きらちゃん「最近暑いなぁと思っていたら、7月になってたみたいですね。 なながつの『な』がなつの『な』と同じなのもあると思いますが、7月に入るといっきに夏になった感じしますよね。夏が苦手な人もいるかと思いますが、どんな気持ちでいようが夏は来るので、せっかくなら楽しみましょ〜二度あることは三度ある、ということで今月もカレンダー書いちゃった」
毎日日本語
農耕(のうこう)の夢——豊作祈願と相撲
昔の人は、レクリエーションの一種を「野遊び」と表現した。「野遊び」とは、野に行って野の精霊(せいれい)を体に受けてくることである。自然の精霊をいつも受けることで、生命の再生産をやる。古代人(こだいじん)のレクリエーションはすべて、信仰に通じている。レクリエーションの一つであるスポーツも、占い、或いは娯楽だと思っている。
相撲は、締め綱(づな)を巻いてしこを踏むというのは、地力(じりき)を高める呪術(じゅじゅつ)である。どシンドシンと土(つち)を踏みながら、地面の力が震動(しんどう)して、よく物ができるというわけだ。だから村相撲を取って勝ったほうが豊作(ほうさく)だ、という占(うらな)いでもあった。締め綱を巻くのは、神に仕(つか)える姿で、相撲取りは神の奉仕者(ほうししゃ)である。塩を撒(ま)くのは、体を清(きよ)める儀礼である。村の鎮守社(ちんじゅやしろ)には力石という大きな石があって、それを何回持って歩けるかというスポーツもあった。それも農耕社会では力技(ちからわざ)が必要だったから、長い距離を石を持って歩けることは、神の加護が強いことだと祝って、それを奨励(しょうれい)したのである。
長崎や熊野のボートレースも、出羽三山の山に登ることも、相撲も神に近づくことでもある。これらはすべて明日のために今休養したり、薬品を摂ったり、スポーツをしたりして体力をつけるというレクリエーションの思想から発想されたものである。古代人のレクリエーションは、労働後の「休養」ではなかく、労働の前の魂の再生産である。
——『梅干と日本刀』
農耕(のうこう)の夢——豊作祈願と相撲
昔の人は、レクリエーションの一種を「野遊び」と表現した。「野遊び」とは、野に行って野の精霊(せいれい)を体に受けてくることである。自然の精霊をいつも受けることで、生命の再生産をやる。古代人(こだいじん)のレクリエーションはすべて、信仰に通じている。レクリエーションの一つであるスポーツも、占い、或いは娯楽だと思っている。
相撲は、締め綱(づな)を巻いてしこを踏むというのは、地力(じりき)を高める呪術(じゅじゅつ)である。どシンドシンと土(つち)を踏みながら、地面の力が震動(しんどう)して、よく物ができるというわけだ。だから村相撲を取って勝ったほうが豊作(ほうさく)だ、という占(うらな)いでもあった。締め綱を巻くのは、神に仕(つか)える姿で、相撲取りは神の奉仕者(ほうししゃ)である。塩を撒(ま)くのは、体を清(きよ)める儀礼である。村の鎮守社(ちんじゅやしろ)には力石という大きな石があって、それを何回持って歩けるかというスポーツもあった。それも農耕社会では力技(ちからわざ)が必要だったから、長い距離を石を持って歩けることは、神の加護が強いことだと祝って、それを奨励(しょうれい)したのである。
長崎や熊野のボートレースも、出羽三山の山に登ることも、相撲も神に近づくことでもある。これらはすべて明日のために今休養したり、薬品を摂ったり、スポーツをしたりして体力をつけるというレクリエーションの思想から発想されたものである。古代人のレクリエーションは、労働後の「休養」ではなかく、労働の前の魂の再生産である。
——『梅干と日本刀』
A&G NEXT ICON 超!CUE!&A
@AGCUEA
【A&G NEXT ICON 超!CUE!&A】
女子力はあがるさ!いえい!
サンホラ好きな曲
ぜひ見つけてくださいね〜!
今日からおまけで握力検査も
始まりました!!39目指すぞ!
今日は“にしに”いこー!(24.2キロ)
だじゃれいえって!
(安齋由香里)
#CUEandA #agqr #安齋由香里
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