巴黎了。 当我走进车站，火车已挤满了旅客。我发现靠近车门坐着的旅客旁边，有一个空座位，但上面放着两个大篮子，里面的鸡和鸭子把头伸在篮子外面。 我犹豫了好一会儿之后，决定走进车厢。我说，很对不起了，让我来把篮子移开。可是一位穿着工作服的农民对我说：“小姐，请等一等，我就来把它们从这里拿开。” 当我把放在农民膝上的水果篮子提在手中时，他轻轻地把两篮家禽塞在凳子下面。 我坐下以后，坐在我对面的旅客问农民是否他把家禽带到市场上去卖。农民回答说：“先生，不是的。后天，我的儿子就要结婚，我把鸡鸭带来送给儿子。” 他脸上显出幸福愉快的神情。他看了看周围的人，仿佛要向所有的人们表达他自己的快乐。另外的旅客都留心倾听，他们似乎听了之后感到很高兴。只有一个老媪是例外，她占了两人的座位，枕着三个枕头，正在叱骂拥塞在车厢中的农民。 火车开动了。刚才说话的旅客开始阅读报纸。这时农民对他说：“我的儿子在巴黎，他是一家商店的职员，将和一位小姐结婚，她也是一家商店的职员。” 这个旅客把已经打开的报纸放在膝上，问道：“未婚妻美丽吗？” 农民说：“不知道，我还没有见过她。” 这个旅客有些惊讶，又说：“真的吗？假如她长得丑，使你不喜欢，将怎样办？” 农民回答：“这种事情可能发生，但我相信，她会使我们喜欢，因为我们的儿子很爱我们，他不会娶一个难看的妻子。” 农民的妻子又补上一句：“再说，既然她使我们的儿子腓力普喜欢，她也会使我们喜欢的。” 农民的妻子转过身来向着我，我看到她一双柔和的眼睛中充满着微笑。 她想知道我是否也去巴黎，当我回答说也是去巴黎时，这个旅客就开玩笑了。他说：“我打赌：这位小姐就是未婚妻，她是来迎接她的公公婆婆而没有介绍自己使他们认识。” 所有的眼睛都向我注视，我羞得面红耳赤，这时农民夫妇同声说：“唉！真是这样的话，我们将非常高兴。” 我向他们说明这完全是误会。可是这个旅客提醒他们，说我曾沿着火车走过两次，好像我是尽力找认什么人；又说我在登上车厢前是多么犹豫迟疑。 所有的人都笑起来，我在困窘中解释说，这个座位是我能够找到的唯一的座位。 农民的妻子说：“这没有什么关系，你使我非常喜欢。假使我们的媳妇能像你那样，我将多么高兴。” 农民接着说：“是啊，我们的媳妇最好能像你。” 这个旅客对于他自己的这番笑话感到得意，他带着开玩笑的样子看了我一眼后，对农民夫妇说： “你们相信我没有弄错。当你们到达巴黎时，你们的儿子会对你们说：‘这位就是我的未婚妻。’” 他说完后，放声大笑一阵，便往凳子里边一坐，开始专心读他的报纸了。 过了一会儿，农民的妻子完全转身向着我；她在她带来的篮子底层找寻一会儿，便拿出一块煎饼。她一面请我吃煎饼，一面对我说，这煎饼是她今天早晨亲手做的。 我不知怎样辞谢才好，只得采用夸大的方法，把伤风说成发烧，她才把这块煎饼放进篮子的底层。 接着，她又请我吃一串葡萄，我不得不接受了。 当火车在一个站停下时，我很难阻止农民下车为我购买一杯热的饮料。 我看到这一对好人一心只想爱他们儿子所选中的未婚妻时，自己因不是他们的媳妇而感到遗憾。他们的爱情使自己觉得多么温暖。我是孤女，从未见过父母的慈容；而和我一起生活的人，谁都对我漠不关心。 我惊异地看到他们的眼光时时注视在我身上，好像他们是在爱抚我那样。 到达巴黎时，我帮助他们把篮子从车上搬下来，并领他们向出口处走去。 我看到一个身材高高的青年向他们扑过来，用双臂抱着他们时，我就稍稍离开他们远一些。他热情地吻着他父亲，又吻着他母亲。 他们在前面走着，我在后面跟着。 他像他父亲，一双眼睛鲜明快乐，笑声爽快而响亮。 外面，天几乎全黑了。我撑起大衣的领子。我落在他们后面，稍离开他们几步路。这时，他们的儿子去雇一辆车子。 农民爱抚着一只美丽的花母鸡的头时，对他妻子说：“假如我早知道她不是我们的媳妇，那么我早就把这只花母鸡送给她了。” “是啊！假如我早知道……” 农民的妻子向着已走出车站的长长人群做手势，眼睛望着远处说：“她已随着人群走了。” 正在这时，他们的儿子已雇到一辆车子回来了。他看起来长得身强力壮，性情温和，我想他的未婚妻一定是很幸福的。 他们的车子消失在黑暗中，于是我沿着每一条街道慢吞吞地走去。孤零零的我不由自主地回到了自己的房间。 我已经二十岁了，还没有一个人来向我谈过爱情。
度过了几天假期之后，我要回巴黎了。 当我走进车站，火车已挤满了旅客。我发现靠近车门坐着的旅客旁边，有一个空座位，但上面放着两个大篮子，里面的鸡和鸭子把头伸在篮子外面。 我犹豫了好一会儿之后，决定走进车厢。我说，很对不起了，让我来把篮子移开。可是一位穿着工作服的农民对我说：“小姐，请等一等，我就来把它们从这里拿开。” 当我把放在农民膝上的水果篮子提在手中时，他轻轻地把两篮家禽塞在凳子下面。 我坐下以后，坐在我对面的旅客问农民是否他把家禽带到市场上去卖。农民回答说：“先生，不是的。后天，我的儿子就要结婚，我把鸡鸭带来送给儿子。” 他脸上显出幸福愉快的神情。他看了看周围的人，仿佛要向所有的人们表达他自己的快乐。另外的旅客都留心倾听，他们似乎听了之后感到很高兴。只有一个老媪是例外，她占了两人的座位，枕着三个枕头，正在叱骂拥塞在车厢中的农民。 火车开动了。刚才说话的旅客开始阅读报纸。这时农民对他说：“我的儿子在巴黎，他是一家商店的职员，将和一位小姐结婚，她也是一家商店的职员。” 这个旅客把已经打开的报纸放在膝上，问道：“未婚妻美丽吗？” 农民说：“不知道，我还没有见过她。” 这个旅客有些惊讶，又说：“真的吗？假如她长得丑，使你不喜欢，将怎样办？” 农民回答：“这种事情可能发生，但我相信，她会使我们喜欢，因为我们的儿子很爱我们，他不会娶一个难看的妻子。” 农民的妻子又补上一句：“再说，既然她使我们的儿子腓力普喜欢，她也会使我们喜欢的。” 农民的妻子转过身来向着我，我看到她一双柔和的眼睛中充满着微笑。 她想知道我是否也去巴黎，当我回答说也是去巴黎时，这个旅客就开玩笑了。他说：“我打赌：这位小姐就是未婚妻，她是来迎接她的公公婆婆而没有介绍自己使他们认识。” 所有的眼睛都向我注视，我羞得面红耳赤，这时农民夫妇同声说：“唉！真是这样的话，我们将非常高兴。” 我向他们说明这完全是误会。可是这个旅客提醒他们，说我曾沿着火车走过两次，好像我是尽力找认什么人；又说我在登上车厢前是多么犹豫迟疑。 所有的人都笑起来，我在困窘中解释说，这个座位是我能够找到的唯一的座位。 农民的妻子说：“这没有什么关系，你使我非常喜欢。假使我们的媳妇能像你那样，我将多么高兴。” 农民接着说：“是啊，我们的媳妇最好能像你。” 这个旅客对于他自己的这番笑话感到得意，他带着开玩笑的样子看了我一眼后，对农民夫妇说： “你们相信我没有弄错。当你们到达巴黎时，你们的儿子会对你们说：‘这位就是我的未婚妻。’” 他说完后，放声大笑一阵，便往凳子里边一坐，开始专心读他的报纸了。 过了一会儿，农民的妻子完全转身向着我；她在她带来的篮子底层找寻一会儿，便拿出一块煎饼。她一面请我吃煎饼，一面对我说，这煎饼是她今天早晨亲手做的。 我不知怎样辞谢才好，只得采用夸大的方法，把伤风说成发烧，她才把这块煎饼放进篮子的底层。 接着，她又请我吃一串葡萄，我不得不接受了。 当火车在一个站停下时，我很难阻止农民下车为我购买一杯热的饮料。 我看到这一对好人一心只想爱他们儿子所选中的未婚妻时，自己因不是他们的媳妇而感到遗憾。他们的爱情使自己觉得多么温暖。我是孤女，从未见过父母的慈容；而和我一起生活的人，谁都对我漠不关心。 我惊异地看到他们的眼光时时注视在我身上，好像他们是在爱抚我那样。 到达巴黎时，我帮助他们把篮子从车上搬下来，并领他们向出口处走去。 我看到一个身材高高的青年向他们扑过来，用双臂抱着他们时，我就稍稍离开他们远一些。他热情地吻着他父亲，又吻着他母亲。 他们在前面走着，我在后面跟着。 他像他父亲，一双眼睛鲜明快乐，笑声爽快而响亮。 外面，天几乎全黑了。我撑起大衣的领子。我落在他们后面，稍离开他们几步路。这时，他们的儿子去雇一辆车子。 农民爱抚着一只美丽的花母鸡的头时，对他妻子说：“假如我早知道她不是我们的媳妇，那么我早就把这只花母鸡送给她了。” “是啊！假如我早知道……” 农民的妻子向着已走出车站的长长人群做手势，眼睛望着远处说：“她已随着人群走了。” 正在这时，他们的儿子已雇到一辆车子回来了。他看起来长得身强力壮，性情温和，我想他的未婚妻一定是很幸福的。 他们的车子消失在黑暗中，于是我沿着每一条街道慢吞吞地走去。孤零零的我不由自主地回到了自己的房间。 我已经二十岁了，还没有一个人来向我谈过爱情。
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顶果钦哲法王：
“息、增、怀、诛”的最高成就！——
当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任何实物可以抓取。
同样地，各式各样的念头——虔诚心、悲心、恶意、欲望，完全没有实体，这就是观世音菩萨的心。
没有一个念头不是空性，如果在念头生起的刹那能了知念头的空性，念头就会消失，爱执及怨恨永远不能扰乱你的心。
烦恼会自行崩解，恶业不会累积，也就没有随后的痛苦。这就是四种事业中的第一个——“息灾”的最高成就。
如果你修行身、语、意的瑜伽，不受念头所缚，此时观世音菩萨的慈悲和你本具的佛性便开始接合而融为一体。
禅定的觉受将伴随着虔诚和悲心而增长，如同阳光透过放大镜聚焦而增强力量。这就是第二事业——“增益”的最高成就。
一旦你明白轮回和涅槃的一切现象都只是心的造作，心的本性是空性时，那么要把不净观转化为净观就不成问题，所有现象本具清净地揭显。
一般而言，这种了悟可以使你随意控制一切现象，特别是圣者的十自在，控制物质的能力、控制生命的能力、控制业的能力等。
俗话说：“能掌握己见，就能掌控一切现象。”你一旦从妄念的势力中解脱出来，就能随心所欲地转化五大，支配无竭的虚空宝藏。
伟大的上师龙树菩萨曾在印度的一次大饥荒中，将铁变成黄金，不仅让整个僧团渡过饥荒，还盖了许多新寺院。
过去八十四大成就者所显现的各种神通是可能的，因为他们已证得空性，并从妄念中解脱。
最后能掌握证悟的本具能力，也就是第三种事业——“怀爱”的最高成就。一旦你调伏了妄心，就没有何处可匿藏邪灵或恶魔。
一旦你充满菩提心，从前认为是邪恶及障碍的力量，此时都被认为是上师的化现，藉此增强你的慈心和悲心。
因此，痛苦会消褪，而恶魔、障碍和困难会让你的修行更进一层，这是第四事业，“伏诛”的最高成就。
“息、增、怀、诛”的最高成就！——
当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任何实物可以抓取。
同样地，各式各样的念头——虔诚心、悲心、恶意、欲望，完全没有实体，这就是观世音菩萨的心。
没有一个念头不是空性，如果在念头生起的刹那能了知念头的空性，念头就会消失，爱执及怨恨永远不能扰乱你的心。
烦恼会自行崩解，恶业不会累积，也就没有随后的痛苦。这就是四种事业中的第一个——“息灾”的最高成就。
如果你修行身、语、意的瑜伽，不受念头所缚，此时观世音菩萨的慈悲和你本具的佛性便开始接合而融为一体。
禅定的觉受将伴随着虔诚和悲心而增长，如同阳光透过放大镜聚焦而增强力量。这就是第二事业——“增益”的最高成就。
一旦你明白轮回和涅槃的一切现象都只是心的造作，心的本性是空性时，那么要把不净观转化为净观就不成问题，所有现象本具清净地揭显。
一般而言，这种了悟可以使你随意控制一切现象，特别是圣者的十自在，控制物质的能力、控制生命的能力、控制业的能力等。
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一旦你充满菩提心，从前认为是邪恶及障碍的力量，此时都被认为是上师的化现，藉此增强你的慈心和悲心。
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