我觉得羡三遇到对方真的会爱到死去活来，怎么可能不爱啊。一个明知不可为而为之，一个如果世界颠倒那就由我来重造，少年人的赤诚、勇敢、善良、大无畏的担当相通相契相合。一个动，一个静，最会哄人开心的被细细照料，最会照顾人的被处处呵护。主动的遇见包容的，架都不会吵，看对方一眼就同时让步了。
他是世界上最好的人，又是世界上待我最好的人，叫我怎能不爱他。

#英美名篇精读课[超话]#@孔玮老师
Day26读书打卡《人性的弱点》目标：待人接物的基本礼仪＋让人喜欢的六种方法＋争取他人同意你的看法

不批评：切忌批评、责怪或抱怨他人
夸赞：给予他人由衷而诚恳的赞赏
共赢点：⭐ 激起对方某种迫切的需求

专注⭐ 真切地关注他人（处处受欢迎的秘诀）
微笑（给人良好印象的简单方法）
倾听（优雅谈吐的简单方法）
记名字（避免麻烦的方法）
⭐ 为他人的利益说话（吸引他人的方法）
真诚地给他人自重感（让他人立刻喜欢你的方法）

不争辩（争辩不能让人获胜）
主动认错（如果你错了，⭐ 勇敢认错）

今天回顾一下，发现这些原则无形中印在了自己的脑海中，只有星标的是自己仍需要时刻提醒自己践行的。通过这次复盘也让我看到了我哪些还是没有做到的。
第一，寻找共赢点。
第二，给他人专注。
第三，为他人利益说话。
这三点都是需要极致为别人付出，以及考虑他人的做法。我今天看到了自己在这三点上的不足，以及一些需要调整的认知。

第一，我好像没有下意识地说要和别人合作或者是说共赢，还是想着一家独大的那种竞争思维，这样其实是这种现代化节奏中少了谁都可以的生活环境中，极其不可取的。所以，以后要先想着能不能和别人合作，能合作为什么不合作呢？干嘛非要把全世界的人都当成敌人呢？

第二，我一旦开始忙碌自己事情的时候，对于他人“刻意”的表现，好像还是不愿意花太多精力和我功夫去管，当然这也要分人，对于身边的重要他人以及和自己生活环境紧密相关的人还是要给予别人关注的。这一点上，我察觉到当我感知到一个人总是谈她自己需求，谈她要做什么什么，这种目标导向很清晰的时候，我会有一种情感上的厌恶。当然这是我自己需要去做的功课，不是全部别人的问题。现在想想，为什么呢？一方面可能我情感需求比较高，不想仅仅是事情对事情的交流，这个我需要调整的是把自己苛求别人的心放一放。另一方面是对人性的接纳度还不够。其实每个人都是在谈论自己、关注自己（好像也是这本书中看到的一个观点）。明白了这一点，又何必自己自以为是地站在道德制高点绑架别人要体谅他人的需求呢？因为一旦我提出这个需求其实我就是在满足我自己的需求，就是我自己人性中弱点的体现。

第三，为他人的利益说话。emmm目前好像对我还挺遥远。说个老实话，好像想到的都是自己的利益，不行，这样格局太小。上一秒第二点我内心有个恶魔还想批判别人，下一秒我自己才是应该被批判的那个对象呀。所以，今天在我心里我要为自己多种下一颗种子，多思利他[心]。不是原则性问题能包容能让步就让步吧，让步的时候也要大度开心一点呀（因为我察觉到我在这一点上还是有些不开心写在脸上的）。

（唐妇女）脸上的“花钿”“斜红”“面靥(yè)”

应有尽有

（图1是唐代女性彩妆类型示意）。

（图2是唐代女性化妆步骤示意）

除此之外

布料花纹受外国文化影响

融合出了典型的唐风式样

宫廷与民间均多为采用

（图3是唐代纹样示意，其中宝相花是佛教莲花纹与唐代的牡丹结合，联珠纹受波斯萨珊王朝影响）。

而唐代的服饰文化

被其他国家吸收借鉴

至今仍焕发着无尽光彩

（图4是日本画作上的女性颇具唐风色彩）。

这真是一个

如今看来都令人诧异的时代

极度开放、极度包容

处处体现着人们因国家强盛

所产生的无与伦比的自信

（图5图6图7）

在跌宕起伏的历史长河中

这种自信却未能持续下去

服饰形制逐渐回归典雅

磨去了大唐盛气

同时也意味着它将愈加精致

愈加成熟