我们时常无视眼前的事物，又经常看见一些根本不存在的东西。之所以对眼前的事物熟视无睹，是因为我们觉得它们不符合自己的理论视角（比如阶级、性别、自我意识），因而显得琐碎而无“意义”。与此同时，我们拿自己的框架去诠释世界，生造出“意义”，好像看见了一些似有若无的东西。当我们看不清眼前琐事对于受访人的意义、看不清受访人的真实感受时，我们只好灌入自己的想法，把不在眼前的东西拉扯进来。事实上，直观的感受才是生活实践的血液，观察者的臆想无非是窗外的雨点。——《扫地出门：美国城市的贫穷与暴利》导读

邓之诚日记，素以口不忌言、坦然臧否出名。我对他了解不多，《中华二千年史》那么多本，买来从没真正翻过。《骨董琐记全编》倒是看了一些，因为一篇篇的均为散叶，总有我感兴趣且读得懂的几篇。
他的日记出了五大本，我去孔夫子旧书网下单买了第一本，因为听说是影印，就怯得很，怕读不懂，书商只上了封面封底，不知道邓先生的书法是不是好认的。以我的水准，最希望是知堂老人那种一板一眼的字迹，然而人家若用异体字，我也抓瞎，只能如小时候读繁体字版三国演义一般动辄跳读。
书到手打开，果然不好认（如图），只能悻悻合卷，然后，翻拍几张邓先生照片，要不，书不是白买了。
当初是看海豚版陆灏先生《听水读钞》（顺便推荐陆灏先生所有读书随笔），在《君善臧否人物》里找到他摘录的两篇邓之诚日记，都是褒贬民国大佬，说得都很不客气。
第一位是张元济先生（我前几天微博品评苏枕书《岁华一枝》时，还专门抄录过张先生的《日本访书诗》，录得非常难过），见于1969年8月17日邓之诚日记：
“报载：张元济于十四日死于上海。此人以遗老自居，而骂清朝。胜利后，反对蒋中正。解放后，勇于开会，当场中风，卧病数年，今始化去。在商务馆发财二三十万，为人绑票，去其大半。沦陷后，骤贫，先卖其屋，后并所藏批校本书籍而罄之。八年前，曾以《翁文端日记》卖于燕京大学。一生刻薄成性，得享大年，亦甚幸矣。”

这段论述，我这个后生小子其实真看不出张元济有何不妥，中风、被绑票、卖屋、卖书，都不是罪过，刻薄成性又是空口无据，暂不能追随邓先生之白眼，但，起码有了研究张元济的兴趣。
其实，我这种没有学术使命的普通读书人，读史观人，能翻书不倦，主要也就是为了八卦，冲着恩怨，图的谈资——我说的可是老实话。
图一至八邓之诚，图九张元济。

特价【人缘鸟手链】可以增‮感进‬情​‎ ͏ ​
，巩固关系，助人缘‮事，‬业，可​
增加‮服说‬力，弥补自‮不身‬足运​
气，让自‮全己‬面好运，并且此法​
戒‮戴佩‬没有任‮讲何‬究，镶嵌天然水晶，​
提‮贵升‬气招财。【名称】招财人​
缘‮手鸟‬链【人‮鸟缘‬功效】增‮人强‬缘​
✨, 增‮说加‬服力, 使‮更人‬易接纳佩带​
者意见‮神的‬奇力量，所以在各‮面法‬事业​
上，更‮易容‬成功，跑业务的♂，​
谈生意的，娱乐界公‮人众‬物佩戴。​
特别适‮招合‬姻缘,桃花运,人缘极​
佳‮适，‬合贸易，交‮。际‬特别能博取​
异‮欢性‬心，招‮偏正‬财、保平安​
、招人缘、事事顺利、好运和智​
慧、人缘鸟在泰‮众国‬多姻缘‮圣类‬物​
中,以鸟‮稳类‬定双方感情最‮普为‬遍.姻​
缘鸟不仅适合‮婚已‬人士，‮是或‬恋爱之中​
，也适合‮找想‬到自己‮一另‬半的人​
，‮别特‬适合恋爱中‮人的‬士，或者是​
已婚人士✅。总是因‮生为‬活上的一些​
琐‮而事‬吵嘴，‮者或‬双方感情‮不都‬太稳定​
的‮况情‬下，使‮姻用‬缘鸟则能起到很​
好的效果。人缘鸟这款佛‮也牌‬是非​
常适合▶公关，▶艺‮，人‬或者‮需很‬要​
桃‮和花‬人缘的职‮恭业‬请。#泰国佛牌##佛牌#