不知不觉已经是六月的最后一天了啊
本来想发个吃吃喝喝玩玩乐乐的六月碎片的 我太懒了 懒得搞
害 再吐槽一次 我这个人真的懒
那就在这里写个流水账记录一下好啦
依旧是熟悉的碎碎念念
我这个人总是后知后觉 就也是不太聪明的表现吧
六月干嘛了呢 感觉稀里糊涂就过来了
瘦了将近十斤啦 也是这段时间流逝的证明吧
六月零零碎碎的记忆中应该有
✨去金玲家摘了杨梅！（潜在的大农场主）
✨依旧和小朱嘻嘻哈哈吃吃喝喝（虽然其实是这两天才回复吃吃喝喝点状态）
✨帮阿潘和金玲过了生日
✨和杭霄约了很久的见面终于在六月的某一天见面了
✨翻了大王留给我的真迹 真不错！
✨噢！还上了公开课（心跳280的那种）
✨给小朋友发了六一礼物
✨给初中两个小朋友买了雪碧 也收到了他们给的零食
✨一直以为发的视频屏蔽了学生 没想到他们看见了 还来问了我的感情生活
✨去了西岘峰 一切都会好起来的 会更好的！
✨深刻反省了自己
最近进入期末 课真的好多呀
最后几天的课给我一种感觉连续上了好久好久的班的感觉
我其实真的发自内心觉得自己还是蛮幸运的 虽然总是搞砸事情 总在后悔 总让自己遗憾
但是我遇到的都是很好很好的人啊
可能就是觉得我不太聪明 所以才有更多的幸运吧 傻人有傻福嘛
“好像每天都有很多值得开心的事情”
我希望我能一直有这样的想法
遗憾总是常有吧 那虽然也许会过很久 但都会忘记吧
真诚的喜欢 尽力的喜欢
还是想做个善于表达的人 在不给别人压力的情况下
虽然真的觉得人间不值得 但也是真的想打起精神认真生活
我的废话果然很多
记录废话的能力也还可以
有没有那种记录废话的APP 我肯定能上榜
“所有不放弃的瞬间加起来就是生活”
七月见！
本来想发个吃吃喝喝玩玩乐乐的六月碎片的 我太懒了 懒得搞
害 再吐槽一次 我这个人真的懒
那就在这里写个流水账记录一下好啦
依旧是熟悉的碎碎念念
我这个人总是后知后觉 就也是不太聪明的表现吧
六月干嘛了呢 感觉稀里糊涂就过来了
瘦了将近十斤啦 也是这段时间流逝的证明吧
六月零零碎碎的记忆中应该有
✨去金玲家摘了杨梅！（潜在的大农场主）
✨依旧和小朱嘻嘻哈哈吃吃喝喝（虽然其实是这两天才回复吃吃喝喝点状态）
✨帮阿潘和金玲过了生日
✨和杭霄约了很久的见面终于在六月的某一天见面了
✨翻了大王留给我的真迹 真不错！
✨噢！还上了公开课（心跳280的那种）
✨给小朋友发了六一礼物
✨给初中两个小朋友买了雪碧 也收到了他们给的零食
✨一直以为发的视频屏蔽了学生 没想到他们看见了 还来问了我的感情生活
✨去了西岘峰 一切都会好起来的 会更好的！
✨深刻反省了自己
最近进入期末 课真的好多呀
最后几天的课给我一种感觉连续上了好久好久的班的感觉
我其实真的发自内心觉得自己还是蛮幸运的 虽然总是搞砸事情 总在后悔 总让自己遗憾
但是我遇到的都是很好很好的人啊
可能就是觉得我不太聪明 所以才有更多的幸运吧 傻人有傻福嘛
“好像每天都有很多值得开心的事情”
我希望我能一直有这样的想法
遗憾总是常有吧 那虽然也许会过很久 但都会忘记吧
真诚的喜欢 尽力的喜欢
还是想做个善于表达的人 在不给别人压力的情况下
虽然真的觉得人间不值得 但也是真的想打起精神认真生活
我的废话果然很多
记录废话的能力也还可以
有没有那种记录废话的APP 我肯定能上榜
“所有不放弃的瞬间加起来就是生活”
七月见！
哈哈哈，我不知道现在宿舍里是谁睡着了（大概是是小芳吧我听到沉重的呼吸声惹）。很感谢三年来每次生日都给我惊喜的202的小宝贝萌[冰雪奇缘艾莎]，我想我上辈子一定是个积德行善的好人，所以这辈子身边遇到的每一个人都对我真诚以待。所以这辈子我也要继续做个善良的人，这样下辈子才能继续遇到她们，嘿嘿。很高兴每年生日都能固定的收到老友们的祝福和礼物，纵使大家在天南海北疲于奔波各自的前程。最后，希望我22岁能看到胡夏的演唱会，希望明年能和小王同学过23岁生日，希望身边的每一个人都能心想事成[中国赞]再一次祝我二十二岁生日快乐[嘻嘻]
莫以修行功德，增加傲慢
真的修道人，要隐藏自己的功德善事。古人讲阴德，就是不让人知道的功德。做善事，做功德，不是为了得到赞叹，得到恭敬，得到世间的好处，只是一心顺应天命去做善事，这叫做阴德。人有善事，天下人都来赞叹，这样是不好的。做善事的福报就转化为别人的夸耀了。所以要隐藏起来，做个普通人。
善事要隐藏，那修道人的功德，也要隐藏。不仅功德要隐藏，而内心中，千万不能因此而起傲慢。《六祖坛经》中，法达见到六祖，礼拜时头不着地，六祖是开悟的圣者，一看就知道他心中有东西搁着放不下。一问才知道，法达禅师念了三千部《法华经》。要知道《法华经》中说，天上天下无如《法华经》，《法华经》是经中之王，一部《法华经》有六万多字，一天念一部，三千部也要八九年。而念《法华经》的人，佛在经中说，就是如来所使，诸佛护持赞叹的。法达禅师见到六祖，才会头不着地。六祖说，心中有傲慢，放不下，就是没有悟道，没有体悟《法华经》。
从文中看，法达也是大修行者，只是内心念头没有转过来。修道人切勿傲慢，不要觉得，我做了许多善事，我念了许多经，你看大家都在造恶业，我却能持戒清净，戒杀放生念经，我的功德应该盖过一般人的功德。不要有这个心，这个心就是障道。越修越把功德来增加自己的我执，感觉自己是个善人，是个修行人，这就是一种障碍。人无法进步，皆因为自己傲慢起来。感觉像个修行人，像个会念经的人。看不起世俗人，这个很障碍。这样子只能得到福报，而无法成就功德。许多人有事情来问 我 ，听 我 的开示，有时候 我 也飘然起来，觉得自己好像境界高一些。要知道，这个飘起来，就是障碍。首先，觉得自己境界高，就是看不起他人，看不起他人，我们怎能发现别人的功德呢。别人的功德都无法发现，这就是业障。
修行人看不到他人的缺点，而是善于看到别人的优点，发现他们的功德，发现他人的功德，才能庄严自己。都发现别人的缺点，那内心中只有阴暗。对于世间的人，吃肉的，破戒的，种种不孝父母的，不信三宝的，都要起悲悯心，而不是发觉他们业障很重。
众生都是一念迷失，有的人，现得相就是邪知邪见相，不信三宝，酒肉穿肠过，但有一天他们觉悟了，竟能安心出家，严持戒律。可见人不可以貌相。越学佛，就要越发现对方的功德。越是没有功德善根的人，好比屠夫妓女等，都能发现他们的功德，这就是修道人要用的功夫了。
能发现众生的功德，就是内心有佛国。看到一个人的功德，就是收一次阳气。只发现众生有业障，就是内心有地狱，收一次阴气。
福报用不好，就是灾难
许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉，这个比较好。人有福报时，很难不去享受一番。所以佛教讲的，不要放逸。
福报现前，不一定是好事。以前有个人，占了风水宝地，果然发财了，靠高利贷就可以过得非常好。你说是好事吗？这相当于提前把自己福报透支了。有的人喜欢找风水，找算命八字，这个不好。占了风水地，发的财来自哪里？都是自己命中福报化成的。好比一个水管，你不用小聪明（算八字，风水，只要私心，都是小聪明，天道所忌讳的）时，水会慢慢流，就会流久一些，那一定要把水管增大，水流很快，财富进来很多，你很欢喜。但要知道，水池很容易就干啦。
福报用不好，就是灾难的化身。我们虽说要求福报，但从来不敢让大家去花福报，浪费福报。有的人家里很有钱，小孩子从小就吃好的，用好的，一个月用几万元，看小孩好比宝，想把他培养成栋梁之才。结果呢，花的是父母的钱，损的是小孩的福报。福报从小就用完了，长大后赚钱都很困难。
再有的人，很喜欢庆祝。尤其是对孩子，不要给他太多的庆祝，生日是母难日，母亲生产犹如过鬼门关，这时应该吃素做功德，才是生日的意义。那父母也不要给孩子过生日。梦参老和尚100岁了，弟子给他过生日，他开示就说自己不孝顺，提到生日是母亲的苦难日。一百岁的老人，讲出真诚的话。
庆祝过头了，欢乐的能量也是有限的，以后悲伤就会来。古人讲的，做寿都是不好的，做一次寿，造一次杀业，就会减少八年的寿命。虚云老和尚一辈子不做寿，他活到120岁，平平淡淡的就活了这么久。别人要给他做寿，他一律不肯。《黄帝内经》讲，人正常寿命是120岁，其他的都算是夭折，就是寿命打折。活到六十岁就死了，寿命打了五折。人要平淡才能持久，福报现前了，仍然要平淡。
许多人拼命赚钱，这个想法是有偏差的，正确的是拼命培福报。都把福报转为了钱，甚至小聪明赚钱，就会花掉，享受了，福报也享完。有个老人，原来是当小学老师的，后来退休了，退休后自己种田，儿女都买了房子，他还是住在老房子里。他没有享受，但他身体就很健康。七八十岁了，能上山砍柴。要知道，老来身体健康才是大福报。
人就是不应该追求享受，尤其是外在六根的享受。人享受眼根，看电视电影，眼睛就容易近视。享受舌根，吃各种美味，口味就败坏了。听各种音乐享受，耳朵就不好。古人说出家人，穿的是百衲衣，吃的是清和味，但心中要有珍宝，有道。
人心中没有道，没有信仰，是很可怜的。人的内心要有觉醒和追求。《法华经》说，以佛庄严而自庄严，以佛的品质来庄严自己。人越向外追求外在的享受，内心就越容易迷失。
真的修道人，要隐藏自己的功德善事。古人讲阴德，就是不让人知道的功德。做善事，做功德，不是为了得到赞叹，得到恭敬，得到世间的好处，只是一心顺应天命去做善事，这叫做阴德。人有善事，天下人都来赞叹，这样是不好的。做善事的福报就转化为别人的夸耀了。所以要隐藏起来，做个普通人。
善事要隐藏，那修道人的功德，也要隐藏。不仅功德要隐藏，而内心中，千万不能因此而起傲慢。《六祖坛经》中，法达见到六祖，礼拜时头不着地，六祖是开悟的圣者，一看就知道他心中有东西搁着放不下。一问才知道，法达禅师念了三千部《法华经》。要知道《法华经》中说，天上天下无如《法华经》，《法华经》是经中之王，一部《法华经》有六万多字，一天念一部，三千部也要八九年。而念《法华经》的人，佛在经中说，就是如来所使，诸佛护持赞叹的。法达禅师见到六祖，才会头不着地。六祖说，心中有傲慢，放不下，就是没有悟道，没有体悟《法华经》。
从文中看，法达也是大修行者，只是内心念头没有转过来。修道人切勿傲慢，不要觉得，我做了许多善事，我念了许多经，你看大家都在造恶业，我却能持戒清净，戒杀放生念经，我的功德应该盖过一般人的功德。不要有这个心，这个心就是障道。越修越把功德来增加自己的我执，感觉自己是个善人，是个修行人，这就是一种障碍。人无法进步，皆因为自己傲慢起来。感觉像个修行人，像个会念经的人。看不起世俗人，这个很障碍。这样子只能得到福报，而无法成就功德。许多人有事情来问 我 ，听 我 的开示，有时候 我 也飘然起来，觉得自己好像境界高一些。要知道，这个飘起来，就是障碍。首先，觉得自己境界高，就是看不起他人，看不起他人，我们怎能发现别人的功德呢。别人的功德都无法发现，这就是业障。
修行人看不到他人的缺点，而是善于看到别人的优点，发现他们的功德，发现他人的功德，才能庄严自己。都发现别人的缺点，那内心中只有阴暗。对于世间的人，吃肉的，破戒的，种种不孝父母的，不信三宝的，都要起悲悯心，而不是发觉他们业障很重。
众生都是一念迷失，有的人，现得相就是邪知邪见相，不信三宝，酒肉穿肠过，但有一天他们觉悟了，竟能安心出家，严持戒律。可见人不可以貌相。越学佛，就要越发现对方的功德。越是没有功德善根的人，好比屠夫妓女等，都能发现他们的功德，这就是修道人要用的功夫了。
能发现众生的功德，就是内心有佛国。看到一个人的功德，就是收一次阳气。只发现众生有业障，就是内心有地狱，收一次阴气。
福报用不好，就是灾难
许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉，这个比较好。人有福报时，很难不去享受一番。所以佛教讲的，不要放逸。
福报现前，不一定是好事。以前有个人，占了风水宝地，果然发财了，靠高利贷就可以过得非常好。你说是好事吗？这相当于提前把自己福报透支了。有的人喜欢找风水，找算命八字，这个不好。占了风水地，发的财来自哪里？都是自己命中福报化成的。好比一个水管，你不用小聪明（算八字，风水，只要私心，都是小聪明，天道所忌讳的）时，水会慢慢流，就会流久一些，那一定要把水管增大，水流很快，财富进来很多，你很欢喜。但要知道，水池很容易就干啦。
福报用不好，就是灾难的化身。我们虽说要求福报，但从来不敢让大家去花福报，浪费福报。有的人家里很有钱，小孩子从小就吃好的，用好的，一个月用几万元，看小孩好比宝，想把他培养成栋梁之才。结果呢，花的是父母的钱，损的是小孩的福报。福报从小就用完了，长大后赚钱都很困难。
再有的人，很喜欢庆祝。尤其是对孩子，不要给他太多的庆祝，生日是母难日，母亲生产犹如过鬼门关，这时应该吃素做功德，才是生日的意义。那父母也不要给孩子过生日。梦参老和尚100岁了，弟子给他过生日，他开示就说自己不孝顺，提到生日是母亲的苦难日。一百岁的老人，讲出真诚的话。
庆祝过头了，欢乐的能量也是有限的，以后悲伤就会来。古人讲的，做寿都是不好的，做一次寿，造一次杀业，就会减少八年的寿命。虚云老和尚一辈子不做寿，他活到120岁，平平淡淡的就活了这么久。别人要给他做寿，他一律不肯。《黄帝内经》讲，人正常寿命是120岁，其他的都算是夭折，就是寿命打折。活到六十岁就死了，寿命打了五折。人要平淡才能持久，福报现前了，仍然要平淡。
许多人拼命赚钱，这个想法是有偏差的，正确的是拼命培福报。都把福报转为了钱，甚至小聪明赚钱，就会花掉，享受了，福报也享完。有个老人，原来是当小学老师的，后来退休了，退休后自己种田，儿女都买了房子，他还是住在老房子里。他没有享受，但他身体就很健康。七八十岁了，能上山砍柴。要知道，老来身体健康才是大福报。
人就是不应该追求享受，尤其是外在六根的享受。人享受眼根，看电视电影，眼睛就容易近视。享受舌根，吃各种美味，口味就败坏了。听各种音乐享受，耳朵就不好。古人说出家人，穿的是百衲衣，吃的是清和味，但心中要有珍宝，有道。
人心中没有道，没有信仰，是很可怜的。人的内心要有觉醒和追求。《法华经》说，以佛庄严而自庄严，以佛的品质来庄严自己。人越向外追求外在的享受，内心就越容易迷失。
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