#良医[超话]##良医# 莉亚和肖恩是官配啊。
第一季里的肖恩显得很拘谨,但对邻居莉亚是例外,借电池,要电池,送苹果。他愿意和莉亚出去耍出去疯,体验不一样的生活。最后结局莉亚决定继承他爹遗产回到希尔镇,但肖恩显得格外平静,没有阻拦。
第二季,莉亚归来,肖恩大怒,说你突然回来,本来适应了没有你的生活,现在一起生活,如果你再离开,我怕自己没办法承受。莉亚伤心,说你也不问问我在希尔镇过得好不好,发生了什么,为啥要回来。最后他俩和好,住在一起了,肖恩说我想和你在一起但是我不在乎你在希尔镇发生了什么,只要我们一起生活。剧情到这,已经是第二季过一半了,肖恩并没有意识到自己对莉亚的感情是爱,就是朋友,很好很好的朋友。直到莉亚带来男人回家过夜,肖恩不自在,肖恩想方设法的找莉亚事,最后他自己说他对莉亚的感情不一样,不止是友情,他很在乎莉亚。第二季结局,肖恩穿正装,左手巧克力右手花站在莉亚面前,莉亚以为肖恩约自己,结果并没有,莉亚很失落。这也看得出莉亚对肖恩的感情发生转变。结果肖恩拿着花去约了凯莉,第二季终。
第三季就是莉亚一直帮肖恩追凯莉,但是凯莉是一个非常非常聪明的女孩子,她知道自己想要什么,他知道肖恩是自闭症,所以对于肖恩总是把他俩感情之间的事分享给同事以此寻求帮助的事并表面不在意,其实她内心是很反感,总是会善意提醒,她也知道肖恩对于这段感情非常非常努力,但当他看到莉亚和肖恩在酒吧唱歌的时候,她才发现肖恩真正喜欢的莉亚。然后凯莉就和肖恩分手了,但是凯莉是喜欢的肖恩的,但她更知道肖恩喜欢莉亚,所以选择放手。这一季会发现肖恩和凯莉在一起总显得很吃力,他在感情中遇到任何问题都要寻求周围人帮助,但和莉亚在一起,他不需要询问任何人,所有的事都很笃定。
第三季有两个细节就很能反应官配剧情。一个是凯莉家里来朋友,她并没请肖恩一起,肖恩知道后不解,最后凯莉解释说就是普通朋友,而且说他们很粗俗,不适合待肖恩一起。凯莉在内心就已经区别对待了肖恩,肖恩并不想因为自己自闭症被区别对待,他想像普通人一样融入凯莉的生活。
还有一段是肖恩父亲快要去世了,肖恩选择带莉亚一起去,格拉斯曼医生还强调问他你为啥不带凯莉去,他说想带莉亚去,并不是因为和凯莉闹矛盾。这段重要的不是这,是到了家,肖恩不愿意见他爹,然后就要返程。是莉亚说他家这一片湖,她特别想冬泳,让肖恩一起去,然后憋气装溺水骗肖恩一起下水,肖恩只有脚上粘了泥,然后他就想起小时候的他爹带他过河的故事,发现自己并没有特别害怕。最后愿意见了父亲最后一面。这里有个比较触动的情节,就是他爹让他回来其实已经原谅他并且对肖恩所做的一切感到忏悔,但是肖恩见他爹最后一面说了很多吧啦吧啦的,就是很难原谅他爹,然后他爹开始哭泣,然后就开始破口大骂,把肖恩赶走了。哇,这段真的,父爱如山,他爹不想道歉不是感觉不到自己有错,而是怕到了谦,肖恩会用余生感到悔恨,大爱无言啊。
这两段可以看出莉亚和凯莉与肖恩的相处之道。这两个女孩都很招人喜欢啊,凯莉睿智理性,莉亚善解人意,乐观豁达。并不是凯莉不好,而是莉亚更适合。 https://t.cn/RtJw7Bt
第一季里的肖恩显得很拘谨,但对邻居莉亚是例外,借电池,要电池,送苹果。他愿意和莉亚出去耍出去疯,体验不一样的生活。最后结局莉亚决定继承他爹遗产回到希尔镇,但肖恩显得格外平静,没有阻拦。
第二季,莉亚归来,肖恩大怒,说你突然回来,本来适应了没有你的生活,现在一起生活,如果你再离开,我怕自己没办法承受。莉亚伤心,说你也不问问我在希尔镇过得好不好,发生了什么,为啥要回来。最后他俩和好,住在一起了,肖恩说我想和你在一起但是我不在乎你在希尔镇发生了什么,只要我们一起生活。剧情到这,已经是第二季过一半了,肖恩并没有意识到自己对莉亚的感情是爱,就是朋友,很好很好的朋友。直到莉亚带来男人回家过夜,肖恩不自在,肖恩想方设法的找莉亚事,最后他自己说他对莉亚的感情不一样,不止是友情,他很在乎莉亚。第二季结局,肖恩穿正装,左手巧克力右手花站在莉亚面前,莉亚以为肖恩约自己,结果并没有,莉亚很失落。这也看得出莉亚对肖恩的感情发生转变。结果肖恩拿着花去约了凯莉,第二季终。
第三季就是莉亚一直帮肖恩追凯莉,但是凯莉是一个非常非常聪明的女孩子,她知道自己想要什么,他知道肖恩是自闭症,所以对于肖恩总是把他俩感情之间的事分享给同事以此寻求帮助的事并表面不在意,其实她内心是很反感,总是会善意提醒,她也知道肖恩对于这段感情非常非常努力,但当他看到莉亚和肖恩在酒吧唱歌的时候,她才发现肖恩真正喜欢的莉亚。然后凯莉就和肖恩分手了,但是凯莉是喜欢的肖恩的,但她更知道肖恩喜欢莉亚,所以选择放手。这一季会发现肖恩和凯莉在一起总显得很吃力,他在感情中遇到任何问题都要寻求周围人帮助,但和莉亚在一起,他不需要询问任何人,所有的事都很笃定。
第三季有两个细节就很能反应官配剧情。一个是凯莉家里来朋友,她并没请肖恩一起,肖恩知道后不解,最后凯莉解释说就是普通朋友,而且说他们很粗俗,不适合待肖恩一起。凯莉在内心就已经区别对待了肖恩,肖恩并不想因为自己自闭症被区别对待,他想像普通人一样融入凯莉的生活。
还有一段是肖恩父亲快要去世了,肖恩选择带莉亚一起去,格拉斯曼医生还强调问他你为啥不带凯莉去,他说想带莉亚去,并不是因为和凯莉闹矛盾。这段重要的不是这,是到了家,肖恩不愿意见他爹,然后就要返程。是莉亚说他家这一片湖,她特别想冬泳,让肖恩一起去,然后憋气装溺水骗肖恩一起下水,肖恩只有脚上粘了泥,然后他就想起小时候的他爹带他过河的故事,发现自己并没有特别害怕。最后愿意见了父亲最后一面。这里有个比较触动的情节,就是他爹让他回来其实已经原谅他并且对肖恩所做的一切感到忏悔,但是肖恩见他爹最后一面说了很多吧啦吧啦的,就是很难原谅他爹,然后他爹开始哭泣,然后就开始破口大骂,把肖恩赶走了。哇,这段真的,父爱如山,他爹不想道歉不是感觉不到自己有错,而是怕到了谦,肖恩会用余生感到悔恨,大爱无言啊。
这两段可以看出莉亚和凯莉与肖恩的相处之道。这两个女孩都很招人喜欢啊,凯莉睿智理性,莉亚善解人意,乐观豁达。并不是凯莉不好,而是莉亚更适合。 https://t.cn/RtJw7Bt
我已在岸上,岂愿回望激流挣扎过的河床?
有人谋曰:
敬启者
投身书局在六里,归来弹指二十年。
时值**分社组建二十周年之际,新老主持轮替之时,诚邀曾在不同时段供职于此、劳苦卓著的诸位老少亲亲们,于8月27日(本周六)下午5点欢聚一堂,共叙美好往昔的点点滴滴……地点为羲和同乐凯德晶品店(海淀区复兴路51号凯德晶品购物中心五层),期待各位届时光临。
又有人说,你只不过是大海里的一滴水,什么都不是。而我总信上帝所说,you’re unique,you’re the only one.循着心思生活,活出自己。
走在院子里的路上,两个人在分类垃圾箱旁聊天;汽车从右边驶来,开了灯,亮晃晃的直接入了地库。我停下来等着,打着伞。雨稀稀疏疏地掉在地上,对面一个人牵着牧羊犬遛着,一手也拎着一把长柄伞。这天气说凉就凉下来,已经有人穿两件衣服了。今日处暑,这节气还真准。
若水三千,我只取一瓢饮。
有人谋曰:
敬启者
投身书局在六里,归来弹指二十年。
时值**分社组建二十周年之际,新老主持轮替之时,诚邀曾在不同时段供职于此、劳苦卓著的诸位老少亲亲们,于8月27日(本周六)下午5点欢聚一堂,共叙美好往昔的点点滴滴……地点为羲和同乐凯德晶品店(海淀区复兴路51号凯德晶品购物中心五层),期待各位届时光临。
又有人说,你只不过是大海里的一滴水,什么都不是。而我总信上帝所说,you’re unique,you’re the only one.循着心思生活,活出自己。
走在院子里的路上,两个人在分类垃圾箱旁聊天;汽车从右边驶来,开了灯,亮晃晃的直接入了地库。我停下来等着,打着伞。雨稀稀疏疏地掉在地上,对面一个人牵着牧羊犬遛着,一手也拎着一把长柄伞。这天气说凉就凉下来,已经有人穿两件衣服了。今日处暑,这节气还真准。
若水三千,我只取一瓢饮。
《法华经》用心良苦说灭度
(第一百七十段)
【其人多诸子息,若十、二十、乃至百数,以有事缘,远至余国。诸子于后、饮他毒药,药发、闷乱,宛转于地。是时其父还来归家,诸子饮毒,或失本心、或不失者,遥见其父,皆大欢喜,拜跪、问讯、善安隐归,我等愚痴,误服毒药,愿见救疗,更赐寿命。父见子等苦恼如是,依诸经方,求好药草,色香美味、皆悉具足,捣筛和合,与子令服,而作是言:此大良药,色香美味,皆悉具足,汝等可服,速除苦恼,无复众患。其诸子中、不失心者,见此良药、色香俱好,即便服之,病尽除愈。
余失心者,见其父来,虽亦欢喜问讯,求索治病,然与其药、而不肯服。所以者何?毒气深入,失本心故,于此好色香药,而谓不美。父作是念:此子可愍,为毒所中,心皆颠倒,虽见我喜,求索救疗,如是好药、而不肯服,我今当设方便、令服此药。即作是言:汝等当知,我今衰老,死时已至,是好良药,今留在此,汝可取服,勿忧不瘥。作是教已,复至他国,遣使还告,汝父已死。
是时诸子闻父背丧,心大忧恼,而作是念,若父在者,慈愍我等,能见救护,今者、舍我远丧他国,自惟孤露,无复恃怙,常怀悲感,心遂醒悟,乃知此药色味香美。即取服之,毒病皆愈。其父闻子悉已得瘥,寻便来归,咸使见之。诸善男子!于意云何?颇有人、能说此良医虚妄罪否?不也、世尊!佛言:我亦如是,成佛已来、无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫,为众生故,以方便力、言当灭度,亦无有能如法说我虚妄过者。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:】
佛说:以上比喻中所说的这个良医,他有很多的儿子,有十个、二十个、甚至上百个。良医因为有事,到很远的其他国家应诊去了,这些儿子们在父亲出远门后,饮了他处的毒药,药性发作后,胸闷烦乱,反复昏迷倒地。
这时身为良医的父亲刚从他国回来,儿子们中毒后,有些已失去本心,神经错乱,意识模糊,也有神志比较清醒的人,看见父亲回来了,都生大欢喜,又是跪拜、又是问候,终于等到父亲平安归来,于是对父亲说:我们太愚痴了,你老人家走后,我们误服了毒药,唯愿父亲救命,为我们解毒治病,再给予我们本来应有的正常寿命。
这位良医父亲见儿子们万般苦恼,于是依药方对症施治,用最好的药草,色香味美俱全,然后捣为粉末,过筛和合,让儿子们服用,并对他们说:这是大良药,色香味美,样样具足,你们服用后,可迅速解出病痛苦恼,不会有后遗症。
这些儿子里,有没有失心的,见到色香味美的良药,立刻就服用了,病也立刻就好了。但那些失心的人,见到父亲回来,虽然也欢喜问候,请求治病,但给他们药时,却又不愿意服用。为什么会这样呢?因他们中毒太深,毒气深入,已失去本心,对这色香味美的良药,却说味不美,而不肯服用。
于是父亲就想:此子真是可怜愍者,但也不能怨他们,是因为他们中毒太深才造成的心识颠倒,虽然看见我也能心生欢喜,也求救命治疗,但给他们这么好的药,却不肯服用,我应当用方便法,让其自愿服用此药。于是就对这些儿子们说:
你们应当知道,我已衰老,死期已至,今将良药留于此处,你们可随时服用,不要担心吃了药病不会好,吃了药病是一定会好的。说完这些话后,父亲又到他国去了,并派人去告诉他的这些儿子们,说他们的父亲已经死了。
儿子们听闻父亲已死的消息后,心生大忧恼,心里面想:父亲在的时候,慈悲怜愍我们,见我们有什么问题就及时救护,现在离开我们客死他乡,我们也成了孤儿,失去了依靠。于是心里常常伤感,在伤感中,忽然一下醒悟了,醒悟了父亲留下的药,还真是色香味美,立刻就服用了,中毒所得的病也立刻痊愈了。其父听说儿子们的病都好了,又回到家来,与儿子们再次相见。
这一段是佛用的比喻法,上面所说的良医父亲:比喻佛。十个儿子比喻为小乘人、二十个儿子比喻为二乘人,上百数的儿子比喻三界六道一切众生。良医父亲到他国应诊,比喻佛示现涅槃。
良医父亲从他国回来,比喻佛为救众生出离生死,故而又出现于世,并示现八相成道。儿子们误服毒药比喻众生认假为真,或迷失心性、或堕入外道、或乐于小法,在五欲六尘中服下贪嗔痴三毒。中毒浅的比喻自愿修出世法的菩萨、中毒深的比喻不求彻底解脱的声闻缘觉人。留下的良药比喻佛涅槃后留下的三藏十二部经教,若能依教奉行,定能成无上正觉,犹如良药能医好一切疾病一样。
药方比喻四谛法、十二因缘法、六度万行法等法宝。对症施治比喻三乘方便法、良药比喻一乘佛法。相信良药并立刻饮下良药比喻大彻大悟,已入一乘了义的大乘菩萨。从不相信到相信并服下良药比喻回小向大的小乘人和二乘人。良医见儿子们病已好又回来了,比喻如来并没有入涅槃,所谓涅槃之说,只是方便法的示现。
佛说:诸位善男子!你们意下如何?会不会有人说这良医,没有死却说自己死了,犯有虚妄罪?弥勒菩萨回答说:世尊!良医为了治病救人,如此用心良苦,是没有人会这样认为的,不犯虚妄罪。
佛说:我和上面所说的譬喻是一样的,我成佛以来,已过了无量无边百千万亿那由他“阿僧祇劫”,为了度化众生,以方便力,说当有灭度,其实并未灭度,就如良医说自己死了,而实际并没有死一样。
以上说的“阿僧祇劫”是什么意思呢?阿僧祇劫指宇宙在“成住坏空”的过程中,反复生灭,轮回流转,每一周期大约要十三亿四千四百万年,称此为一大阿僧祇劫。但阿僧祇劫还有其他很多种算法,有的算出是七十亿年、有的算出是一千万兆兆兆兆兆兆兆兆年,差距很大,此不多论,还是让史学家去考证吧!我们只需要知道阿僧祇劫是一个非常长的时间概念就行了。
那么“灭度”又是怎么回事呢?灭度是涅槃的旧译、新译圆寂。指圆满诸德、寂灭诸恶之义。意思是离生死之苦、全静妙之乐、穷尽极致之果德。就此中所谓离生死之苦而言,贤圣命终,称为圆寂,就是入涅槃了。
佛说:我以方便力说灭度,也没有人能说我这种说法,是虚妄或者是过失吧!因为这种说法如良医未死言死,目的是为了更好地救度众生,用心是良苦的。这时世尊欲重宣此义,而说偈言如下:
(第一百七十段)
【其人多诸子息,若十、二十、乃至百数,以有事缘,远至余国。诸子于后、饮他毒药,药发、闷乱,宛转于地。是时其父还来归家,诸子饮毒,或失本心、或不失者,遥见其父,皆大欢喜,拜跪、问讯、善安隐归,我等愚痴,误服毒药,愿见救疗,更赐寿命。父见子等苦恼如是,依诸经方,求好药草,色香美味、皆悉具足,捣筛和合,与子令服,而作是言:此大良药,色香美味,皆悉具足,汝等可服,速除苦恼,无复众患。其诸子中、不失心者,见此良药、色香俱好,即便服之,病尽除愈。
余失心者,见其父来,虽亦欢喜问讯,求索治病,然与其药、而不肯服。所以者何?毒气深入,失本心故,于此好色香药,而谓不美。父作是念:此子可愍,为毒所中,心皆颠倒,虽见我喜,求索救疗,如是好药、而不肯服,我今当设方便、令服此药。即作是言:汝等当知,我今衰老,死时已至,是好良药,今留在此,汝可取服,勿忧不瘥。作是教已,复至他国,遣使还告,汝父已死。
是时诸子闻父背丧,心大忧恼,而作是念,若父在者,慈愍我等,能见救护,今者、舍我远丧他国,自惟孤露,无复恃怙,常怀悲感,心遂醒悟,乃知此药色味香美。即取服之,毒病皆愈。其父闻子悉已得瘥,寻便来归,咸使见之。诸善男子!于意云何?颇有人、能说此良医虚妄罪否?不也、世尊!佛言:我亦如是,成佛已来、无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫,为众生故,以方便力、言当灭度,亦无有能如法说我虚妄过者。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:】
佛说:以上比喻中所说的这个良医,他有很多的儿子,有十个、二十个、甚至上百个。良医因为有事,到很远的其他国家应诊去了,这些儿子们在父亲出远门后,饮了他处的毒药,药性发作后,胸闷烦乱,反复昏迷倒地。
这时身为良医的父亲刚从他国回来,儿子们中毒后,有些已失去本心,神经错乱,意识模糊,也有神志比较清醒的人,看见父亲回来了,都生大欢喜,又是跪拜、又是问候,终于等到父亲平安归来,于是对父亲说:我们太愚痴了,你老人家走后,我们误服了毒药,唯愿父亲救命,为我们解毒治病,再给予我们本来应有的正常寿命。
这位良医父亲见儿子们万般苦恼,于是依药方对症施治,用最好的药草,色香味美俱全,然后捣为粉末,过筛和合,让儿子们服用,并对他们说:这是大良药,色香味美,样样具足,你们服用后,可迅速解出病痛苦恼,不会有后遗症。
这些儿子里,有没有失心的,见到色香味美的良药,立刻就服用了,病也立刻就好了。但那些失心的人,见到父亲回来,虽然也欢喜问候,请求治病,但给他们药时,却又不愿意服用。为什么会这样呢?因他们中毒太深,毒气深入,已失去本心,对这色香味美的良药,却说味不美,而不肯服用。
于是父亲就想:此子真是可怜愍者,但也不能怨他们,是因为他们中毒太深才造成的心识颠倒,虽然看见我也能心生欢喜,也求救命治疗,但给他们这么好的药,却不肯服用,我应当用方便法,让其自愿服用此药。于是就对这些儿子们说:
你们应当知道,我已衰老,死期已至,今将良药留于此处,你们可随时服用,不要担心吃了药病不会好,吃了药病是一定会好的。说完这些话后,父亲又到他国去了,并派人去告诉他的这些儿子们,说他们的父亲已经死了。
儿子们听闻父亲已死的消息后,心生大忧恼,心里面想:父亲在的时候,慈悲怜愍我们,见我们有什么问题就及时救护,现在离开我们客死他乡,我们也成了孤儿,失去了依靠。于是心里常常伤感,在伤感中,忽然一下醒悟了,醒悟了父亲留下的药,还真是色香味美,立刻就服用了,中毒所得的病也立刻痊愈了。其父听说儿子们的病都好了,又回到家来,与儿子们再次相见。
这一段是佛用的比喻法,上面所说的良医父亲:比喻佛。十个儿子比喻为小乘人、二十个儿子比喻为二乘人,上百数的儿子比喻三界六道一切众生。良医父亲到他国应诊,比喻佛示现涅槃。
良医父亲从他国回来,比喻佛为救众生出离生死,故而又出现于世,并示现八相成道。儿子们误服毒药比喻众生认假为真,或迷失心性、或堕入外道、或乐于小法,在五欲六尘中服下贪嗔痴三毒。中毒浅的比喻自愿修出世法的菩萨、中毒深的比喻不求彻底解脱的声闻缘觉人。留下的良药比喻佛涅槃后留下的三藏十二部经教,若能依教奉行,定能成无上正觉,犹如良药能医好一切疾病一样。
药方比喻四谛法、十二因缘法、六度万行法等法宝。对症施治比喻三乘方便法、良药比喻一乘佛法。相信良药并立刻饮下良药比喻大彻大悟,已入一乘了义的大乘菩萨。从不相信到相信并服下良药比喻回小向大的小乘人和二乘人。良医见儿子们病已好又回来了,比喻如来并没有入涅槃,所谓涅槃之说,只是方便法的示现。
佛说:诸位善男子!你们意下如何?会不会有人说这良医,没有死却说自己死了,犯有虚妄罪?弥勒菩萨回答说:世尊!良医为了治病救人,如此用心良苦,是没有人会这样认为的,不犯虚妄罪。
佛说:我和上面所说的譬喻是一样的,我成佛以来,已过了无量无边百千万亿那由他“阿僧祇劫”,为了度化众生,以方便力,说当有灭度,其实并未灭度,就如良医说自己死了,而实际并没有死一样。
以上说的“阿僧祇劫”是什么意思呢?阿僧祇劫指宇宙在“成住坏空”的过程中,反复生灭,轮回流转,每一周期大约要十三亿四千四百万年,称此为一大阿僧祇劫。但阿僧祇劫还有其他很多种算法,有的算出是七十亿年、有的算出是一千万兆兆兆兆兆兆兆兆年,差距很大,此不多论,还是让史学家去考证吧!我们只需要知道阿僧祇劫是一个非常长的时间概念就行了。
那么“灭度”又是怎么回事呢?灭度是涅槃的旧译、新译圆寂。指圆满诸德、寂灭诸恶之义。意思是离生死之苦、全静妙之乐、穷尽极致之果德。就此中所谓离生死之苦而言,贤圣命终,称为圆寂,就是入涅槃了。
佛说:我以方便力说灭度,也没有人能说我这种说法,是虚妄或者是过失吧!因为这种说法如良医未死言死,目的是为了更好地救度众生,用心是良苦的。这时世尊欲重宣此义,而说偈言如下:
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